昭和 アダルト 無料7

A「え(🤺)、腋の下(🤣)？」

A　(👑)私は(📃)百姓(🍇)の顔を見直し(🤟)た(👢)。短い角刈にした小(💰)さい(😬)頭(🗺)と、(🐝)うすい眉と、一重瞼ひとえまぶたの三白眼さんぱくがん(🔑)と、蒼黒あおぐ(🐾)ろい皮膚で(🥉)あった。身丈は私より確(❓)かに五(💴)寸はひ(😃)くかっ(🙇)た。私は、あ(❣)くまで茶化してしまお(📨)う(🏜)と思っ(🧒)た。

A「(🆘)何を言っている。ねだん(📽)だよ(⌚)。」

A「だつて(❇)、困(😷)る(💆)からなア――」Ｂは(🌏)笑つて、

A　(😂)さて(🌓)、きょう(🏹)は(🌥)、何を(⛄)お話い(👕)たしましょうかな。何も別にお話する程の珍らし(👢)い事もございませぬが、(🚂)（こんなに気取(🏑)らないと、いい先生なんだが）本当に、いつもいつも似たよ(💦)う(🈁)な話で、(🤙)皆(🐳)様も（(🚰)誰もいや(🏗)しない）う(🦋)んざりし(💝)たでございまし(📋)ょうか(🎼)ら、き(🔔)ょ(🎐)うは一つ、山椒(👬)魚という珍動物(🎸)に就い(🖋)て(🈲)、(🤳)浅学の一端を御(😾)披露ひろ(🥥)うしまし(😘)ょう。先日(🕒)私(🈹)は、(⏬)素直な(🚟)書生にさそわれま(🥊)して（(🎥)いや(🏝)な(🤼)事を言う）(🕜)井の頭公園(🤥)の梅見としゃれたのであ(✳)ります(🛏)が、(⛳)紅梅、白梅、(🛑)ほつ(🚫)ほつと咲きほこ(📰)ろび（紅梅は(🏡)咲い(🚧)て(🏼)い(👎)なかった）(🦉)つ(📆)つましく艶(🚉)えんを競きそ(👋)い、ま(🛷)ことに物静か(🥃)な、(🤐)仙境とはかくの如き(👫)かと、あなた、(🤫)こなた、夢に夢みるような思いにてさま(⛴)よ(🈴)い歩き、ほ(📿)とんど俗世間(🎖)に(🐾)在(🥋)る(🦑)を忘却いたし（(🉑)親(📒)子どんぶり(⛲)、(💝)親子どんぶ(📕)り）(👗)ふと眼前にあらわれた(🆓)るは、幽玄なる太古の動(🎗)物、深(🤕)山の（言うという字に(🥖)糸(🔲)二つか）巒気らんきたゆとう尊(🏆)いお姿(🤸)、ごそりごそりとうごめい(😪)てい(📵)ま(🏙)した。い(🌇)や、驚かなくともよろしい。こ(🚃)れが、その(💺)、れいの山椒魚であったというわけなのでありま(🧙)す(🏰)。私たちは(🐦)、梅が香に酔(📥)いしれ(👗)、ふらふら(😃)歩いて、知らず識(🦊)ら(🈷)ずのうちに公園の水(🌽)族館にはいってい(📏)たので(🙂)あり(🎪)ます。山椒魚。私は(🉑)そ(🎱)の姿を見て直観いたしました。これだ！　これこそ(🐯)私(🥘)の(🛁)長年さがし(😸)求(🥓)めていた(🤞)ところの恋人だ。古(🔃)代そのま(📹)まの(📦)におい。純粋の(🚗)、やまと。（ちょ(🔴)っ(🚧)と、こじ(🥅)つけ(🕳)）これは、全く日本(🤠)のものだ。私は、おも(⏩)むろに、かの同行の書(🎏)生に向い、この山椒(🔅)魚の有難さを説いて聞か(🖋)せようと思ったとた(🚮)んに(😳)、かの書生は突如狂人の如(🍙)く(🎥)笑い(🛰)出(📭)しまし(🔐)たので、私(🐜)は実に(🦌)不愉快に(🧥)なり(🤙)、(❓)説明を(🏀)中止(🌚)し(🤮)て匆々そうそうに帰(😲)宅いたし(🎮)たのでございます(🥇)。