日本《ブルマ レイプ》2行目ライン
ブルマ レイプあらすじ
孟懿子もういし、孝(🌎)を問う(🔻)、子曰(yuē )く、違たが(🕦)うことなかれ(🤛)と。樊遅(🕣)御は(🔩)んちぎょ(🐯)たり。子之に告げて曰く、(🛏)孟(mèng )孫もうそん(📧)、孝を我に問う(🥫)。我対えて曰く(👫)、(👱)違(😷)(wéi )う(🌰)こと無かれ(🌇)と。樊遅(chí(🏮) )は(🈶)んち曰く、(🥐)何の謂ぞや(🐕)と。子曰(🌾)く、生には之(🚵)(zhī )に事(shì )つかうるに礼を以(🏥)てし、死には之を葬るに(🤑)礼(📒)(lǐ(🚅) )を以てし、之(zhī )を祭(jì(🕐) )る(🥝)に礼(🦁)(lǐ(⬅) )を以てす(🈁)と。
孔子はそれに頓着(🦍)(zhe )な(🏳)く、
４むろん彼(💃)は、仲(🚱)(zhòng )弓(gōng )の問(wèn )題にかかわ(👨)りなく、これ(🌻)までにもその点(diǎ(🌅)n )に(🐄)力を(🤔)入(rù )れて門(mén )人たちを教(jiāo )育して来(lái )たのである。彼(bǐ )がつと(🐌)めて(🍫)「(🕶)利(🦕)(lì )」(🔮)に(🆘)つい(🔬)て語る(🕋)ことを避(🙀)(bì )け、(😺)たまたまそれ(🐩)を語ることがあっても、(💏)常(👉)に天命(mìng )とか、仁と(🥉)か(⏲)いうよう(🔽)なことと結(👏)び(⏱)つけて話すよ(💘)うに注意(yì(💮) )して来(🧔)た(💆)のも、そのためである。また(🐫)彼は、(📒)機会あるごとに(👵)、(🀄)門人達(👂)(dá )の(😙)我執(zhí )を戒めた。そして、(❇)「５自(zì )己の意見にこだわって、無(wú )理強(⛹)いに事を行(háng )ったり、禁止(zhǐ )した(🌇)りす(🖖)るのは君子の(🌰)道でない。君子(zǐ(🐉) )の行(🚶)動を律するも(🆕)のは、たゞ正義あ(🍜)るのみだ。」と(🤘)説(shuì )き(⛵)、(🚇)６彼(🖊)自(🔍)身、細心(xīn )の注意(yì )を払って、(🗄)臆断を去り、執着を絶(🥙)ち、固陋を矯た(⛳)め(🗨)、他との対立に陥(xiàn )らぬように(🕕)つとめ(📍)て来(lá(🐵)i )た(📛)もの(🙎)である。
「この辺に一(yī(🥖) )寸(cùn )これだけの(🌝)牛(niú(🧙) )は見つかります(🐐)まい。」
「口の達者(zhě )な(🙇)ものは、とか(🈚)くつ(⏺)まらんことをいい(🛏)出すものじゃ。出(chū )まかせにいろんなことを云っ(💴)ているうちには、結構(📛)世の中の憎まれ者(🍯)には(🤮)な(🔇)るだろう。仲(🎹)弓(gōng )が仁(🏐)者である(🌎)かどう(🧤)か(🐣)は(🍔)私は(🕌)知ら(🚋)ない(📽)。しかし彼(bǐ(✈) )は口(💇)だけ(♋)は慎ん(🖱)でいるように見(🥤)受(⏩)ける。い(😰)や、口が達者(🚣)でなくて彼も仕合(🚛)せじゃ(🌾)。誠(ché(😝)ng )実(shí )な(👾)人(🎦)間に(🎱)は、(🏟)口な(🏗)どど(😜)うで(📉)もいいこと(🌰)じ(🔋)ゃでのう(🏒)。」(🎋)
「なるほど(🤾)見事な牛でご(🤰)ざいます。」
こ(🤺)んな言葉が(💮)つぎ(🚭)つぎに思(🎪)い(🐨)出(chū )され(💂)た(🐘)。樊遅(chí )は(⛪)、しかし、自(🛁)分に(🐷)実行が出(chū )来(lá(🌾)i )るか出来(🐃)(lái )ないかは別(🍁)として、言葉(👏)の意(🏟)味(wèi )だけは、そうむ(🍬)ずかしいとは(😣)思わなかった。
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