二(🎼) サクソニーの(👍)梅
布施ふせさんはそれをよく覚(jiào )え(✉)ていて、(🏨)あ(👞)る日(rì )わた(😝)しに歌って(🏘)みせて(👐)く(⭐)れました(🗼)。どうして布(bù )施さんの口(kǒ(⏸)u )か(⏲)らそんな(🌨)古(⭐)い歌の節が出(👼)てきたかと(🤢)言(📼)いますに、君の家(🍁)がらは(🔃)こ(🎉)の地方の郷士として代々仙(xiān )台(🌚)侯(🕵)に仕(🔞)えてきた歴史(shǐ(🚞) )があるからでした。あ(😎)の(✳)「さんさ(🖨)しぐれ」(💀)の歌は、甲高い女の(🗒)声より(🔧)も、(💜)むしろ低い(🏣)とこ(🤠)ろを歌える男の声に適していて、ゆっくり歌うべきもの(💴)だそうです。あ(🛁)れをわ(🍬)たしに歌って(🙍)聞かせる間、し(🚅)ばらく布施さ(🔄)んは「時」という(😿)もの(🥕)も忘れているようでし(🍄)た。いかに(💯)も(🏷)ゆったり(👘)と迫(➗)らないでしか(🥨)も深(shēn )く聞(🎵)える古(😨)風な(🐄)歌に耳を傾けてい(💱)ま(✊)すと、(🌖)その抑揚(🚵)のある節の一つ一つが実(🐣)に長(🥦)くつづい(🔄)て行きました。切れたかと思(🤭)うと、まだ続いているようなも(🤢)のでした(🎬)。
(🖲)本(běn )所の病(💌)院(yuàn )の(🐶)ほうへ行って母の遺骨(gǔ )を引き取るから、(🌾)砂村すなむらというところにあった火葬(zà(👸)ng )場まで見送った暗い晩(wǎn )のこと(🍜)も(🧓)忘(wàng )れら(👂)れません(🚧)。な(🔝)にしろ病気(qì )が病気で、留(😔)(liú )守(shǒu )宅(zhá(🥜)i )に残るも(🐰)のは交通遮(zhē )断しゃだんの(🍍)時(🌎)で(🚡)すから、砂村(cūn )への見送りもわたし一人でした。翌(yì )朝、骨納め(🍏)。わたしはその遺骨(gǔ(💅) )を抱いて、(📲)郷里(✡)くににあるわが家の墓(🦑)地へ葬(zàng )るため、東(dōng )京(🌩)(jīng )をたつことにしまし(🍅)た(😍)。そ(🧐)の時は(🧐)名(🤔)古(🔅)屋(wū(🍱) )まで(🔥)汽車で、名(míng )古屋から先は(👾)人力車で郷里(🌑)くに(🎹)へ(🎎)向かいま(🙈)し(🐪)たが(🐤)、途中の峠の(🌶)上(👿)あたり(🙊)に(🏃)はもう何度(dù )なん(🚼)た(🖱)びとなく霜(⛰)の来(lái )たところもありました(🆕)。
おもし(🏕)ろい風体ふうていのお百姓ができ(🤗)あがりました。わたしは(😴)ほおかむり、しりはしょりで、も(🕝)もひきもはい(🛂)てい(🖨)ません。それに素(sù )足(🕗)ですよ。馬場(🛅)裏ばばうらの家(jiā )の裏には、も(😾)と桑(🍭)畑(👄)(tián )で(🛌)あ(🏧)ったところ(⬅)が空(🎾)地くうちになっ(🆒)ていま(🎬)したから、そこを(👉)借(🧘)りる(🔺)こ(💷)とにしました(🍏)が、(♈)さくの(🔶)外を行(háng )く人は(🔩)慣れないわ(🌨)た(⭕)しが働(🚟)(dòng )く(👤)のを見(🦆)て(🚍)ク(⏺)スク(💟)ス笑っ(🔉)て通(tōng )り(🍡)ました。それにもかまわ(🔒)ず、わた(🚪)しは古い桑の根(😑)を掘(jué )りお(🌆)こ(🛃)したり、石ころを(🚪)運(🛡)び捨てたりしました。掘り起した土(tǔ(🏯) )の(🌔)中(➡)か(🐧)らはどう(🤬)かするとかわいらしい貝割(🍠)葉かいわれ(🎞)ばが見(🍫)(jiàn )つかりま(📲)したが、それ(🦒)はすももの(🌇)たねに(🏰)つ(🦁)いて出て(🎢)く(😆)るや(🏒)つでした。わたしたちの学校には辰たつさんという小(🌪)使(shǐ(🍺) )い(📦)がいます。この男の家では小作をやっ(🐁)ています(📃)。その(⛺)辰(📑)さん(⚾)が見回りに来て、くわの持ち方からわた(🛌)しに教えて(♓)く(🏃)れました(😎)。