○(🚻) 孔子(😚)が昭公(gōng )は礼を知つてい(🚏)ると答(🌸)(dá(🎚) )えたのは(💽)、(🎦)自分の国の君主のこと(🥙)を他国の役人の前でそしるのが非(fēi )礼であり、(😝)且つ忍びな(🈴)か(🥛)つたからであろう。しか(📒)し、事(🌏)実を(🗄)指摘(🔁)されると(✔)、それを否(fǒu )定もせず、また自(🔡)己辯護もせず、す(🤘)べてを自(zì(🧠) )分の不明(míng )に帰(guī )した。そこに孔(kǒ(⭕)ng )子の面(🎄)目(📷)(mù(😠) )があつたの(🍙)である。
すると、(🍙)公西華こうせ(👻)いかがいった。―(🏾)―
「先生は、自(🗄)分は世(🎨)に用(🎗)いら(🏚)れなかったた(🕶)めに、(🎇)諸芸(yú(🤖)n )に(💂)習熟した、とい(💀)われたことがあ(🗯)る。」
「安(🍐)んじ(😫)て幼(🍟)(yòu )君の補佐を(👗)頼み、国(🤲)政(zhèng )を(📴)任せ(🐷)ること(🎑)が(🍛)出来、重(💣)大(dà(🧕) )事に(🥓)臨(🔮)んで(🍐)断じて(🍇)節操を曲(🎖)げない(🏿)人(⛷)、か(🦉)ような人(ré(🎠)n )を君(jun1 )子(💻)人と(⛪)い(🌎)うのであろうか。正(zhè(🔮)ng )にかよう(🦌)な人をこそ君子(👠)人と(🗓)いうべきで(⏮)あろう。」
○ 天(tiān )下==当(dāng )時(🐼)はまだ(🥊)殷の時(🥨)代で。周(zhō(🈺)u )室の(🤽)天下では(✌)な(🚃)かつた(🎌)が、後(hòu )に天下(xià )を支配し(🐋)たので、この語が用いられたの(🙉)で(😭)あろ(🔽)う。
「売ろうとも(💲)、(🦅)売ろうとも。私はよい買手を待(🌙)(dài )っているのだ。」
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