24 時間 オナニー6

A貝島は(🎠)、机の上に開い(🔂)て置(♌)いた修身の読本を伏せて、つ(😼)か／＼と沼倉の机の前に(🅱)や(😢)って来(🤥)た。そ(🍕)うし(💳)て、(👱)飽く迄も彼を糺明す(🥉)るらし(🔫)い気勢(🛵)を示(💌)しながら、場合に依っては(🌱)体罰をも(🥂)加(🎲)えか(🌠)ねな(🥡)いかのように、(👛)両(💕)手で籐(🈯)の鞭をグッと撓し(🖍)なわせて見せ(🦄)た。生徒一同は俄(🧞)かに(🤙)固唾を呑んで手(🕓)に汗を握った。何事か大(💖)事(🌶)件の突(👤)発する(🗻)前のような、先とは意味(📕)の違った静かさ(🎅)が、(🐬)急に室内へしーんと(🏡)行き亙った。

A　私は建(🔉)築のことについては(🔱)全(🚪)く(♌)門(🍕)外漢(😎)であ(👯)るが(📕)、西洋の寺院(☕)のゴシック建築と云う(🛑)ものは屋根が高(🎿)く／＼(🍦)尖(🔀)っ(🈺)て、その先(🎹)が天に冲せんとして(😐)い(😎)るところに(📴)美観(🏏)が存する(🥌)のだと云う。こ(🤨)れに反して、われ／＼の国の伽藍(📵)では(🍉)建(🔚)物(💯)の上(🔨)にまず大(➖)きな甍を伏せ(🥥)て、その庇ひさしが作り出す深い廣(🍿)い蔭の(📍)中へ全体(🤦)の(🍳)構(🎫)造を取り込んでしまう。寺院のみならず(🎄)、宮殿でも、庶民(🤰)の住(🍾)宅でも、外(🏊)から見(🍘)て(🍳)最も眼(📷)立(🌅)つものは、或る場合に(🗺)は瓦葺き、或る場合には茅葺き(🛴)の大き(⛩)な屋根と、そ(🧛)の庇(⏸)の(🤚)下にたゞよう濃い闇である。時と(🏂)すると、白昼と(🍀)いえども軒から下には洞穴のような闇が繞(Ⓜ)っていて戸口も(🗾)扉も壁も柱も殆ど見えな(🚅)いこと(👷)す(🐉)らある(👴)。これは知恩院(🌷)や本(💛)願寺のよ(🐲)うな宏壮な建築で(❇)も、(📋)草深い田舎(🤷)の百(🍀)姓家でも(🎏)同様で(❗)あっ(⛳)て、昔(🏉)の大(📋)概な建物(🐗)が軒か(💏)ら下と軒から上の屋(💂)根の部分とを比べる(💎)と、少くとも(👉)眼で(🍣)見たと(🕌)こ(🕤)ろでは(🎾)、屋根の方が重(😃)く、(🚍)堆く、面(🦑)積が大きく(⛱)感ぜら(🔏)れる(😊)。左様に(🥧)わ(🥜)れ(🌎)／＼が住居(🧐)を営む(🔈)には、何よりも屋根と(🗜)云う傘を(🍬)拡げて大地に(💧)一廓の日かげ(🍤)を(🚔)落し、そ(😈)の薄暗い陰翳(🕗)の中に家(🍦)造りをする。もち(➰)ろん西洋の家屋にも屋(♈)根(👍)がない(👟)訳ではな(🅰)い(✳)が(🌆)、それ(🧖)は日光(🧠)を遮蔽するより(🌋)も雨露をしのぐ(🏚)ための方が主であって、蔭(🖇)は(📡)なるべく作らないようにし、少しで(🦌)も多く内部(🐼)を明りに曝す(🚑)ようにしている(🐓)ことは、(🚳)外形を見ても頷かれる(🐕)。日本の(🍪)屋根(🦂)を傘とすれば(🔫)、西洋のそれは帽子で(🚣)しかない(♑)。し(🎓)かも鳥打帽子のよ(🔀)う(🍯)に(🔰)出(🔐)来るだけ(🥀)鍔つばを小さ(🦍)く(🚭)し(👼)、(😖)日(💖)光の直射(🆗)を(🥝)近(🏴)々と軒端に受ける。けだ(👘)し日本家(🌫)の屋根の(🔤)庇が長いのは、気(🙏)候風土や、建築(📻)材料や、(😨)その他いろ／＼の関係があるの(🐤)であろう(🌕)。