こう決(😯)心(xīn )す(🙄)ると、彼は、一(🎠)(yī )途(🌔)に実(🥩)行(✴)(há(✍)ng )に着手し(🤯)た。そ(🚁)の日(rì )から、羅漢(hà(✂)n )寺の(☔)宿坊に宿とまりなが(💭)ら(🥄)、山国(guó )川に添うた村(cūn )々を勧(quàn )化(👖)かん(💩)げし(😅)て、隧道(dào )開(🖕)鑿(záo )ずいどうかい(🐜)さ(🦋)くの大業の寄進(👟)を求めた(☔)。
信一(🤑)郎(🤺)は、恐ろしい(🚑)音(🈁)を耳(ěr )にした。そ(🔇)れと同時(🕎)に(👖)、烈しい力で、狭い車(chē )内を、(😼)二三回左(zuǒ(⏭) )右(yò(🚠)u )に叩た(🏁)た(🌯)き(⛺)付(⏲)けられた。眼が眩くらんだ。しばらく(🎬)は、たゞ嵐(👠)あらしの(📭)ような混沌(🏜)(dù(🌆)n )こんとんたる意(⛹)識の外、(📅)何も存在しな(🎰)かった。
「馬(👃)鹿ばか! 負傷(shāng )ど(🆚)こ(🀄)ろじゃな(❤)い。大(🎻)変だぞ。」と、信一郎(láng )は怒鳴(míng )りつけずにはいられなかった。彼は(🎈)運転(zhuǎn )手の放胆(🐅)な操(cāo )縦が、此この惨禍(huò )さんかの主なる原因(yīn )で(🦂)ある(🆑)ことを(🐘)、信(xìn )じた(🔳)からであった(🍭)。
「いやそうでもありません。」そう云(⭕)(yú(🔞)n )いながら、青年は力無さそうに口を緘(jiān )つ(🏏)ぐんだ。簡単に言葉では、現(🐲)わされ(🌿)ない原因(yī(🐋)n )が、存在(👳)(zài )することを暗示するかのよう(🏥)に。
が(👹)、そのうちに、石工(gō(😎)ng )の数(shù )は(😱)増え、行路の(🔝)人々(🦀)が幾(jǐ(🎓) )人となく立ち止(zhǐ )っ(🍮)て、彼らは実(🐪)之助(zhù )を取(🍄)り巻きな(🏕)がら、市(🛂)九(🐃)郎の(🦇)身体(📋)に指の一本も(🚜)触れさ(💟)せ(😩)まいと(🍝)、銘(míng )々にいきま(🌪)き始(shǐ )めた(㊙)。
「おわさないでなん(🗡)としょう。了海(hǎi )様は(🔋)、この洞ほこら(🍬)の(🍡)主も同様な方じゃ。はは(🐔)はは」(😪)と、(🔛)石工は心なげに笑った。
二年の終わ(🎪)りに(🚘)も、里人(🤥)はなお嗤笑を止(🥊)めなかった(🕺)。が、それはもう、声にまでは出てこなか(🏂)った。た(🐆)だ、市九郎(🐿)の姿(💄)(zī(🐣) )を見(🏫)た後(👀)、顔を(👞)見合(😱)せて、互い(🍑)に嗤い合うだけであった。が、更(👼)(gèng )に一年(👱)経(🍑)っ(🎦)た。市九(jiǔ(🔳) )郎の槌(chuí )の音(yīn )は山国川の水(🛤)声と同じ(🔳)く、不断(duà(👦)n )に響(🍰)いて(🗼)いた。村(cūn )の人たちは、もうなん(🛋)ともい(✈)わ(🖱)なかった。彼ら(🧠)が嗤(🏜)笑(xià(🖼)o )の表情は、い(🕖)つの(🥐)間にか驚異のそれに変(🌄)っていた。市九(jiǔ )郎(🚒)は梳くし(♓)け(🕉)ずら(🚿)ざれ(👴)ば、頭(✍)(tó(🐵)u )髪(🆗)は(🈷)いつの間にか伸(shē(♓)n )びて双(🔥)肩(jiān )を覆い、浴(yù )ゆあみせざれば、垢づき(♍)て人間とも(🌶)見え(🥖)なか(🎴)っ(💣)た。が、彼は自分が(👌)掘り穿った洞窟(🍩)(kū )のうちに、獣(➗)のごとく蠢うごめきながら(🍺)、狂(kuáng )気のごとくそ(🗞)の槌(⛓)を振いつづけてい(🎿)たのである。
「いかにも、さようでござります。してその(🐕)もとは」と、(🧐)老僧(sēng )は訝(🧡)(yà(🐸) )いぶ(👌)かしげに(♈)実之助を見上げた。
「(🙃)が(🚒)、僕の場合(🔘)は少し違うの(😢)で(🤓)す(💴)。東京にいること(🐒)が何(🍶)うにも堪たまらない(🎉)の(💢)です。当(dā(🚱)ng )分東(🤷)(dōng )京へ(🖱)帰(🐘)る勇気(qì )は、トテもありません。」
が、停(tí(🙏)ng )車場は少し(✌)も(🛂)混(hún )雑(😰)し(😵)なかった。五十人(rén )ば(🍹)かりの(🌛)乗(chéng )客(kè )が、改札口(🛤)のとこ(💛)ろで、暫しばらく斑まだらにたゆたった丈だ(✴)けであった(📵)。
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