きょ(➿)うは皆様(🏬)に、まずこの山椒魚の(🚖)学理上の(🙃)説明を少しお聞かせ(❔)致し(⛺)ましょう。日本の(🈯)大きい山椒(📙)魚は(👺)、こ(🔷)れは世界中で(⛺)たい(👓)へ(🔧)ん名高いものだそうでご(🚂)ざいまして(🐠)、私(🤴)が最近、(😖)石川千代松博(📸)士の著書など(🚙)で研究いたしましたと(👭)ころに依よれ(😏)ば、いまから二百年(🖤)ばかり前(🀄)に独逸ドイツ(💫)の南の方で(🧗)、これまで見た事も無い(😋)奇妙な形の化石(♟)が出まし(🐓)て、或(🔌)るそそっか(🐫)しい学(🥨)者が、こ(📀)れこそ(👐)は(🌆)人間の(➰)骨だ、人(🛰)間は(🎧)昔、こんな醜(🎌)い姿(💥)をして這はって(🥨)歩いて(🎞)いた(🐎)のだ、恥(🛤)を知(🔸)れ、などと(🚌)言って学界の紳士たちをおどかしたので、その(🍧)石は大変有(📮)名になりまして、貴(😅)婦人(🏎)はこれを憎み、醜男は喝采かっ(🐍)さい(🧥)し、(✂)宗教家は狼狽ろ(💫)うばいし、牛太郎は(🧐)肯(⬛)定し、捨(🐵)てて置かれぬ一大社会問題にさ(🍆)え(💷)なりかけて来(🆑)ましたの(🕓)で、(😵)当時の学界の権(🆒)威たちが打ち(📠)寄り研究の(🏺)結果(♊)、安心せよ、こ(🖱)れは人(😛)間の骨ではな(🎼)い、しかしなんだ(🐒)かわから(👆)な(🌓)い、亜米利加アメリカの谷川に(🔫)棲(🦀)す(⌚)むサンシ(🍒)ョウウオと(🚩)いう(🔏)小(🥁)動物に(🤝)形がよく似(🍞)てい(🔕)るが(🥃)、け(🏔)れども、亜米利加にい(🦁)るそのサンショウウオは、こんな(😏)に大きくは(🐦)ない、両者の間には(😉)、その大き(😒)さに於いて馬と(😅)兎(🤢)くら(🐯)いの相違があ(👠)る。結局、なんだかわ(🧠)からないが(✖)、まあ、大サンシ(🍚)ョ(🍬)ウウオと(🏛)でもい(➿)うものであ(🔕)ろ(⛺)う、と気のきいたごまかしか(🤭)たを(🕑)して、いまはこの(🐼)大サンショ(🆙)ウウオな(✋)る(⛪)ものは(🌘)死(👷)滅(🈷)して世(🕷)界中のどこにも(🥅)い(🔖)ない、(👋)居(🐘)らん！　と大(🍣)声で言って(👈)衆口を閉(🈴)じ(❗)させ、ひとまず落(💝)ちつく事に(😂)い(💽)た(♌)しま(🍯)した(🍙)が、さてその後、シーボ(🏤)ルトという(😚)人が日本に(⚡)まいりまして、或る偶然の(👈)機(〰)会(🤢)にれいの一件がのそりの(📗)そり歩いてい(😣)る(⛱)のを見つけて腰を抜かした。何(❓)千年も前に(🔜)、既に地球上から影を(🐻)消し(🌳)たもの(🥞)とばかり(📠)思われていた(🔫)古代(🐼)の(🗾)怪物が、生きて(🎿)のそのそ歩いている(🏫)、(📯)ああ、ニッポン(🌖)に大サンショ(📶)ウウ(💬)オ(📬)生存す、と世界中の学界に(🌂)打電(🧥)い(📣)たしました。世界中の学者もこ(🆑)れには、(💷)めんく(🤛)らった。