たとえば煉瓦やガラスや(😎)セメントのようなものを使(🌕)わない(👭)と(😢)ころから(😳)、(🔌)横(🙆)な(⛩)ぐりの(🍤)風雨(🥟)を防ぐ(🔔)ために(🎠)は庇を深くす(✝)る(🛎)必要があったであろう(🔥)し、(❤)日本人(📧)とて暗い部屋よ(🖤)りは明るい部屋を(🏊)便利(🚫)としたに違いないが、是非(✏)なくあ(🚮)ゝなったのでもあろ(🕎)う(🍘)。が、美(🗝)と云(🚗)うものは常(🕕)に生活(⏸)の実際から発達(🌓)する(🎈)もので(🕛)、暗い(🔙)部屋に住むことを餘儀なく(📏)されたわれ／＼(😓)の先祖(🚡)は、い(🍵)つ(🅰)しか陰翳のうち(🅿)に(📏)美(⭐)を発見し、やがては美の目的(🐕)に添うように陰翳を利(😶)用するに至った。事実(🔟)、日本座(🎹)敷の(🧤)美は全く陰翳の(🈹)濃(🐓)淡(🧟)に依って生れて(🛤)い(💓)る(📤)の(🖐)で、それ以外に(✖)何も(👚)ない。西洋(😁)人が日本座敷を(🔓)見てその簡素なのに(🕵)驚(🍘)き、た(🤽)ゞ灰色の壁があるばかりで何の装飾もないと云う風に感じるのは(🐴)、彼等とし(🛴)て(🚹)は(🚬)い(🛳)かさま尤もであるけれ(🚍)ども、それは陰翳の謎を(🗃)解しないからで(🎶)ある。われ／＼は、(🙈)それでなくても太陽の光(⭕)線の這入(😛)りにく(👧)い座敷の外側へ、土庇を(🐪)出(🌟)し(👺)たり縁側(🎉)を附けたりして一層(🤽)日光を遠のける。そして室(🚗)内へ(🐹)は、庭(🍭)からの反(🐺)射が障子を透してほの明るく忍(🚶)び込む(👬)よう(🏸)にす(💢)る。われ／＼(➡)の座敷の美の(🗽)要素(🌺)は(🎼)、(📅)この間接の(🐄)鈍(🕞)い(🏹)光線に外ならない。われ／＼は、この力のない(🔖)、わ(🚺)びしい、果敢はかな(🍾)い(🕞)光線が(😽)、しんみり落ち着い(✔)て座敷の壁へ沁み込むように、わ(📅)ざと調子(🈳)の弱い(🆖)色の砂壁を塗る(📽)。土(⏰)蔵とか、厨とか、廊下のような(😰)ところへ塗るには(🤫)照りをつけるが(🥗)、座敷(😁)の壁(📆)は殆(💔)ど砂壁で、めったに(🛍)光らせな(➖)い。も(⬆)し(🏝)光ら(🔁)せたら、その(🎳)乏しい(🍕)光線の、柔か(🧦)い(🏚)弱い味が(🎬)消(✖)え(🔠)る。われ等(🧚)は何処ま(☔)でも、見(🥖)る(〽)から(🐀)におぼつか(📊)なげな外(🍣)光が(⛄)、黄昏色の壁の面に取り着いて(🍼)辛く(🤢)も餘命を保っている、あの(🎭)繊細な(🦔)明るさを楽し(📇)む。我等に取(🏃)ってはこの壁の(🎉)上の明るさ或は(📡)ほのぐ(😳)らさが何(☕)物の装飾に(🔜)も優るのであり、しみ／″＼と見飽き(🎗)がしな(📍)い(🏎)の(🤴)である(♿)。さればそれらの砂壁がその明るさを乱さない(📏)よ(🗑)うにとたゞ一と(😸)色の無(💤)地に(🦎)塗ってあ(🐅)るのも(😫)当(🕗)然であって、(✨)座(🤚)敷(📥)毎に少しずつ地色は(🌌)違うけれども、何とそ(🏄)の違(🆘)い(🚊)の微かで(⬇)あることよ。それは色の違いと云う(🍝)よりもほんの僅(💢)かな(🔮)濃淡の差(🔧)異、(⚾)見る人の気分(⛲)の相違と云う(🐼)程のものでしかない。し(🥝)かも(🥐)その壁の色のほのかな違いに依っ(📄)て、また幾らかずつ各※(二(🎭)の(🔑)字点、1-2-22)の部屋(💧)の(🤝)陰翳(🎃)が異(📻)なった(💝)色調を帯びるのである。尤も我等(😆)の座敷にも床(🙍)の間と云(🤭)う(🤣)もの(🔗)があって、(🏢)掛け軸を(✅)飾(✈)り花を活けるが、しかしそれらの(💨)軸や花もそれ自体が装飾の役をして(😊)いるよりも、陰(⛳)翳に深(🍲)みを添える方が主に(❕)なっている(😜)。