大河(hé )は、その(🤜)時、ち(🚍)ょうど槌(♈)(chuí )をふり(🥋)あげたところだったが、そ(🎄)れを打ちおろ(💮)したあと、ちら(📅)と次郎(🔙)の(🕚)ほうを見て、あいさつ(🕓)をかえした。
かれは、そう思(🧖)って、われ知らず(📽)眼をひらき、塾生たちの中(🔄)(zhōng )に(🛂)大河(hé )の(🧗)顔(yá )をさがした。かれは塾(shú )生たちの静坐(🌄)の姿勢を直したあと、朝(cháo )倉(cāng )先生(shē(🌻)ng )の横(hé(🌋)ng )に斜ななめ向むきにすわっていたので、(🛴)よく全(🌴)体(👲)が見渡みわたせたの(😻)で(💆)ある。
しかし、かれに(🚉)とってい(🌗)っ(🧥)そう不安に感じ(📃)られたのは、今(jī(📊)n )朝の板(bǎn )木の打ちかたについて、大河(🎯)(hé )無門(✳)がぬれぎぬを着(zhe )せられていることであった。
(🐂)する(🐭)と、ちょうどその時(shí(🆙) )、事(😓)務(wù )室に人の足音がして、仕切(👻)(qiē )りの引(⛵)き戸を(🈳)軽く(🍕)ノッ(💰)クする音がき(📽)こえた。
「私(sī )は、君らを、良心をもった自主的な人間として(💦)ここに迎(🏷)むか(🏃)えた。だから(🛸)、かりに君(🧖)ら自身が(🧚)、君らを機械のよう(🌜)に取りあつか(📢)ってくれとか(🔟)、犬(quǎ(🌄)n )猫いぬね(⛳)このように(🐼)ならして(🎇)く(〰)れと(👬)か、私に要求し(📳)たと(🌺)して(🍘)も(💼)、私には絶(💟)対にそれができ(🎍)ない。私は、あ(👦)くまで、君(jun1 )らが(🙈)人間であることを(🆗)信じ、君らに(🕒)人間(🔒)と(🔽)し(🧘)ての行動(dòng )を期待するよりほ(😨)かはな(📥)いの(⚪)だ。む(🏓)ろ(🍙)ん私も(🧚)、人間(⬆)の世の(🛺)中に(🤛)、強(📯)制(zhì(🔝) )の必要が全然な(🚮)いとは思ってい(🍊)ない。弱(🔤)い人間に(🐉)とっては、やはりそれが必(🔰)(bì )要(💋)なこともあるだろう。時(🔴)には(🐀)、それが弱い(👮)人(rén )間を救う(📀)唯一(yī )ゆ(👗)いいつ(🤮)の方法で(🐮)ある(🎌)場合さえあ(⤵)るのだ(🚰)。それは私にもよくわかって(🏂)い(⭕)る(➕)。しかし、私(🛬)は(🔫)、君らがこ(♒)の塾堂の生活(👮)にもたえないほど弱(ruò )い人間(jiān )であるとは(🐎)思(🏖)って(🐌)い(🚺)ないし、(👐)また思(sī )い(🎸)たくも(⏬)ない(👽)。だから、(💎)私は、君らが何かの強制力にたよるまえに、まず君(🏭)ら自身の良(🚙)心にたよ(🗜)り、人間とし(🏒)て、君ら(❎)の最(zuì(🧡) )善をつく(🤙)してもらいたい(🆔)と(📸)思(🔹)っているんだ。君(💬)(jun1 )らが(😓)、(🅿)ほ(😅)んとうにその気になりさえすれば(🥛)、(🍼)少なく(📃)とも、こ(🍠)の塾堂(tá(🕞)ng )の生活ぐらいは、何(hé )の強(🙊)制(zhì )もなしに運営していけ(😋)るだろう(♈)と、私は(🎴)信じている。君(jun1 )ら自身(shēn )も、人間であるから(🎙)には、そのぐらいの自信(🔐)は(🐙)持(🔹)っていてもいい(🌞)だ(😖)ろう。いや(😕)、持っていな(🍊)けれ(🤸)ばならない(🈺)はずなのだ。もし君(✊)らに、そ(🐆)れだけの自信、――人(🤛)(rén )間としてのそれ(📿)だけ(🖲)の誇ほこりも持てないとすると、私と(💉)して(🙆)は(💾)、(⌚)も(🆎)う何も言(yá(👸)n )うことはない。明日(🍍)か(🎑)らの行事計(🌊)画(🗜)をたてること(🌭)も、まったく(🦏)必(bì )要のないことだ(🖌)。……どうだ、飯(fàn )島君、やはり強(qiáng )制がなくて(🎍)は(🛌)だめかね。」