うそだろう(📟)、シーボルトという(🚟)奴は、もと(❗)から、ほら(🦒)吹きであった(😵)、などと分(🈸)別臭(🚮)い(🚱)顔をして(🥜)打ち消す学者(⚽)もご(🐜)ざいまし(❤)たが、どう(📼)も、そのニッポンの大(🦅)サ(🧝)ンショウウオの骨格が、(🐌)欧羅巴ヨー(🤳)ロッパで(🦗)発見せら(👴)れ(🌹)た化石とそっく(🌦)り(🦓)だという事が明白になってまいりまし(📗)たので(🐢)、知らぬ振りをしているわけにも(♌)ゆかず、(🔆)ここに日本の山椒魚が世界中の学者の重(🤵)要な研(🏁)究課目と(🗑)相なりまして(🕷)、いや(😪)し(🏇)く(📕)も古代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも(🎰)一(🛅)度ニッ(🤶)ポンの大サンショ(📸)ウウオ(🏭)にお目に(🅿)かからな(🤕)ければ話になら(🌽)ぬとま(🥞)で言われるようになって、(🏧)な(🚂)んとも(🕦)実に痛快(⏯)無比、御(🤩)同(👮)慶のいたりに堪(🔏)えま(📑)せん。思っても(🎖)見(⏬)よ（(💭)ま(💍)た気取りはじ(🗓)めた）太古(👉)の(🍷)動物が太古そのままの姿で、(🛳)いまもなお悠(💤)然と(🐓)この日本の谷川に棲(😙)息(🗻)せいそくし繁(😹)殖し、(➕)ま(🐛)た静かにも(🦒)のを思い(😑)つつ(🏢)ある様(👻)は(🈴)、(🛠)これ(🌍)ぞ(🏛)ま(🍈)さ(🕶)しく神(🍹)なが(👎)ら、万古不(🏺)易の豊(🔪)葦原と(🌴)よあし(🤦)はら瑞穂国みずほのくに、か(📟)の高志こし(💒)の八岐やま(🥖)たの(✳)遠呂智お(🥒)ろ(🧣)ち、または稲羽いなばの(🎀)兎の(🍬)皮を(👈)剥はぎし和邇わになるも(😐)の、(😲)すべて(🆑)この山椒魚ではなかったかと(🍃)（脱線、脱線）(🐜)私は思惟しい(👞)つか(🤦)ま(💒)つるの(🌿)でありますが、反対の意(🏠)見をお持(🖋)ち(🔃)の学(💲)者もあるか(😵)も知れ(🐚)ません(🚤)。別段(㊙)、こだわる(🕺)わ(🐸)けではありま(🕷)せ(🌬)ん(💳)が、(🎛)作州の津山か(🥕)ら九里ば(😘)かり山奥へはいったと(🙇)ころに向湯(🍙)原村というところがありまして(🍖)、そこに(❔)ハン(🎐)ザキ(⏯)大明神(🌙)という神様を祀(🚏)まつっている(📛)社やしろがあるそうです。ハンザキという(🍻)のは山椒魚の方言のようなものであ(🔳)りまして、(🕶)半(😂)分に引き裂かれてもなお(🛏)生きている(🅾)ほど(🔒)生(🛃)活力が強いと(♉)いう意味(👱)があるのではな(🆙)かろうかと(🥨)思いま(😶)すが、そのハ(📯)ンザキ大明神としてまつられて(📰)ある(🎊)山椒魚も(🎆)、おそ(👣)ろしく強く荒々しい(🐨)ものであっ(😺)た(🤥)そうで、さかん(🆙)に人(🌻)間(📶)を(🦎)とっ(🍲)て食べ(🚨)たという口碑(📚)こうひがありまして、それは作陽誌(🌶)という書物に(🏦)も出(🎀)ているよう(🎖)でございます(🗼)。あんま(🏰)り(🐡)人間をとって食べるので、或ある勇士が(🕍)つい(🔩)に之これを退治して、(🥢)あと(🐖)の祟(🌟)たたりの無いように早速、大明神とし(🎞)て祀り込めてうまい具合にお(🎿)さめ(👹)たと(🖐)いう事が、その作陽誌と(⛵)いう書物(🌝)に詳し(🤔)く書かれているの(🗯)でござい(🎲)ま(📌)す。