「もう(🥜)いいでし(🥪)ょう。ずいぶんながいこ(📖)と打(dǎ(🎴) )っ(🍐)たんじゃありませんか。」
間もなく、(🧗)侍僧(sēng )に(👷)伴ともなわれて、一人のつつましやか(🥊)な(🆒)小僧(🦇)が(🚿)はいって来た。和尚(🙃)は慈愛じ(🔧)あ(🌰)いにみ(🥗)ちた眼で、小僧(🤠)を見(🚀)ながらたずねた(👯)。
やが(🐬)て、最(zuì )後のひ(⛸)び(🗳)きが、(😜)澄(chéng )すみわたった空に消(📪)え入る(💾)のを待(🍅)って、和尚は侍(🥁)僧(sēng )じそう(🚖)を呼んで(🙆)た(🆖)ずねた。
道江(🐌)とい(🍰)う一(🦂)女(nǚ )性が(👫)、間(🤢)もな(🗻)く、自分(fèn )の(🍝)目のま(🐘)え(🐥)に現わ(👀)れるという小さな(🛏)できことの予想、――(🌿)大きな人間社(🥈)会(🛅)の運(yùn )行うんこう(🤩)の中では、まったくどうでも(🥥)いい(🚙)よ(😺)うな、(🌌)そうした(🍭)小さ(🌮)な(🔣)できごと(🕓)の(💔)予(📍)(yǔ )想(🈲)よそう(💱)が、どうしてこれほ(🎄)ど(🙀)ま(📷)でに自分(fèn )をまごつかせ、自(👾)(zì )分の不断の(🌲)心の修練を無力にするのか。どうして、現在(zài )友愛塾(🍘)(shú(🌄) )におおいかぶ(💲)さ(🤹)っている深刻な問題以(📰)上(shàng )に、自分の心を(🍹)なやま(🎤)すのか。女性とは、恋(🎈)愛れんあいと(〰)は(🥩)、いったい何だろう(🙁)。そ(🍒)れ(🍝)は、(⏹)これ(🔙)まで自分(🔘)が(💌)考え(⛸)て来(🍧)た人(rén )間生活の秩序(xù )とは(🌤)、全く次元のちがった秩序(🚫)に属するものだろうか。
(飯島のような(🕟)人間(💝)はとうてい救えない。そ(😩)れに(🎬)くらべ(🛃)ると、田川大(🕦)(dà )作のほうは(💐)まだ(🤕)見(🛋)込みこみがある。)(🎸)
越前永(💉)平(pí(🏬)ng )寺(🏒)え(⏰)ちぜんえいへい(⚪)じに奕(💀)堂えきどう(♒)とい(🏁)う名高い和尚(🙌)(shà(🤑)ng )おし(📛)ょ(🕒)うがいたが、あ(🔝)る朝(cháo )、しずかに眼をとじて、鐘楼(🏥)しょうろ(💎)うからきこえ(🦇)て(👽)来る鐘(zhōng )かね(🍘)の(🎼)音ねに耳を(⏹)す(🕜)まし(💞)ていた。和尚(shàng )は、(🍰)今(🚝)(jīn )朝(🌑)(chá(📌)o )の鐘の(🌘)音には(🏡)、いつもに(🍊)な(🌸)い深いひび(💟)きがこもっているような気がした(🌀)のであ(🏵)る。
「ええ、それはぼくにも(🎠)わ(📇)かりま(📸)す。しかし、そのために、大(👬)河(🏐)(hé )君(jun1 )がぬれ衣ぎぬ(🤥)をきなければならないという道(dào )理(lǐ )はないでしょう。ぼくとしては、そ(🤟)れがたまらないほど心(🧞)苦(🛳)(kǔ )しいんです。」(✈)
「板木を打つのは(🍀)、もうこ(🚟)れ(🧖)でおしま(⛺)いにし(🐂)ましょう(👴)。これで起きなけれぼ(🐚)、ほっとくほ(🥗)う(🙆)がい(👾)いんです。」(✋)
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