もっとも道江にたい(🏛)して自分の抱(🕖)いだいて(⛵)いる気(qì )持ち(🥣)に、兄がまだまるで気(🕦)がつい(🤮)て(🦎)いないらしいのは、ありがたいこと(🚤)だ。しか(🖌)し(🏠)、(🖱)だからといって、二(🍲)人が(🎣)む(🌯)つまじくつれだってや(🔜)って来るのまで(💪)を、(🍭)ありがた(🙉)く思うわ(🎚)けに(📋)はいかない。痛いきずは(🍠)、どんなに(📺)用(🍂)心ぶか(🐬)く(🚶)さ(🏽)わ(🚊)られても痛いのに(🦍)、まして、その(🎒)きず(🎞)に気がつかないで、無遠(💹)(yuǎn )慮(🚣)ぶ(😄)えんりょにさ(💟)わら(✋)れては(🖱)全くたまった(❓)もの(⛳)では(🔉)ないのだ(🥣)。
こ(❣)の(🤛)一週(🍠)間は、塾生たちにと(🥣)って(😥)は(🍴)、まったく奇妙きみょうな感じ(🤸)の(🚬)する一(🎴)週間だ(🍛)った。朝倉(cāng )先(xiān )生夫(🐆)妻も、(🏁)次(cì )郎も、生活の細部の運営につい(🚁)ては、自(💼)分たちのほうか(🦏)らは、何ひとつ指(🥁)(zhǐ )図(⚫)さ(✌)しず(🍍)を(😍)せず、また、塾生(shē(👅)ng )たちから何か(⏫)たずねられて(⏸)も、「(🐫)ご随(🚱)意(🗜)ずいい(🍌)に(😏)」とか、「適当に考えてや(🍼)っ(🦒)て(🍔)くれたまえ(🏚)」とか(💬)、「みんなで(🚾)よく相(🧥)(xià(🚐)ng )談(🎐)してみるんだな」と(💝)かいったような(✳)返事をするだ(🤞)け(🔎)だっ(🕥)たので、とかくか(🥦)れらはとまどいし(🎏)た。中には、それをいいことにして(🍢)、ずるくかまえるものも(🐬)ないで(🗄)はなか(🎻)った。その結果、むだ(♈)とへまと(😖)がつぎつ(📐)ぎ(🙅)におこ(🐜)り(🤩)、か(🛏)れらの共(gò(♍)ng )同生(📏)活(huó )の(🔒)すがた(👩)は(🤤)、見た眼(📲)めに(🖊)は(🎄)決して(👋)いい(🧜)ものではなか(🤯)った(🚯)。時(🍔)には、不(bú(🙅) )規律(lǜ )と(🐧)怠慢た(🎗)いまんだ(🏀)け(🧒)が塾堂を(❣)支(zhī )配しているのでは(🧒)ないか、と疑われるような(👵)場面もあり、もし学ぶこと(😵)よりも批評する(🤸)こ(🕧)とにより(🤶)多くの興(xìng )味(🚩)を覚えている参観(guān )者がたずねて来たと(🐪)したら、その人は(🚱)、(🔒)批評の材(🕺)料をさがすのに、決(jué )して(💔)骨(💛)は折(🥪)れなかっ(⬜)たであろう。
(⏸)日(⛑)曜(🔭)日は、特別の計(😞)画がないかぎり(⏭)、(🌤)朝食(😔)後から夕食前まで自由(yóu )外(wài )出(chū(🎯) )という(💄)ことに(😞)なっていた。東京見物を一(😩)つの大(🕞)きな楽(🥠)しみにして上(🐤)京して(😊)来(lái )た塾(📙)生(shē(🔇)ng )たちは、最初の夜の懇(🤹)談(tá(🦌)n )会(huì )こんだ(🆙)んかい(🛴)で、ほとんど議論の余地なく(🛌)、満場一(yī(🚏) )致い(🐨)っちで(🔷)それ(🕔)を(🛄)決議し(🎤)て(🌗)い(🥜)たのだ(📦)った。
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