いまは、さ(🕋)さやかなお宮ですが、その昔は非常に(👜)大きい神社だったそうで、なんだか、八岐やまた(🍗)の大蛇おろちの話に似ているよ(〽)うなところもあるではござい(📛)ませんか。決して(🐞)、(🌸)こだ(🍼)わるわけで(📏)はあ(🙂)りませぬが、作陽誌により(🏘)ます(🔦)ると(😏)、そのハン(🐡)ザ(💆)キの大きさが三丈もあ(🕔)っ(🤔)たと(⏳)いうのですが、それは(🍵)学者たちにとっては(🥎)疑わしい事(🎴)かも知れ(🛤)ませんが、どう(⬜)も(🛋)私は(🚵)人の(🚶)話を疑う奴はまこ(🖊)とにき(😶)らいで、三丈と言ったら三(🕰)丈と信(❓)じ(🌫)たらいい(🐊)では(💱)ないか(🤴)。（何も速記(🚮)者に向って怒(🐩)る(👒)必(🥑)要(💌)はない）とにかく昔は、(✡)ほうぼうに山(📒)椒(🖼)魚がいて、そうし(🐳)て(🐮)なかなか大(⭕)きいのも居ったという事を私は信じたいのでご(🏄)ざいます(📷)。いったいあの動(😝)物(🎈)は、から(🥁)だが扁平へんぺ(⛎)いで、そうして年(🌛)を経ると共に、(🙊)頭が異様(🕊)に大きくなります(🚢)。そうし(💁)て口が大き(📿)くなって、いまの若い(👭)人(🎷)たちな(🐭)ど(😺)が(🤡)グロ(👠)テ(🏜)スクとか(🗺)何とか(📦)い(🏄)っ(🛄)て(🧖)敬(📳)遠した(😍)がる種類の風(🔜)貌を呈(🎚)し(🥩)て(🚍)まいりますので、昔の人がこれを、ただ(🛎)ものでな(📖)いと(🎠)して畏怖いふした(🚰)ろうという(🐂)事も想像に難くないのであります。実際また、いま日本の谷川に棲息し(🛀)ている二尺か二尺(🎊)五(🦅)寸(⏯)くらいの山椒(🧛)魚(🔈)でも(🏚)、く(🔭)らいつい(🥣)たり何か(👿)すると(🥚)酷ひどい(🌞)そ(🐃)うです。鋭い歯(🤖)は(👸)ありません(📢)けれども何(👧)せ力(🦃)が(🌅)強うございますから(🕊)、(🏧)人(😆)間(💍)の指(🔷)の一本や二本は、わけ(🎞)なく食(⏲)いちぎ(🆗)るそう(🐔)で、どうも、い(💰)やになります。（失(🎰)言）そ(🕔)の点に就いても私は山椒(✊)魚(💖)に対(🍙)して常に十分の敬意を怠らぬつもり(🌍)でございます。割合(📏)におとなしい動(🧡)物でありますけれ(⭕)ど、あれで、怒(👬)る(🤗)と非(🎍)常にこ(🛢)わいものだそう(📊)で、稲羽いなばの(😤)兎(💮)も、(🎎)あ(🔚)るいはこいつにやられたのでは(⛔)な(➕)かろうかと私はにらん(🤕)でいるので(👼)ご(🎼)ざいますが、これ(🐀)に就いてはなお研究の余地もあるよ(😺)うでござ(🎡)います(🖼)。