諸隊(duì )はすで(🚿)に続(xù )々間道(dào )を通(tōng )過しつつある。その(📚)道(dào )は飯(🛐)田(tián )の城(⛲)下(xià(😢) )を避けて、上(📟)黒(👤)(hē(🔏)i )田で右(🏏)に折れ、(🔆)野底(👱)(dǐ )山から上(shàng )飯(fàn )田にかかって、今宮と(💷)いう(🌯)方へ(🎙)と取った。今宮(🔀)に着いたころは(🔸)一(yī )同(tó(💋)ng )休憩して(📣)昼(🔝)食(🌟)をとる時刻(kè )だ。正武隊付(fù )きを命(mìng )ぜられた諏訪(fǎng )の百姓(xìng )降(🤢)蔵は(🚳)片桐から背(🕹)(bèi )負(🐙)しょ(🚠)って来(🖕)た具(♏)足櫃ぐそくびつをそこへお(👙)ろ(🔄)して休ん(🔬)でいると、いろは付けの番(🎙)号札を渡さ(⛱)れ、一本(🏴)の脇差(chà(💒) )わきざしをも渡(♿)され(👣)た(📄)。家の(👥)方(🌻)へ(😤)手(shǒ(❓)u )紙を届け(🌽)たけ(🚖)れば飛脚に頼(lài )んでやるなぞと言(yán )って(🌸)、兵糧(liáng )方(fāng )の別(📠)当(🌳)(dā(🅾)ng )はいろいろにこの男をなだめたりすかした(🦗)りした(🉑)。荷物を持(🌐)(chí(🕳) )ち労つ(♋)か(📛)れたら、ほ(🔫)かの人足に(🕶)申し付け(😨)るから、ぜひ京都(🅾)(dō(💙)u )まで(🚓)一緒に行けとも(🦔)言い(✉)聞かせた。別(bié )当はこの(🤗)男(nán )の逃亡を気(qì(👜) )づか(🎙)って、小用に立(🛃)つにも(🌨)番人(🗻)(rén )をつける(🤟)ことを(⏹)忘れ(🐍)なかった。
(🤘)六(🔸)月の江戸(🌑)出府以(🐗)来、(🌆)四月近くもむなし(🤯)く奉行の沙汰(🕠)さたを待つ(🛫)うちに、旅費のかさむことも(💕)半蔵には気が気でなかった。東片町ひが(🌈)し(🚪)かたまちにある山村氏の(🏳)屋敷(🦅)(fū(🍴) )に(🤥)は、(🌐)いろいろな家(🌏)中(zhōng )衆(zhōng )もい(🔐)るが、(✡)木曾福島の田(⤵)舎(💴)侍(🕧)いなかざむ(🔰)らい(📪)とは大(dà )違(🧢)い(📍)で、いずれも(🗽)交(jiāo )際上手(shǒu )じ(🚠)ょうずな人た(🚺)ちばかり。そう(⛺)いう人たちがよく半(🏂)(bàn )蔵を誘(🚌)いに来て、広小路ひろ(🎥)こうじにかかっ(🔞)ている松本松(sōng )玉まつ(🔜)もとしょうぎょくの講(🙋)(jiǎng )釈でも(🎟)ききに(⛱)行こうと言(yán )われ(👊)ると(♈)、(💇)帰り(🏇)には(🉐)酒(💪)のある家へ(🗄)一緒(❔)に付き合わないわけにいかな(🔛)い。それらの(💐)人たち(🐹)への義(yì )理で、幸(🏆)兵衛や(🐒)平(píng )助(🗻)と共(🚨)にある屋(wū )敷(fū )へ招かれ、物(wù )数奇(qí )もの(🦅)ずきな座(🏻)敷(🥀)(fū )へ通され、薄茶(🛷)うすちゃを(🥤)出されたり、酒を出(chū )されたり、(🔽)江戸の(⛔)留(liú(🦁) )守居(🌐)とも思われないような(😨)美しい女まで出(chū(🚵) )さ(😥)れて取(🦓)り持たれると、どう(📥)して(🧚)も一(🤒)人前(⛳)につ(⌛)き(➖)三分ぶぐらいの土産(chǎ(🔌)n )みやげを持(chí )参しなけ(🥊)れば(❤)ならない。半蔵は国から持(🔈)っ(🎛)て来た(🕴)金子(😯)(zǐ(📂) )き(🙆)んすも払(fǎn )底ふって(🔴)い(🍇)にな(👈)った。もっ(🙏)とも、多(🐟)吉(💣)方(🦒)で(💉)はむだな金を使わせるようなことはすこしもなく、(🎰)食膳し(🕙)ょくぜ(🕥)んも質素(✌)で(🗼)はあるが朔(🥙)日(🌪)ついたち十五日(🚂)(rì )には(🛳)必ず(♑)赤(chì )の(💲)御飯を(👊)た(🌡)いて出(🛒)す(📡)ほど家族同様(🛀)な親切を見(jiàn )せ、(😊)か(🈵)みさ(⬆)んのお隅(yú )すみがいったん引き受けた上は、どこまでも世話をす(👄)ると(🚳)いう顔(🖥)つきでいてくれ(🚗)た(🌠)が。こんなに半(🕜)蔵(zāng )も長逗(🏆)留なが(♎)とうりゅう(👜)で(🎆)、追い追いと懐(🥕)ふところの寒(🎃)くなったところへ(🎳)、西の方か(🍽)ら(🕧)は尾張(🦊)おわりの(🎉)御(🔥)(yù )隠居(jū )を総督に(🏛)す(🗾)る(🔦)三(sān )十五(wǔ )藩の征長(💚)軍が陸路か(📝)らも海路(lù )から(🔒)も山口の攻撃に向(🤣)かう(⏫)と(🌼)のうわさすら伝わ(😖)って(🥅)来(lái )た。
