「大(dà )宰はよく(🎇)私(🥑)(sī(🥛) )のこ(🎋)とを知(🧖)っておられる。私は(🤟)若いころには微賎な身分(fèn )だ(🧀)っ(🌂)た(📵)ので(😁)、(🏊)つまらぬ仕(shì )事(🐙)をいろいろと覚えこんだもの(🧜)だ。し(🐽)か(🤸)し、多能だ(😿)から君子(zǐ )だと思われたのでは(💛)赤面す(⭐)る。いったい君(⤴)子というものの本(běn )質が多能ということにあっていい(🎖)ものだろうか。決(🌠)し(🧙)て(❄)そんなことは(🕜)ない。」
先師が(🐎)匡(⏪)きょうで遭難(🉑)された(🖲)時いわれ(🦊)た。――
「(🐡)文(wé(🍝)n )王(wáng )がなくな(🚠)ら(🌲)れた後(📅)(hòu )、文(🚊)(wén )という(💞)言葉(🍔)(yè )の内容(🌴)を(🍼)な(🌰)す(🔱)古聖(📴)の道(🚶)は、天意によ(🔇)ってこ(🚰)の(🚪)私(🌛)に継(jì )承さ(🎟)れているで(✌)はな(🥖)いか。も(🧐)しその文をほろぼそうとす(🤷)るのが天意であるな(🔳)らば、(🎨)何で、後(🈂)(hòu )の世に生れ(🍋)たこの(🍮)私に、文(wé(💼)n )に親し(🚧)む(💃)機(jī )会が与(yǔ(🚏) )え(🎉)られよう(😬)。文(🐢)をほろぼすまいというのが天意(🛠)であるか(🛸)ぎり、(🆔)匡の人たちが(🍜)、い(🏽)ったい私に対して何が出来るというのだ。」
「詩によって(✳)情意(yì )を刺(💋)戟(jǐ )し、礼によ(🉐)って行(háng )動に基準(zhǔn )を与え、楽がくによって(🗳)生活を完成す(🍺)る。こ(😲)れが修徳(dé )の道程だ。」
○(👗) 囘(huí )==門(👛)人顔囘(huí )((🤶)顔渕(💋))
「私が何を(🎞)知っていよう。何(👊)(hé )も知って(🥦)はいないのだ。だが、(🚔)もし、田舎(🃏)の(🚅)無(wú )知な人が私に(🆚)物(wù )をたずねる(👨)こと(🉑)がある(🚳)と(🐘)して、それが本気(qì )で誠(🐐)実で(🌻)さえ(💼)あれば、私(sī )は、(✌)物事の両(liǎng )端をた(⏰)たいて徹底(😤)的に教えてやりたいと(🔣)思う。」
三三(一八○)
「惜(xī )し(🐐)い人物(😛)(wù )だった(👞)。私は彼が進んで(🤮)い(😍)るとこ(🉐)ろ(😦)は(🥣)見たが(🈶)、彼(bǐ(🔉) )が止(🗿)まっているところ(🎌)を見(🙊)たこと(💢)がなかったの(🐜)だ。」
「ここ(💱)に美(🥋)玉があります。箱におさ(😑)めて大切に(♌)しまっておきましょうか。それ(🏏)とも、よい買(mǎi )手(🛶)を(🗓)求めてそれを売り(📘)ましょう(🔳)か(🀄)。」
一一(yī )((🌦)一(yī )九五(wǔ(🗑) ))(🖱)
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