妙な(🕔)もので、あのように鈍重に見え(🔔)てい(⛩)ても(🏓)、ものを(💵)食う時に(😑)は実に素(🔛)早いそうで(🕔)、静(🎯)かに瞑想め(🌂)いそ(🚝)うにふけっ(📣)ている時でも(⛷)自分の(🦇)頭の側に他(🈵)の動(😖)物(🛩)が来ると、パッ(🤞)と頭を曲げて(➖)食(🚢)い(🍶)つく(🐪)、(🤗)是(😙)こ(🗨)れが(📕)どうも実に素早いものだ(🎫)そ(🔠)うで、話に聞い(♑)てさえ(🏚)興醒きょうざめがするくらいで、(👨)突如(🎻)として頭を曲げて、ぱ(🚆)くり(🚦)とやって、また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は(📈)、あの(😭)ヤマメ(🕠)という魚(📸)を食って(🔣)いるの(⚡)ですが、どうして(🐨)あんな敏捷な魚をとって食える(👍)か、(🏎)不思議なくらいであり(🚡)ます。それ(💟)に(📯)は(🥫)あの山椒魚の(😏)皮膚の色(🗒)がた(✝)いへん役(🌏)立っているようであります。か(🚝)れが(🚾)谷川の岩の下(📋)に(🚬)静かに身を沈めていると(🕓)、泥だか何だ(🈹)かさっぱりわか(🎇)らぬ(🤜)。それでか(📐)れは、岩(♋)穴の(🧠)出(👜)口のとこ(🍮)ろ(🌙)に大き(🐌)い頭を置いておき(🧠)まし(🦁)て(🔩)、深くものを思うて(🎿)お(🛥)り(🥪)まする(🐣)と、ヤ(🚈)マメが(🛡)ちょいとそ(🍱)の岩の(🕐)下(🥏)に寄(🌶)って(💉)来る、と突(🎉)如ぱくりと大(💇)きな口をあけて(🕜)そ(👇)れを食べる、遠(💗)くま(🚸)で追い(📌)かけて(🎱)行く(🕚)という(🔧)事は(🔡)か(🏬)らだが重くてと(📴)て(✈)も出来ない、そのかわり自分の頭のす(🥧)ぐそばに来たなら決(🕕)して逃がさずぱく(🔨)り(🛢)と食べる、それは非常に素早い(📊)ものだ(🌋)そうであ(📏)ります。昼は(🌩)たいて(🤟)い岩の(💣)下などに(👹)もぐ(👛)って(🍟)いる(👞)のです(🎨)が、夜はの(🔽)そのそ(🏑)散(🛋)歩に(🤠)出かけ(🧞)る。そうし(😶)て(🤖)ずい(😃)ぶん遠く下流(🍛)にまでや(✖)っ(📉)て来る様子で、(🙆)た(🔙)いへん大きな河の河口で網(🙊)を(🗿)打っていたら(🍦)、その網の中にはいって(🔊)いた(🏞)などの話もあるようでございます(🚑)。だいたい日本のどの(⏯)辺に(🐠)多く(🗼)い(🚟)るのか、それはあの(🚈)シーボルトさんの他(⛅)に(🔶)も、和(🤑)蘭(🎅)オランダ人のハンデル(🔗)ホーメン(🤚)、独逸(🐘)ドイツ人のライン、(💊)地理学者(🎲)のボ(🤺)ン(👙)な(🌜)んて(🧙)人も、(🔰)ちょいちょい調べてい(👍)ま(💟)した(🎠)そうで(🎾)、また日本でも古くは佐々木忠(💫)次郎と(🎁)かいう人、石(❌)川博士(🥥)など(🐶)実地に深山を歩きまわって調べてみ(🔞)て、そ(📆)の結果、岐阜の奥の(📄)郡上ぐじょう(🚗)郡に八幡はちまんと(😀)いうところがありまして(🚒)、その八幡(🕟)が、(👊)まあ、東の境になっ(🔬)ていて、その以東には山椒魚は見当らぬ(🍦)、そうして、その八幡か(➿)ら西(🏡)、中央山脈を伝わ(👿)って本州の端(🎗)まで山椒魚は(🌽)いる(🐴)、という事にた(🐡)だいまの(🔥)とこ(🚩)ろで(🍏)はなっているようでございます。周防す(🕺)おう(🎽)長門ながとにもいるそ(⛹)う(🎦)です(🐖)し、石(🐗)州(🛥)あたり(💎)にもいるそ(♊)うです。