半蔵(🦉)(zāng )は十一(yī )屋の二(🍥)階(🤚)の方に平(📆)助を(✔)見に行った時、腹(fù )下(🚷)しの気(qì )味(wèi )で寝ている連れの庄屋に(🕳)それ(🌄)を言(🧜)った(🙋)。平助は半蔵の顔を見(jiàn )る(💴)と(🕸)、旅の(🏏)枕まくらも(❓)とに置いて(🗣)ある児(ér )童(🏬)の(🛡)読本(⏪)よみほ(🕺)んで(🎣)も(🕊)読んでくれと言った。幸(xìng )兵衛も(🥝)長(zhǎng )い滞在に疲れたかして、そ(🐵)のそ(🚂)ばに(🌮)毛(má(🍢)o )深い(🌥)足(📱)を投げ出していた(🉑)。
木(mù(🌰) )曾地方(🐨)(fāng )における街道(👩)付近(jìn )の(😇)助(🉑)郷が組織(📈)(zhī )を(🥧)完備したいとの(🕔)願いは、つ(🔴)いにきき入れられなか(🐹)った(🏄)。三(🏼)人(rén )の庄屋は定(dìng )助郷設(🎍)(shè )置(🚓)(zhì(🔋) )のかわりに、そのお手当て(🔄)を(😸)許され(🚇)ただけにも満足(🤷)(zú )しなければ(🌓)ならなかった(🤷)。その時(🚱)、庄屋方か(👐)ら(🚴)差(chà )し出してあった人馬立辻(🔳)帳(zhàng )じ(🥇)んばたて(🙄)つ(🎩)じちょう、宿(xiǔ )勘(kān )定(🐿)仕訳(🏍)(yì )帳等の返(fǎn )却を受(😦)(shòu )け(🏊)て(📇)、(🤬)そんなこ(🤳)とで屋敷か(📿)ら引(yǐn )き取った。
(🌭)伊那の谷か(👮)ら(🔱)木曾の西の(📰)はず(🍥)れ(🐴)へ(🍂)出(🗯)る(🦖)には、大平峠おおだいら(🔵)とうげを越(yuè )えるか(🌥)、梨子(zǐ(🗡) )野峠(gǔ )な(🥙)しのとうげを越え(😣)るか(🆕)、いずれに(👶)しても奥(🐭)山の道をたどらねば(🏸)ならない。木曾下四宿への当分助郷すけごう(🍦)、あるいは大助郷(💙)(xiāng )の勤めとし(🔽)て(😨)、伊那(nà )百(🕟)十(shí )九か村の(🏭)村民が行(🌞)き悩むのも(🖕)その道だ。木から(🍙)落(⛑)ちる山(shān )蛭や(🏴)まびる、(🕺)往来(lái )ゆききの人(rén )に(🎒)取(qǔ )りつ(⏪)く蚋(🔚)ぶ(⚪)よ、勁つよい風に鳴(míng )る熊笹くまざ(🚾)さ、そのおりおりの路(🎓)傍(🛎)に見つけ(🚏)るものを引(yǐn )き合いに出さないまでも、昼でも暗い森(😔)林の谷は(🔐)四里あまりにわ(⏹)たっている(🥢)。旅するも(📺)のは(👤)そ(🥖)こに杣(🎾)そまの生(🎸)活と(🛴)、わずか(📌)な(⏪)桑畠くわばたけと、(💗)米穀も(⛸)実(shí )らない(🥊)ような寒(🎦)(hán )い(🔛)土地とを見いだす。そ(🍳)の深い山(shān )間やまあい(🕕)を分け(🤟)て、浪士らは和田(tián )峠合(hé )戦以来の負傷者か(✴)ら十(shí(🛢) )数門の大(dà )砲までも運ばねばならな(🔠)い。
「寿(shòu )平(píng )次さ(🥡)ん(🤒)、君の方へは福島(dǎo )か(🐌)ら(💫)何(hé(🥫) )か沙汰さた(🔃)が(⏩)あ(👆)りま(🎴)し(🧙)た(🥟)か。」