わ(🐅)れらは一つの軸(🍂)を掛けるにも、(👮)その軸(🏃)物とその床(🔲)の間の壁との調和、即ち「床うつり」を第一に貴(🏕)ぶ。われらが掛け軸の内容を成す書や絵(🚏)の巧拙(🌫)と同(⛑)様(🤮)の重(👡)要さを※(「(🅰)ころも(💭)へん＋表」、第(🦔)4水(👭)準2-88-25)具ひょ(🆓)う(💀)ぐに置くのも、実に(💏)そのた(🙋)めであって、床うつりが悪かっ(🎆)たら(⬛)如何なる名書画も掛け軸と(😓)しての価値がなくなる。それと反対(⤵)に一つの独立した作(🛍)品としては大した(🏎)傑作でもないような書画が(👧)、(🕕)茶の間の床に掛けて(🚥)みると、非常(⛺)にその部(🏊)屋との(🎊)調和がよ(🐙)く(🐊)、軸(🔠)も座敷も俄(👏)か(🤖)に引き立つ(🏀)場(😯)合(👇)がある。そして(📖)そう云う(🚢)書画(👅)、それ自身(👠)とし(🏋)ては格別(➰)のも(😬)のでもな(🚵)い軸物の何処が(🔤)調和す(💋)る(🌼)のかと(🦌)云え(✖)ば、それは常にその(🤦)地(🚗)紙や、墨(🙀)色(✔)や、※(「ころ(🙍)もへ(🕜)ん(🍭)＋表」、第4水準(🎯)2-88-25)具の裂(🍤)きれが持(🤘)って(🍇)いる古(⬅)色にあるのだ。その古色(🤵)がその床(👿)の間や座敷の暗さと適宜な釣り合い(🐪)を(🏕)保つのだ。われ／(👧)＼は(🕢)よく京(🥃)都や奈良の名刹を訪ねて、そ(🤕)の寺の宝物と云われる軸物が(🕚)、奥深い大書院の床(♍)の間にかゝって(🏩)いるのを見せられるが、(😹)そう(🌖)云(⛺)う床の間は大概昼(🌧)も(🐅)薄暗いので(🦀)、図柄などは見分けられない、たゞ案(😪)内人(❌)の説(✴)明を聞きな(🍎)がら消えかゝった墨色のあとを辿って多分(☕)立派な絵なのであろうと想像するばか(🏟)りであ(♒)るが、しかし(💝)そのぼやけ(🗣)た古(⏸)画と暗い床の間と(⛷)の取り合わせが如何に(🛵)もし(🍡)っ(🖌)くりしていて(😷)、図柄(👬)の不鮮明などは聊(🤕)か(🤲)も問(🚂)題でないばかりか、却ってこのく(❌)らいな(📷)不(🕴)鮮明さがち(🕶)ょうど適(💦)している(🐉)ように(🏘)さえ感じる(🤗)。つまりこの場合、そ(🎉)の絵は覚束な(🐚)い弱い(🤵)光り(🌇)を受(🏏)け留(🌞)め(🕎)るための一つの奥床し(🕑)い「面(📹)」に(📥)過ぎないのであって(💞)、全く砂壁(🍍)と(⏯)同じ作用をしか(🍯)していな(👔)いの(🕝)で(😊)あ(👟)る。われらが掛け軸を択ぶ(🕐)のに時代や「さ(🅰)び」を珍重す(🈯)る理由(🥇)はこ(🌵)こにあるので、新画は水墨や淡彩(😓)のものでも、よほど注意(🤘)しな(😿)い(🏅)と床の間の陰翳(📛)を打(📒)ち壊すのである(🖋)。

A要は、犬の(🗒)話で夢(⏱)中にな(🤭)ってい(💓)る子供を呼んだ(📕)。

A己おれは随分(🛩)旅行好(🎸)きで、京(👣)都、仙(👨)台、(😸)北海道から九(📁)州まで(👴)も歩(🙆)いて来た(🕛)。けれども未いまだこの東京(😶)の町(🛐)の中に(🆗)、人形町(💛)で生れて二十年来永住している東京の(🏸)町の中に、一度も足を蹈ふみ入れた事(🛵)の(🦕)ないと(🥪)云う通(👇)り(🗡)が(😻)、屹度きっとある(🐏)に違いない。い(🥁)や、思ったより沢山あるに違(🏀)いない(👵)。

A「約束が(🔲)なけり(📦)ゃあ、この次に己お(🌆)れと踊(⛄)ろう(🤹)か？」

A　(👞)私(🏯)は繰返して問うた(👲)。