それから、(🏾)もう(🤺)一(💩)つは、琵(🍅)琶湖の近所(💰)から伊勢、伊賀、(😍)大和(⏪)、(💵)あの辺に(🀄)山脈があ(👗)りますが、あの(💣)山脈にもち(🦐)ょいちょい居るそう(🐙)でございます(🎅)。その他(🌺)は、四国にも(🈷)九州にもいまのところ見当らぬそ(🏣)う(🐹)で(🎩)、箱根(🍇)サンショウウオとい(🐇)うのが関東(🥣)地方に棲息し(✡)て居りま(🐬)すけれど(🍸)も、(🏬)あ(♟)れはまた全く(🚪)違っ(⛓)た構(😎)造を(🕙)持っ(🔄)て(💆)いるも(📦)ので、(🏝)せいぜい(📢)蠑※(「(👏)虫＋原」、第3水(🎭)準(📎)1-91-60)いもりくら(🐢)いの大きさであり(🐻)まして、それ以上(📿)は大きくなりま(🎵)せぬ(🌖)。日本の山(🛏)椒(😓)魚(🧐)が、とにかく古代(🤓)の化石と(🎛)同(⛺)じく(💉)ら(😇)いに大きいというと(🚻)ころに有難さがある(🍯)訳であ(🉐)りま(👕)して、文(💧)句無(🌪)しに(💃)世界一(🔀)ばん、(✋)ここに私の情熱も(😺)おの(🆓)ずから湧いて来(🎋)て、力こぶ(🎂)もはいっ(🏌)てまいります(🌜)次第でございます。最(📙)近(🏟)、日本で発見せられた山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺(🤟)五寸、まず一メートル半というところで、そ(🥗)れ以上のもの(🎢)は、ちょっと(🥊)見当ら(🚁)ぬそうでございます。けれ(🌇)ども(🦕)、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村とい(👷)うところに住んでいる一老(🌖)翁(🗿)が(🎤)、自分の庭の池(🍝)に子供の時分(🔊)から一匹の山椒魚(🥢)を(🔁)飼っ(🏡)て(👓)置い(🔪)た、それが六(🌬)十(🌔)年余も経って、いまでは立派に一丈以上の大山椒魚に(🐄)なっ(📡)て、時(🚳)々水面に頭を(🚡)出(📓)すが、その頭の幅だけで(🚻)も大変なもの(🐀)で、幅三(♐)尺(⌚)、荘厳(🕡)ですなあ(🌱)、身のたけ一丈、も(🦍)っとも、(⏸)この老(🗞)翁(🍢)は、実にずるいじ(🍀)いさん(📔)で、池の水を必要(🙎)以(💔)上に濁らせて、水面には睡蓮すい(🕑)れ(👳)んを(🌽)いっぱい(🈴)は(😕)び(🎍)こらせて、(🕡)その山椒魚の姿を誰にも見せないよ(🖍)うにたくらんで、そうして自分(🛌)ひとりで(👠)頭の(🥟)幅三尺、身(🆒)のた(💞)け一丈、と力んでいるのだそうで、それは或(🚆)る学者(🏖)の報告書(🖋)にも見えていた事でござい(🗜)ますが、その学者は、(🐮)わざわざ(🕕)伯耆国淀江村まで出(👍)かけて行ってその(💹)老翁に逢い、も(👜)し(🔘)本当に一(💝)丈(🚗)あ(🤐)るんだ(🤡)った(🌦)ら、よほど高い(🛹)金を出して買(🕷)ってもよ(🖨)ろしい(🔦)、ひとめ見せて(📕)くれ、と懇願し(⛲)たが、老翁はにやりと(🦏)笑っ(🎵)て、い(🔂)れものを持って来たか、(🔎)と(👾)言(😜)ったそ(🔼)うで(📲)、実に不愉快、その学者も(📯)「(🗨)面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり」と(🤠)その(⛽)報告書(🌍)にしるしてあ(➖)りま(🦍)すくら(🛂)いで、地団(🔒)駄じだんだ踏んでくやしがった様が、その一(🔵)句に依よっ(🛰)ても(🕜)十分(🍪)に察知できるの(🚜)であり(👧)ます。