○ 前段と後段(🛫)とは、原文(😘)で(👉)は一連の孔(kǒng )子の言(yá(📏)n )葉(➿)(yè )にな(👒)つてい(🎺)るが(🌞)、内容に連絡がない(🔼)ので(🍮)、定(dìng )説(⭐)(shuì )に従つて二(èr )段に区(🧝)(qū(🚰) )分(fè(📈)n )した。
「売ろうとも、売(mài )ろ(🥌)うとも。私は(🍻)よい(🏡)買手(shǒu )を待っている(🦏)のだ。」
○ 子貢(gòng )は孔子が卓(👨)越した徳(📢)(dé )と政治(zhì )能力(lì )とを持ちながら、いつま(🍋)で(👄)も野(🛡)にあるのを遺(🗣)憾として、かよ(🐣)うなことをいい出したのであるが、子貢らしい才(cái )気(🔨)のほ(🚹)と(🚇)ばしつ(🙅)た(🙃)表現(xiàn )である。そ(💕)れに対(🌻)す(👆)る孔子(zǐ )の(🚒)答えも、(🏄)じようだんま(🐷)じりに、(🏿)ちやんとおさえる所(🖊)はお(🎺)さえてい(🌪)る(🧣)のが面白い(👸)。
「仁というものは、そ(🎰)う遠(yuǎn )くにあ(🔌)るもの(🛠)ではない。切(🌲)実(❌)(shí )に仁を求(qiú )め(🍶)る人には、(📈)仁は刻(🧛)下に(♑)実現さ(🍜)れる(🚻)のだ(💿)。」
ひら(🛏)りひら(🏝)りと(🐶)
「詩によって情意(👾)を(🐢)刺戟し、礼によって行(há(🐹)ng )動に基(📿)(jī )準を与え、楽(🦐)がくに(😬)よって(👀)生活を完(wán )成(chéng )する。これが修(xiū )徳の道程だ。」
「売ろうとも、売ろう(🕛)と(🆖)も。私はよい(🗻)買手(🖐)を(🏬)待(🙏)っ(🍰)ているのだ。」
「流転の相(🔐)す(📑)が(⏺)たは(🌸)この通(🐏)りだ。昼となく夜と(🚦)なく流(🎻)れてやまない(🐴)。」
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