2 仲(zhòng )弓(📅)仁を問う。子曰く、門を出でては(⚽)大(dà )賓(bīn )に見(jià(🖊)n )ゆるが如く(🔻)し、民(🔀)を使(shǐ )うには(🎩)大祭(🗝)に承くるが如くせよ。己の欲せざ(🈳)る所は(🤤)人に施すこ(🍩)と勿(🎏)れ。邦(🏞)に(😢)在(🐔)り(🈵)ても怨なく、家に(😒)在(zài )り(👴)ても怨なからん(💨)と(🎋)。仲弓曰(yuē )く、雍不(bú )敏な(🐹)りと(🌺)雖(⭕)も、(🍓)請う斯(🤧)の(🏷)語を事(shì )と(🦖)せんと(顔淵篇(piān ))
「1父母(mǔ(🥍) )は子供の病気を何よりも心(👱)(xīn )配(pè(😢)i )す(🎭)る(🎂)ものだ。」
2 (🍰)子(zǐ )游、孝を問(💇)(wèn )う(🚂)。子(✌)(zǐ )曰く、(🙆)今(jīn )の孝(🙊)は、是れ能く養うを謂う(⏬)。犬馬に至る(📙)まで、皆能く養うことあり。敬せずんば何を以(✖)て(🦖)別(😊)たんやと(📒)。(爲政篇)
「樊(fá(🕡)n )遅(🐬)!」
「考(kǎo )えて(🍮)は見(🌥)たのか(👝)。」(🏨)
「比類のない徳を身に体していながら、国の乱(luàn )れ(♎)るの(💆)を傍観し(🕞)ているの(🏑)は、(🚉)果して仁の(🔅)道に叶(yè(🅰) )いましょうか(🤚)。」
かといって、孔(kǒ(🎌)ng )子(🥋)に対して、「そん(❣)な遠まわしを(👓)云わ(🚷)ないで(👇)、もっ(❇)とあ(👩)か(🤯)らさまに(🎈)い(〰)って下(⚫)さい。」とも云いかねた。もし孔子に、諷刺の意志がないとすると、そ(🌊)んなこと(🧟)を(⛔)云い出(💢)(chū )す(🗂)のは、(🎺)礼を失するこ(🚹)とになるからである。
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