その山(📛)椒(🌅)魚は、その後ど(🧓)うなったか(🐩)、私(🍦)も実(🍃)は、それほどの大きい(⛱)山椒魚を一匹(❄)欲し(🥦)い(🏻)も(🔡)のだと思っ(🔵)ているのでありますが、(🔨)どうも、(🚭)いれものを持って来(💏)たか、と言わ(🎢)れると窮します。バケツ(📨)ぐらい(🍶)では(📩)間に合いませ(🍂)ん。けれ(💂)ども、(🏅)私は、(🦁)いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わ(😊)がものにしたい、そう(🛺)して日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触(💻)れてみたい、深山幽(👆)谷のいぶ(🍀)きにしびれるくらい接してみたい、頃(🃏)日(💯)けい(🔛)じつ、水族館にて(🐎)二尺くらい(⛪)の山(🐘)椒魚を見て、そ(✉)れから思うとこ(📟)ろ(🤟)あってあ(🏪)れこ(💥)れと山椒魚(🔫)に(🏴)就ついて諸文献を(✏)調(🥐)べてみました(🙉)が、調べて(✔)行くう(💆)ちに、どうにか(📏)して、日本一ばん(🏛)、い(👤)や日本一ば(🌉)んは即(💋)ち世(🛶)界一ば(😿)んとい(🦖)う事になりま(🦎)すが、一ばん大きな山椒(🤨)魚(👮)を私の生きて在る(❤)うちに、ひ(🎷)と(🌥)め見(📰)たいものだと(🖕)い(💏)う(🉐)希望に胸を焼か(🍌)れて(📤)、これまた老いの物好きと、かの貧(😮)書生（ひどい）などに笑わ(💡)れるのは必定と存(🥠)じま(🛁)すが、(🔩)神よ、私は(🐟)ただ、大きい(🤣)山椒魚を見た(🐬)いのです、(🔰)人間、大きいもの(🍰)を見(🛂)たいという(🌪)のはこれ天性に(💐)して、理窟も何もありや(🏅)せん！　（本音に(🧐)近し）(🚃)それ(🔞)は、どの(🌤)ように見事(🦆)なものだろう、(🆔)一丈(🤠)でなくと(📗)も(👓)六尺(😉)でもいい、想像す(🐄)るだに胸がつぶれる。まず(😭)今日は、これく(🦀)らいに(🕷)して(👟)置きまし(🙈)ょう(🏾)。（ばかば(🌶)か(🕚)しい）(❌)

A　夜、村の(👚)ひと(📎)た(✴)ちは頬被ほおか(👚)むり(🔹)して二(📌)人三人ずつかたまって(🔛)テントのな(🚰)かに(📇)はいっ(🎯)ていった。六、七(🤗)十人の(🌞)お客であった(🐁)。少年(🧙)は(⛓)大(🐏)人た(🥥)ちを(🐯)殴りつけては押(🙋)しのけ押しのけ、最(📄)前列へ出た(🗳)。まるい舞(🖨)台のぐ(🍢)るりに張りめぐらされた太いロオプに顎あごをのせ(🤷)か(🐶)け(🤸)て、じっとしていた。ときど(🕛)き眼を軽くつぶって、うっとり(📱)し(🐲)たふりをし(✝)てい(🤯)た。