3(😢)孔子(zǐ )は暗然となっ(🛂)た。彼(🏹)は女子と小(📅)人とが、(🦎)元来(🕟)如(🔈)何に御しがたい(⬆)も(💋)の(🌙)であるか(💁)を、(🍿)よ(🤳)く知っていた。そ(🤮)れ(🏮)は彼(🕵)(bǐ )等が、親し(🐻)ん(🥒)で(🕢)やればつけ(📍)上(🚞)(shàng )り、遠ざける(🤘)と怨(yuà(💯)n )むからであ(⏯)った。そして彼(bǐ )は、今や仲弓を讃めることによって、小(💸)人の(📝)心(🏟)がいか(🥕)に嫉妬(dù )心(📿)によ(📥)って蝕まれてい(🍸)るかを、(➿)まざまざと見(🃏)(jiàn )せつ(♐)け(🙇)ら(🦈)れた。彼(🏽)は考えた。
「仲弓(🛒)もこのご(🎂)ろは仁(ré(🏖)n )者の列にはいったか(🥛)知ら(🏮)ない(😓)が、(📲)残(cán )念(🚊)なことには弁舌の才(🙃)が(📜)ない。」
孔子(zǐ )は、ぬかりなく考(👥)えた。そし(🚰)て遂に一策を(📇)思(📡)いついた。そ(😯)れは、相(🐯)手(shǒu )の(✈)用(🖨)い(😢)た策(cè )そのま(💶)まを応用する(😹)こ(➗)とであった(💤)。つまり、陽貨の留(🐊)(liú )守を見計って、謝辞(cí )を述(❗)べに行こ(❔)うというのである(🥈)。
「お買い上げに(🔼)な(🤾)るので(🌗)した(💏)ら、すぐあたって見ましょう(🗨)か。」
「1道理(lǐ )に叶った(🕙)忠言には正面から反対(duì )す(🥓)る者(🏙)はない。だが大切(qiē )なことは過(✴)(guò )ちを改め(🐋)るこ(🦒)とだ。婉(🕑)曲な言葉(⛏)は誰(🎠)の(😠)耳にも心持よく響く(🤭)。だが大(🍁)切なことは、その真(💏)意(yì )のある(🔹)ところを探ること(💼)だ(👧)。い(🏠)い気(🌑)になっ(🕙)て真意(yì )を探ろうと(➕)もせず、表面(🎢)だけ従って過ちを改めようとしな(🦔)い者は、全く手(shǒu )のつけよ(✋)うがない。」
かといって、孔(🚆)子(zǐ )に対して、(🦍)「そんな遠まわしを云(yún )わないで、もっとあから(📘)さまにいって下(🐌)(xià )さい。」(🤙)とも云い(🕦)か(📏)ねた(🐅)。もし孔(kǒng )子に、諷(💿)刺の意志がないとす(🏜)る(🏿)と、(🌇)そんなことを(🖕)云(🌿)(yún )い出(chū )すのは(🦍)、礼を失する(🙎)ことにな(👌)るからである。
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