水戸浪士の(👢)西下(xià )が(😮)伝(🏕)わる(👔)と(🏎)、沿(🥠)(yá(😷)n )道(🙋)の住民の間(🚱)にも非(🌮)常な混乱を引(🍮)き(🌛)起こした(🤝)。樋橋(🉐)の山の神(🦈)の砦(zhà(👜)i )とり(🍼)でで浪士らをくい止(zhǐ )め(😽)る(💐)諏(zhōu )訪(🕘)藩の思(sī )おぼし召(🗓)し(🌀)ではあるけれど(👃)も、なにしろ相(xià(🥦)ng )手はこれまで(🏆)所々で数(🈶)十度の実戦(🐔)に臨み、場数を踏んでいる(🌃)浪士らのことである、万一(yī )破(🍛)(pò(🍋) )れ(😑)たら(🤝)どうな(⛩)ろう。このこ(🧕)とが沿道の住民に恐怖を抱いだかせるようになった。種々(🕋)さまざま(🐝)な風評は(🎐)人の口か(🖼)ら口へと(🔮)伝わった(🦋)。万一和田峠に破れ(🤞)たら、諏訪勢は樋(🚥)橋(🏚)村(cūn )を(⚾)焼き払うだろ(🍋)う、下諏(💉)訪へ(🌟)退い(🔬)て宿(🕋)(xiǔ )内(nèi )をも焼き払(🦌)う(🤤)だろう(🙍)、高(gāo )島の方へは一歩も入れまいとして下諏訪で防戦(🛌)(zhàn )するだろ(🍲)う、そんなことを言い触(chù )らすもの(🦓)が(🤤)ある(📠)。その「万(🦑)一(😿)」がもし事(shì )実となる(☔)とすると、下(❤)原村は焼き払(🔭)われるだろ(😅)う、宿(xiǔ )内の友ともの町、久(jiǔ )保くぼ、(🕷)武(🏞)居(jū )たけいも危(💬)あぶない(🚩)、事(🤑)(shì(🔠) )急な時(🔘)は高木大和(🆑)町たか(🍕)ぎ(🌗)やまとちょ(🏈)うまでも焼き払い、浪士らの足だまりをなくして防ぐべき諏訪藩での御相談(tán )だ(🚑)なぞ(🎫)と、(📸)だれが言い出したと(🧑)もないよう(📷)な(😁)風評がひ(🎎)ろがった(🔚)。
三百人ばかりの後陣(zhèn )の者は(🛥)容易に(🎲)下(🕕)諏(🐗)訪(😠)へ到着(zhe )しな(🌾)い。今度(🚢)(dù )の戦(zhàn )闘の遊軍で、負傷者(zhě )などを介抱(bào )する(💄)のもそ(🙅)れ(🕦)らの人たちであった(🍴)から、道に隙ひまがとれておくれる(🏠)もの(📫)と知れた(🥄)。その間、(🙎)本(běn )陣に集ま(⬇)る幹部のも(🎸)のの中にはすでに(🐠)「明(míng )日」の評定(dìng )があ(🚝)る。もともと浪(🥕)士ら(🥧)は高島城を目がけて来たものでもない。西(xī(🚯) )への進路を切り開(🗿)くため(👵)にのみ(🎻)、や(🤘)む(🏳)を得ず(🚒)諏(zhōu )訪藩を敵と(📸)して悪戦したまで(🤴)だ。その夜の評定に上ったは、前途にど(🌝)こ(🚢)をた(💜)ど(🌻)るべきかだ(🙌)。道(🛬)は二(🐾)(èr )つ(🐦)ある(🐇)。これから(🧔)塩(🚚)尻峠しおじ(🍺)りとうげ(🔙)へか(🛠)かり、桔梗き(🔨)き(👪)ょ(🗞)うが原はらを過ぎ、洗馬せば本山もとやまから贄川に(🙏)えがわへと(💷)取って、木(mù )曾きそ街道をまっすぐに進(🈳)むか。それ(🥇)とも岡谷お(🙉)かや(🥖)辰(✊)野(🔂)たつのか(🚳)ら(🤨)伊那いな道(😖)へと折れるか。木曾(🐺)福(🖼)島の関所(suǒ )を破る(🙅)こと(👫)は浪士ら(🚋)の本意ではなかった(😘)。二(🔠)十二(🍶)里余(yú(🧑) )にわた(🕞)る木曾の森林(🧒)(lí(💌)n )の(🛸)間は(💴)、嶮岨(qū(🎉) )けんそ(💴)な(🚙)山坂が多(🤳)(duō )く、(💻)人馬の継立(lì )つぎたても容(🏯)易(yì(⏺) )でないと(⏸)見(jiàn )な(🌓)された(🎳)。彼らはむしろ谷(🖋)も(💩)広く間道も多い伊那の(🌽)方(⛵)(fāng )をえら(💦)ん(😼)で、一筋(😭)の血(🚦)路を(🌿)そちらの方に(🚃)求め(🏭)ようと企(🌴)てたのである。
「その(🀄)話ですが、山国兵部(🔕)という人は(🎤)もう七十(🐞)以(🕉)上(🚇)だそうです。武田耕雲斎、田丸稲(🦎)右(🚏)(yò(❣)u )衛(wèi )門(💍)、この二人も(🕡)六(💓)十を(🗒)越し(🏫)て(🍮)ると言います(🌒)よ(😨)。」
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