次(🙁)は、(🦔)四十位(🐵)の百姓で、(🏰)壇(tá(🔳)n )に上ると、いきなり手(shǒu )をふり※(「廴+囘(🍤)」、(🌳)第4水(🧠)準(💨)2-12-11)はしながら(🥎)、醉つた眼を皆の方(fāng )へすえて「俺達は…(🎋)…」とか「(💁)そこで(🐳)以(🐇)て(⏳)、故に……」とか「そして須く……」(🌽)「し(⛏)なけ(🤝)れば(⏪)なら(🤸)ないんであ(🏒)ります。」そんなことばかり云つた。ぐでん/\に醉拂つてゐ(🏘)た。皆が笑つ(📄)た。誰かゞ、そ(🔸)んな奴は下ろせ、(⛴)と(✏)か(🌘)、(🎵)下りろとか叫(🔝)ん(🚷)だ。その百姓(🤱)(xì(🙇)ng )は、臺の上(shà(🔘)ng )で見得を(💤)切(🥨)つてみ(🙎)せると、身體(tǐ(🎾) )をフ(💾)ラつか(🔞)せ(🚦)ながら壇(🐏)(tá(🚑)n )を下(🌌)りた。もと旅(lǚ )役(yì )者に(🙂)入つて(🚍)ゐたことがある(🍌)男で、醉拂ふ(🎓)と、(🐇)昔の型物の眞似をするので、皆んな知つてゐ(⚓)た。
後(📏)の窓に、(🚔)大きな(🎉)影にな(💶)つて(🔨)、源吉の身體がうつつた。
「(📬)いつの間に、かう百姓(🛶)(xìng )生(shēng )意(😪)氣(🅰)に(⚫)なつ(🎌)たべ(🤛)。」
家の(🌠)中にとぢこ(🙏)め(🦉)られて、(🎛)食ひ物(🛄)のなくなつた百姓(💇)が停車(chē )場のある町に、買(mǎ(🛠)i )ひ物にゆく、馬の鈴が聞えた。その、リン/\とした(🏕)鈴がその(⬜)まゝ(😬)で(🚡)凍え(🥛)てゐるやうな空氣(qì )に、ひゞき返(🥠)(fǎ(🙄)n )つて、しばらく、――餘程(chéng )遠(⛹)(yuǎ(🔝)n )くへ(💵)行くま(🧤)で聞え(🦊)てゐた(🎧)。そし(🌋)てその馬橇が雪の、茫漠(mò )とした野原(🌺)(yuán )を、曲りくねつて、(🍸)一散にかけ(⛵)て行(há(🐲)ng )くの(🐚)が(⏯)見(🔋)えた。
お芳(🥐)は、何度(🆔)も/\學(xué )生にす(🚾)がつて行つた(🌚)。「誰の子(zǐ )供だか分るもん(💃)か(🎧)。」終ひには(🍊)さう(🈂)云はれた。そ(🔕)のうち(🚒)に(🏿)、身體のそんな(⛑)事情(qíng )で、(🛡)カ(🗺)フ(👛)エ(🌯)ー(📟)の(🎴)方も工合わるくなり、(🐬)大きな(🐧)十(shí )ヶ月の(😝)腹で、歸つてきた。
「うそ、うそ! (⬇)う(🕷)そ(🖇)※(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)――うそ※(👒)[#感(gǎn )嘆符三つ、(💚)70-8]…(👿)…」とう/\由(yóu )が本氣に泣き出し(🎢)てし(🚢)まつた。
側に立つてゐた巡査が、さう云(🕦)(yú(🤐)n )ひ(😂)な(🦆)がら、腰(yāo )に(😱)さして(🌐)ゐ(🐴)た鞘のまゝ(🔀)の劍(jià(📮)n )をもつて(😊)、滅多打ち(🙁)に(📶)、源吉をなぐりつけた。すると、二(💈)、三人(📛)の(💥)巡査もよつ(🔹)てきて、ふんだ(🛅)り、蹴つたりし(🍒)た。――源(🆖)吉は、「夢中」(💞)に(👒)な(🕘)つ(🆘)てゐた。それか(🛁)ら少(👬)し手をゆるめた。
源(yuá(👬)n )吉は(🚈)齒をギ(😵)リ/\かんでゐた。くや(🗺)しかつた。憎(🎲)い! たゞ(⭐)口惜しかつた! たゞ憎(zēng )くて、憎くてたまらなか(⬅)つた。源吉(🔼)は(🏈)始(😑)め(📖)て(📪)、自分たち「百姓(📪)」といふもの(🦏)が、どう(🌀)い(♐)ふものであるか、と(🧕)い(🛁)ふ事(shì )が分つた。――(🎶)「死(sǐ(👂) )ん(🔟)で(👊)も、野郎奴(💄)!」と思つた――。源(🌗)(yuá(🕚)n )吉は、ハツキリ(🚑)、自分たちの「敵(dí(⤵) )」が分つた。敵だ! 食(shí )ひち(🚯)ぎつ(🙆)てや(🌶)つても(🤩)、鉈(🎬)で頭(tóu )をた(🕙)ゝき割(gē )つ(👞)てやつても(🗑)、顏(yán )の眞(⛴)中をあの(👞)鎌で滅茶苦茶にひつ(🏣)かいてやつてもまだ足りない「(🈲)敵」を(😄)、ハツキリ見た。そ(🎩)れが「巡(xún )査」と(🗯)いふも(🙃)のと、手をく(🐡)み合はせてゐ(🚳)る「から(🍙)くり」も! ウム、憎(zēng )い! 地主の(❌)野(🍦)(yě )郎! (💤)源(yuán )吉(🚉)は齒をギリ/\かんだ。
(🔨)母(💧)(mǔ )親は、源吉に(🔉)、「無理しねえばえゝ(⛩)が。」と云つた。「あ(🕊)んの調子(⛄)だら、あぶ(🍝)ね(🏢)えわ。」
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