孔子は(⏯)、少(shǎo )し(🏘)調子(zǐ )を柔らげて云った。
楽長と孔子(🏯)(zǐ )の(📖)眼
孔(kǒng )子は(💵)、(🐃)ぬかりな(⛎)く考えた。そして遂(🏚)に一策を思(sī(🚻) )いついた。それは(❕)、相手(shǒu )の用い(🏺)た策(🔵)そのままを応用することであ(🔆)った。つまり、陽(🎎)(yáng )貨の留(🦅)(liú(💕) )守を見計って、謝辞(🍃)を述(🥏)べに行(háng )こ(⏭)うとい(💩)うのである(✍)。
で、彼は、ある日、それとなく(🏓)子(zǐ )桑伯子(🆘)に(🉐)ついての(🕎)孔(🥔)(kǒng )子(zǐ )の感(gǎ(🧥)n )想を求めて見た。彼(➿)は(🎥)、も(🎼)し孔子(🎐)に諷(🕤)刺(😠)の意志(zhì(✈) )が(🤷)あれば、子桑(sā(😤)ng )伯(🗨)(bó )子(🗄)の(🍖)こ(⚾)とか(🎄)ら(🍐)、自然、話は自分(💷)の方(🚰)に向いて来る(🐈)、と思っ(🕒)たのである。と(🏚)ころ(🍡)が(😂)、(👰)孔子(🚮)の答(💐)(dá )えは極めてあっ(💘)さりし(🐤)たも(🚭)のであ(🍐)った。
(もし、孟孫氏(shì(🚾) )に、はなはだしい僭(jiàn )上沙汰(🗨)でもあれば、それは孟孫氏(🛐)一(🦍)家の問題だけ(🍀)でなく、魯の国の問(wèn )題であり(🗃)、(🦎)ひいては天下の道(🦏)義(🚹)を紊ること(💇)にもなる。それに、万(👾)(wàn )一、自(🚆)分に一応の相談をした、と(🚜)でも云(🙃)いふらされると(🈚)、こ(🖼)れから自(🌸)分がやって行こう(🈚)とする政治の精神を、(🐉)傷(🥙)ける(⛷)ことに(➡)もなる。出(chū )来(lái )れば(⏸)、自(🛡)分のい(🚻)っ(🗻)た意味(😯)を、はっきり(🔖)さ(❗)して置(🦃)くに越(yuè )し(🦅)たこと(🕣)はない(📤)。し(🕡)かし、祭(jì )典の計画について、(🍣)直接の相談(🎠)(tá(🗽)n )もう(🌋)けないで、こちらからそれを云い出すの(⛅)も非(📊)礼だ。何と(🎃)か方(🕎)法はないも(🤥)のだろ(🔅)うか(👩)。)
「なるほど――(🍽)」
「8(📶)父(fù(🌖) )母に仕えて、その悪を(🤪)默過す(❓)る(🤞)のは子の道でない(🎅)。言葉を和(hé )らげ(👋)てこれを諌むべきだ。も(😌)し父(💛)(fù )母が聴(👚)かなかっ(🌺)た(🏏)ら、一層(céng )敬愛の誠(🍸)をつくし、機(jī )を見ては諌めて、違わないようにせよ(🤫)。どんなに苦しく(♍)ても、父母(🕸)を怨んで(☕)はなら(🕝)ない。」(😞)
「どうじ(🗺)ゃ、よく反省(shěng )して見(🦏)たかの。」
――陽(🍠)貨篇――
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