バラエティ番組《マグロ エロ》2行目ライン
マグロ エロあらすじ
「まあ、さ(🙎)うし(🕡)なけアなんねえべ。」(🚑)と、そ(🐎)ん(😎)な(🐽)事(🍮)になつた。
源吉が(⤴)歸らうと、外套に手を通し(💦)てゐると(😡)、先(👺)生(🤮)(shēng )の子供が(🕉)出(🤾)てきて(🛂)、源吉に是(🛅)非遊(🥊)(yóu )んでゆけと、着(zhe )か(📰)け(🎅)てゐ(👶)る(🥘)外套(👟)を(🔻)ひつぱ(📤)つて、(⬅)居(jū )間の方(👢)(fāng )へ連(🏹)れて行つた。仕(shì )方なしに(💗)源(➿)吉は(💡)、しばらくの間、子供の(🐙)相手にな(⛴)つて(📐)ゐた。源吉(jí )は何(hé )時も他愛(ài )なく(🏊)子供相手(🍂)(shǒu )に遊(yó(🤒)u )ぶので、好きがられて(✈)ゐた。が、源吉はその、(🚁)子供達に(🚳)好き(💏)が(⤵)られ(📅)る、何(hé )んとも云(🔢)はれない大(🍆)まかな、無(wú )心(xīn )な氣(qì )持が、ちつとも出なかつた(🐮)。源吉(⛽)は(🌐)何處(🎮)かイラ／＼(🕐)して、じつとしてゐられなかつた(🕗)。好(😷)(hǎo )加減(jiǎn )にして出てきた。外(wài )へ(👬)行か(👁)うとし(🚲)て、教(jiāo )室の戸をあけると、殘(cán )つた四(🔧)、五(🍔)人(📂)が相(👗)(xiàng )談(tán )をしてゐた。
百姓達(dá(🏓) )は、さうやつて集つて決(jué )めた(🌱)が、今度はそのことを(🥇)、(💭)地主や差(chà(🧕) )配(🏹)を相手にやつて行く(🌃)と(👞)いふやうな事(shì )になると(⌚)、お互(🍡)が(📙)何處(🏡)か、調子(zǐ )がをかし(🔖)くなつた。知らず知らずの間(jiān )に、どうにか我慢(💈)することにするか、そんな事に逆もどりをしさうな(🈶)處が出てきた。さうなつた(🍱)としても(🏷)、百(bǎi )姓は然(rán )し今までの(♉)長(👢)い間の貧乏(🖇)の――(🌑)泥(🏡)沼(🛣)の底(🥟)のや(🤡)う(❔)な(🐻)底になれて(😘)ゐ(🚗)た(⛷)ので(⛰)、ち(👙)つとも不思議がらず(🔭)に矢(shǐ )張(zhā(💯)ng )り、そ(🕎)の暮(💑)し(🤶)に堪(📝)へ(🏀)て行(háng )つたか(🛤)も知れなかつ(🛩)た。――(⛏)源(🌗)吉(🚕)は(🥔)、(⛎)一(🏤)(yī )層無口に、爐(🥖)邊に大(🔉)きく安坐(🙏)あぐらをかきながら、(✝)「見たか！」と、(👗)心で嘲笑つた(💎)。
(🐾) (💾) 九
「團結だ(🚄)！ 團結だ！ 一人(🗄)も殘(🥥)らず團(🐰)結だ！」(🚈)
(🐏)またやか(👛)ましく(🚮)な(🈺)つた。地(🆒)主のこと(🎈)を惡(💢)く云ふものや、(🍘)それを然し何(hé )處(🍷)かで擁(yō(👐)ng )護して(🥄)ゐるものや(🔍)、さ(🐭)う(✒)いふのが、お互(hù )に(😗)ブツ(🏭)／＼云(yún )ひ合(hé )つた。中(🛂)に(🚙)は、ブツキラ(💇)棒に興(⛺)(xìng )奮して、※(⛪)(「(🎍)廴(jiàn )＋囘」(🗡)、(🌺)第(🎸)4水準2-12-11)は(🙄)らない口で、吃りな(⛺)がらしやべるものもあつた。が、さういふやうに色(sè )々の(🎇)ことを云ひながら、(📑)然(🚴)し「どう(🚃)する」といふ(🐌)こ(㊗)とになると百(🐪)姓(xì(🍋)ng )達(dá )は、ちつ(🌰)とも分(🎼)つてゐ(🎱)ないやうに見(jià(📼)n )えた。石山(💥)は壇(tá(✨)n )上に立つ(😱)たきりで、だ(⛓)まつ(👏)て皆のしや(🥉)べるの(💫)を聞いてゐた。石(🙇)山(😳)は、皆の一(yī )番後(hòu )の(🔣)板壁(🧠)に(⏸)、先(xiān )生(😂)が(💷)寄(🚎)り(⛪)かゝつて(🚩)ゐる(🚼)のを見た。それ(💲)から少(👃)(shǎo )し離(lí )れた(😘)窓(♈)(chuāng )際に、源吉(jí )が腕をくんで、(💆)がつ(😙)しり立(🚌)つてゐ(➕)るのを知(🐰)つた。