「そうか。しから(📦)ば(🍐)、(🏾)そ(👵)の方は正(⛏)(zhèng )武(📈)(wǔ )隊に預けるから、兵糧方ひょうろうかたの供(🏉)をいたせ。」
半蔵(zāng )はその手紙(zhǐ )で、中津(jī(🧗)n )川の友人(⏪)香(⬅)蔵(zāng )がす(🎩)で(♐)に京都に(🔝)いないこ(🛰)とを知った。そ(➿)の手紙を(🗂)く(👔)れた景(jǐng )蔵も、ひとま(🌔)ず(💍)長(😾)(zhǎng )い京都の仮寓かぐう(😺)を去(qù )って(⬛)、これを(🎬)機会に(💥)中津川の方(🔑)へ引(♈)き(🦈)揚げようとして(🏞)い(🐅)るこ(🔃)とを知った。
香蔵は中(zhōng )津(jīn )川に(📸)ある問屋(🎁)(wū )の家を出て、(🌳)同じ町(😿)(dīng )に住む景(👜)蔵(zāng )が住居(jū )すま(🚿)いの門口(kǒ(🍳)u )から声をかけ(🌛)た。そこは京(🗣)都の方か(🙏)ら景蔵をた(👪)よ(🐚)っ(🎱)て来(🐅)て身を隠し(🗂)たり、しばらく逗(dò(🚔)u )留(🛂)とうりゅう(🎖)したりして行(📖)くような幾(🖊)(jǐ )多(duō )の志(zhì(🦔) )士たち――たとえば、内藤頼蔵ないとう(🏖)らい(🙌)ぞう、(🍍)磯(jī )山(🍋)新助(zhù )いそやま(🛫)しんすけ、長谷(gǔ )川鉄(🈂)之進はせがわてつのし(💍)ん、伊藤祐(🈶)介いとうゆうすけ、二荒四(🎍)郎ふたらしろう、東(dōng )田(⬜)(tián )行蔵ひ(🚯)が(🈺)しだこう(🏍)ぞうらの人たちを優(🌮)にかばいうる(🦀)ほ(🌏)どの奥行きの深い(💖)本陣である(🎦)。そ(🕵)こ(💀)はまた(🍼)、過(guò )ぐる文久二(🥞)(èr )年の(🐙)夏(😡)、江(❣)戸(hù )屋敷の方から来(lá(🛤)i )た長州(🖊)侯(hóu )の一(yī )行(🚎)が木(🔦)曾(🉐)街道経(📇)由(yó(👖)u )で上洛じょう(👆)ら(💊)くの途次(🔂)(cì(🤴) )、かねての藩(fān )論たる公(gōng )武(💬)合体、航海遠略から破(pò )約攘夷(🥩)じょ(🔝)う(✏)いへと(🛀)、大きく方(fāng )向の転換を試(🧚)みるための中津川会議(⛔)を開いた由緒(xù )ゆいしょ(🍢)の深い家で(⤴)もある。
今度(dù(🐛) )の京(💢)都(🌓)の出来事(shì(📱) )を注(🕘)意(yì(🧚) )して見る(➗)ものには、長州(zhōu )藩に気脈(💾)を通じていて、しか(💬)も(😹)反覆常な(🍂)き二(📉)(èr )、三藩のあったこ(🖋)とも見のがせ(⚪)ない(🐑)事実であ(🛍)り、堂上にはまた、(🚦)この計画に荷担して(🌄)幕府(🗂)(fǔ )に反対し併あ(♌)わせ(🎃)て公(gōng )武合体派を(🔋)排斥しよう(❓)とす(🤕)る有(yǒ(💚)u )栖川宮ありすがわの(🏊)みや(😛)をはじめ、正親(👖)(qīn )町(🦇)おおぎまち、日野、石(🐺)山その他の公卿たちがあ(🕰)っ(🏵)たことも見(jiàn )の(💉)がせな(🌁)い(🏜)、と景(👺)(jǐ(🐌)ng )蔵は言(🛒)っている。烈風に乗(ché(🚑)ng )じて火を(⛸)内裏だ(🍷)いりに放(🔦)ち、中川(chuān )宮およ(🌍)び(🎍)松平容保の(🍌)参内を途中に(🕕)要(🐢)撃し、そ(💏)の擾(rǎo )乱じょうらんに(💕)まぎ(🉐)れて鸞(🌱)輿(📖)ら(⛄)んよ(🤯)を叡山(⚽)(shān )えいざ(✖)ん(🦕)に奉ずる計画(huà )の(😒)あった(😁)ことも知(zhī )ら(🎽)ねばならないと言(yán )っ(🤨)てある。流(liú )れ丸(wán )だまは(🧡)し(🏤)ばしば飛んで宮中の(📹)内垣うちがきに及んだ(🏷)と(🎹)いう(🛺)。板輿いたこしを(🏳)お庭にかつぎ入れ(🆓)て帝み(🚗)かどの(👳)御(yù )動座を謀(🦈)(mó(💰)u )はかりまいらせ(👽)るものがあったけれ(🥎)ども、一橋慶喜は(🈸)そ(♟)れを制おさえて(⬅)動か(😍)なかった(🏘)という。なんと言(yán )っても蛤御門の付近は(🐘)最も激戦(zhà(🤥)n )で(🤩)あった。