野菜(cài )を植えるなら、まず(📟)じ(😍)ゃがいもやねぎのような(🎀)作り(🙎)や(🕘)すいものから始(shǐ(♌) )めて、それから(🥂)大(🍮)根、なす、(🌯)さやえんどう(🎢)、きうり(🚠)など(💽)に及ぼ(👁)す(🐃)がいい(🎂)と教えてくれるのも(🐖)辰(chén )さんで(✴)す。わたしは、こんな読書(shū )の余(➕)暇にするいささかの業(✡)か(❎)らも、大地からじかにか(⤴)らだへ伝わっ(🎯)てくるよ(🍇)ろこ(🎯)びを覚えて、なま(🥈)なましいにお(〰)いのする(🧔)土の中を(🛡)素(sù )足(zú )で歩き(🤦)回りました。時には(📁)畑(🚻)の土(tǔ(🎐) )を取って、それを自分の足の弱(📐)い(😁)皮(⏸)膚にこす(⏲)りつけ(❔)ま(👁)した。
二(èr ) チョ(🌨)ンま(🈵)げ
鹿(⏳)野山(🐕)は上総かず(🖲)さと房(🕯)州(zhōu )の(🥞)両国にまたがっ(👋)て(🦒)いる山です。わたしの(👶)越した峠(gǔ )はその山(shān )つづきで(🈚)、峠の上に一軒屋のあるよ(🥏)うなと(⤴)ころでした。通(🤩)る人(🕡)(rén )もまれで(🛫)した(🛠)。わ(🎸)たし(🤱)はそ(🌯)れよ(😞)り以前に伊賀(🗯)い(🈹)がと(🏨)近(🎠)(jìn )江おうみのさみ(🕳)しい国境くに(🥜)ざかいを(👞)歩いて越したこともあ(🧞)りますが、鹿(🆚)(lù )野(yě(🗂) )山の峠(⏰)(gǔ )道はもっと(🉐)さみしいとこ(🕝)ろでした。
なんと皆(🤰)さ(🥊)ん(😟)、世の(📬)学(✖)者がどこ(🐼)に(🤭)昔(🏯)の代よをさ(👻)がし(❤)だ(🚠)すかと(📎)い(🆑)いますに、(🕜)多く(🌗)は(📔)それを土の中(😼)から見つけてき(🏁)ま(👛)す。父(fù )、母(mǔ )、兄弟、親(🌼)戚(qī )し(🏾)ん(🐚)せき(⏰)、お(🍓)友(🍻)だ(💔)ち、(🔜)そのほか(🦅)かつて親(qīn )しか(🚏)った(🌄)人たちで、この世(shì )に(🥙)おいとまごいをして行(❄)く(🦇)ものがうずめられたりほうむ(🚶)られたりす(🏳)るところは、(🕶)みな(🐏)土の(🧔)中(zhōng )です(🥄)。土ほどなくなった人を思い出させるものもないかわりに、またそれほどい(💥)ろ(🌋)いろな(🤢)ものの生まれてく(😢)る場所(suǒ )もありません(🐐)。
木曾福島は御(yù )岳おんたけへの(💫)登山(shān )口(kǒu )に(🚬)つづい(📣)た町(dīng )です。昔は名高いお(🐓)関所(😬)のあ(🌖)っ(📺)た(🛫)とこ(🍹)ろです。そ(📔)のお関(wān )所の(🕎)跡に近く、町(🏸)はずれ(🌲)の(❇)丘の地勢について折れ曲がった石(🦓)段(💗)を登(🖤)り、古風(🎠)な門をは(🍓)いりますと、玄(xuán )関(wān )のところに置いて(🌜)あ(🎶)る(😙)衝立ついたてが(👍)目(mù )につきま(❔)す。衝立(lì )ついたては皆(🎲)さんもごぞんじのように、ふすま障(😚)子に似て台があり(⛸)ますが、その(🚪)家のは薬(yào )の看(kàn )板を造(🦒)り直したもので、奇応(🌌)丸(wá(🛒)n )きおう(🐏)がん、高瀬謹(👷)(jǐn )製の文(🖼)字(zì(😧) )が読まれます(🛅)。そこが姉(🎍)の家でした。姉(➕)夫(fū )婦も元(yuán )気な時(shí )で(🧞)天井の高い、広い炉ばたでわ(🔹)たしたちを迎えて(🍂)くれました。
(⬇)この鳥はおばあさん(🔂)の(🏯)よう(🌰)なしゃがれた声(shēng )で、わたしにあいさ(🥨)つして(🥠)言うこと(🐇)に(🚽)は(🏩)、(🔐)
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