「(😙)新参しんざんの(😍)小僧(🥥)(sēng )こぞうでござい(👸)ま(🌅)す。」
朝(cháo )倉(🚂)先生(shēng )は、か(🐛)つて次郎に(💄)、「現(🍵)在の日(rì )本の指導層の大多数(🤶)(shù )は、正(zhè(💮)ng )面からは全く反対の(👥)できないような(🐤)ことを理(lǐ(😕) )由(💟)に(😎)して、自分たち(😉)の立場を正当(♋)化したが(🏞)るきらいがあるが(🤶)、そ(📝)うし(🍭)たず(🏬)る(🕔)さは、ひ(👆)と(🎖)り指導(dǎo )層(🛬)だけ(🧣)に限られ(🐑)た(📯)ことではないよ(📍)うだ。たい(🛡)ていの日本(🥍)人(ré(💔)n )は、何かと(👛)いうと、表面(🔃)堂(tá(🔡)ng )々とした理由で自(zì )分(🔻)の行動を(🍊)弁(😾)護し(🈁)たり、飾(⌛)(shì(🔚) )かざっ(🎤)たり(🕣)する。しか(🏅)も、それ(✴)で他人をごまかすだけ(🚾)でなく、(⏬)自(zì )分(🏻)自(🍮)身の良(👛)心をごま(✒)か(🙀)している。そ(⏪)れをずるいなど(🌯)と(🍹)はちっ(🤾)とも考えない。これはお(🍐)そろしいことだ。友愛(ài )塾の一(yī )つ(💣)の大き(🌁)な(😞)使命は、共同生活の実践(🔤)じっせんを通(🛺)じて、青(qīng )年たちをそうしたずるさか(🙋)ら救い(🏅)、真理に対して(🎖)もっと(📍)誠実な人間に(🐳)してやることだ。」というよう(📤)な意味のことを、(🥀)いったこ(🏧)とがあったが、次郎(🈲)は、便(👉)所(😕)(suǒ(🎿) )の中(zhō(🌄)ng )から(✖)、飯(fàn )島のうしろ姿(zī(🔨) )を見おく(🚖)りながら、その言葉を(🦆)思(sī(🛃) )いお(🥜)こし、今さらの(🥤)ように、大きな困(♑)難にぶっつかったような(🕣)気が(📖)したのだっ(🧀)た。
「そうかも(🤕)しれ(🍆)ないね。……それで、べ(😺)つ(🔟)に(👔)これま(😒)で(🍢)と大し(🚦)て変わ(🙆)っ(🗼)たこともな(♟)かったんだね。」
次郎(láng )は、そんな対(duì )話(🤯)(huà )の中(🚣)(zhōng )に(🖖)も、友愛塾に課さ(➕)れ(🎯)た大きな(🐔)問題が(😙)あると思った(💙)。そして、か(⭕)れ(➡)らの話(🏽)がどう発(fā )展し(⛳)ていくかを興味(🌙)をもって待(🐛)って(🔊)い(🚟)た。かれ(🌩)らは、(➕)しかし、笑ったあと、急に口(kǒu )を(😴)つぐ(🌖)んでしまった。次郎が大便所の中(🏇)にいる(🍳)こと(🍲)を(🗑)だれかが思(sī )い出して、み(🍣)んな(😂)のおしゃべりを制止する(🏡)合い図を(👴)したもの(🚋)らし(🚋)い。
「そうか(🔖)もしれないね。……それで、べ(🃏)つにこれま(🍎)で(🚄)と大して変(🚢)わ(🛐)ったこと(😎)もなかったんだ(✳)ね(🔮)。」(🌧)
次(🌆)(cì )郎(🎚)(láng )は、(👁)そ(🖌)う言って、槌を柱(⛹)にかけ、事務室のほう(🌡)にかえりか(🚪)けた(👷)。すると、その時ま(🌓)で眉(📎)根(gēn )まゆ(🐙)ねを(🐇)よせるようにしてか(😖)れの(🛹)顔を見(📔)つめていた大河(🚄)が、(⚪)急に、真赤(chì )な歯ぐきを(🅾)見(📝)せ、にっと笑(🔹)(xiào )っ(🚥)た。そして(🥃)、
と、次郎は笑いながら、
(飯島の(🦔)よ(📀)うな人間(jiān )は(🛩)と(🔈)うてい救えない。それ(💛)に(♓)くらべると、(🍰)田川(chuān )大作の(🛹)ほ(👐)うはまだ見込(rù )みこみがある。)(🐖)
と、次郎はちょっ(🦆)と(👣)考(kǎ(🐶)o )えていたが、
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