この方(fāng )面は会津、桑(📛)名(mí(㊗)ng )くわな(🐫)の護ま(😢)もると(🚈)ころであった(🔲)か(🍋)らで。皇(🔙)居(🃏)の西南には樟(zhāng )くすの大樹が(⌛)あ(😴)る(💁)。築(🚤)地つ(👙)いじを楯た(🔽)て(🚛)とし家を砦とり(🌽)でとする戦(zhàn )闘はそ(🦄)の(➕)樹きの(➕)周囲でことに激(🚿)烈をき(❇)わめたという。そ(📡)の(📧)時になって(🚐)長(📟)(zhǎ(🎺)ng )州は実にその(📑)正反(🥌)対(🛑)を会(huì )津(🌖)に見(jiàn )いだしたのである(🎂)。薩州(🛄)勢なぞ(🏘)は別(🥒)(bié )の方面にあって(💾)幕(🙋)府方に多大な応援を(🌐)与えたけ(🈲)れども、(🐗)会(🏖)(huì )津(jīn )ほど(🙄)正面の位置には(💶)立た(🌰)なかった(💊)。ひた(🚐)すら京都(dō(🎧)u )の(🐿)守(shǒu )護(🕰)(hù )をもっ(🏺)て任(rèn )ずる会津(🏚)武士は敵として(💑)進んで(🍳)来る長州勢を(🦖)迎(yíng )え撃ち、(🏔)時(😋)に(🗒)は(🐙)蛤(🏬)御門を(📺)押し開き、筒先(📛)(xiān )も(🥏)恐れ(🆑)ずに(🈁)刀(dā(🐯)o )鎗を用い(🕌)て接(jiē(🥂) )戦(🎳)す(🙈)るほどの東北的(de )な勇(🐍)気(😊)(qì )をあらわし(👇)たという。
しかし、それも理のない(🏫)ことで(🕤)はない。なぜかな(😹)ら、その葵紋の箱も、傘(👼)(sǎn )も、長持(chí )も、長(🦎)棒の駕籠も、す(🏙)べて(📈)水戸烈公(gōng )を記念するた(🚏)め(👅)のものであ(🔑)ったからで。たとい御(yù )隠居はそこにいないまでも、一行が「従二(👅)(è(🚎)r )位(wèi )大納(nà )言」の(⏪)大旗を奉じながら(🍉)動(🥍)いて(⛴)行(💺)(háng )くと(🕵)ころは、生きてる人(🔨)を護(💚)まもるとほとんど変わりがなかったからで。あ(📐)の江(🔁)戸(🆒)駒込こまご(🥝)めの(😏)別邸で(⬇)永蟄(🏳)居えいちっきょを(⏱)免ぜられたことも知らずじまいにこの世を去(🕹)(qù )った御隠居が生(❗)前(⏹)に(🔁)京都(dō(🥥)u )か(👗)らの勅(chì )使を迎(⚫)え(⬆)ることも(🍁)できなか(🍗)ったかわり(⏳)に、今(jīn )「奉勅」と大書した旗を押し立(lì )てなが(🎾)ら動(🖍)いて行くのは、その人(⛏)の愛する子か孫(🛠)かのような水(shuǐ )戸(hù )人(ré(🍞)n )もしくは準(zhǔn )水戸人(♏)(ré(🕵)n )であるからで。幕府のいう賊徒で(🐔)あり、反対(🚶)(duì )党(🏷)(dǎng )のいう(🔰)不忠の臣(ché(🐢)n )で(⏳)ある彼らは、そこにいな(🙄)い御隠居にでもすがり、(🥡)そ(🤕)の(🥩)人の(🆎)志(zhì )を彼(bǐ )ら(🌩)の(📶)志として、一歩(👎)でも遠(🛴)く(😡)常陸(lù )ひた(🔸)ちのふるさと(🍁)から離れようと(🚩)していたからで。
(💎)こ(😗)の市街(😃)戦はその日未(wèi )ひつじの刻こくの終わり(🕺)に(🎢)わたった。長(zhǎng )州(zhōu )方は中立売なかだちうり、蛤門、境(🛁)(jìng )町の三方面(miàn )に(🕝)破(🏕)れ、お(📇)よそ二(🌃)百余の死体をの(📌)こ(🐡)しすて(🥠)て(🧐)敗走した。兵火(huǒ )の起こった(🗻)のは巳みの刻こくのころであったが、お(🐽)りから風はますます強く、火(🍏)の子は(🖋)八(😖)方(fāng )に散り、東(dōng )は高瀬川(📚)た(⛅)かせがわ(🌝)から西は堀川ほりか(🔉)わに及び、南は九条にまで及んで(🚢)下(🤧)京(🚻)のほと(📫)んど全(quá(🏪)n )都(dōu )は火(huǒ )災(zā(🚰)i )のうちにあ(😁)った。年寄り(🎌)をたすけ幼いものを負おぶった男(🏝)や女は景蔵の右にも(👐)左(🔶)にもあ(📉)っ(🔒)て、(🏮)目も当てられないありさまであっ(📦)たと認(🌂)したためて(🗑)ある。
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