皆の眞(zhē(🎠)n )中頃にゐて、(🌯)何(🥀)(hé )か腕(😜)(wà(🤫)n )を振つてしきり(💨)にしや(🙈)べつてゐる片岡と(📔)いふ百姓(🦈)は、此(🏅)前、(😙)地(💁)主のお孃(rá(🚴)ng )さんが(🍿)遊びに來た(🎂)とき、石狩川に落(luò )ちた(🐗)、(😦)その時そ(🦁)れを助(🈴)けに(📆)飛込んで、自分(fè(🙏)n )で半(bàn )分死(🚥)ぬ目(🏐)(mù(🎙) )に會つた男だ(🗨)つた。が、大(😾)(dà )部(bù )分の(🐹)百姓(📍)(xìng )は、ポ(🥛)カーンと口をあい(🐕)て、誰か云ふのを、代る代(🕖)り(📊)、聞(wén )き惚れてゐた。
「ありませんか。」
「皆に代(dài )つて、一通りのことをお話し(🔽)し(🉐)ます。」さう前(🈚)置きをして(🧟)石山(shā(🙄)n )は、百姓にはめづらしいはつきりした、(🤪)分つた(🕓)云(yún )ひ振りで（勿論、百(⭕)(bǎi )姓などが殊(😲)更(gèng )に改まつたときによく(🔞)あ(🉑)る、(🙊)變(♍)な漢語も使(shǐ )つ(🥒)た(🐚)が）――自(zì )分(💊)達は、犬や(🌭)豚などより、もつ(📆)と慘(cǎn )めな生(🕳)(shēng )活(huó )をしてゐること、――と(💶)ころが自(👝)分達(✴)は(🕙)何(⏳)時か(😭)仕(🤚)事をなま(📄)け(❕)た事でもあつた(🛎)か。――で(🐺)は、何(hé )故か。自(🍮)分達(🛎)が(🥏)いくら働いても働いても(🤢)、と(📺)ても何んの足しにもなら(😅)な(🤝)い程貧窮してゐ(🛂)るのは(📿)、實(🌶)に、地(🍂)主の(😄)ためであるといふことを分(fè(📺)n )り易(🎡)く、説(shuì )明し、今度のや(✡)うな場(chǎng )合地主に小作料(⛸)を(🧗)收(🏅)め(😺)る(🛒)ことは「(🚱)自(zì )分達の死」(🏁)を(😙)意味(🎁)してゐ(🤬)る、ナ(👮)ホ(🐩)我々百(🍟)姓は、高(gā(👚)o )利貸の不當(dāng )な(😑)利息、拓殖銀(yín )行の年賦にも、苦し(🐐)め(🕉)られ、それに(⏹)税金が(😀)かゝつてくる。そして出(🥌)(chū(🕹) )來(lái )上つたもの(🌥)は、肥(fé(😏)i )料や農(🗃)具に(⏪)も引合はない。かうま(🗼)で、自分達がなつてゐるのに(🐜)、(🏖)だま(🤹)つ(😋)てゐられるか(💟)。そこで、我々(🍦)は(🚻)、皆んなにお集りを願ひ、その方策をきめるこ(♿)とにし(🅾)たいのだ(🚇)、(🗣)と(🗄)結んで壇を下りた。百姓(😼)達(🆒)は、聞(wé(🏅)n )き(🍴)慣れない(📖)言葉が出る(🙎)度に、石山(shān )の(🎓)方を見て(🎖)、考へ(💗)こむ風を(🐆)した。が(🏇)、(🐱)苦し(🈺)い生活の(👑)事實(🍷)を石山に云(yún )はれ、百(🔒)姓(xìng )は、「今更のやうに」、自分達(💉)自身(shēn )の慘めさを、顏(🏬)の眞ん(👡)前(👏)にとり出され(⏲)て、見せられた氣がしたと思(🈶)つた。石山が壇から下りると、急(jí )にガヤ／(🤓)＼(🚕)し出(🚝)(chū(🙀) )した。今(🗣)(jī(🆖)n )石山(💧)の(🐸)云(🚅)つた事について(🛅)、あつ(🤤)ちでも、こつちでも話し合(🦌)つた。一(yī )番(🚯)前にゐた年寄つた百姓が、「(😠)とんでもなえ、おつ(❣)かねえこと云(🐊)ふ(🎢)もんだ。」(🔥)とブ(💀)ツ／＼云つたのを石(🍿)山(🔛)はおりる時に聞い(🐄)た。
柱(zhù )時計(jì )が四つ、ゆるく、打つた。母(💫)親は、びつくり(🥘)して、今度は本(👲)(běn )當に眼(yǎn )をさま(🏫)した。そして、(💡)くるつと圓くなつ(🥜)て寢てゐる(🎿)由(yó(💛)u )をゆり(📅)起(qǐ(🎉) )した。由(🏇)(yóu )は眼を(🍹)さます(⚫)と、不機(jī )嫌(xiá(🔺)n )に、ねじけ始(shǐ )めた。
「では(🥥)、皆の意(yì )見(🎓)は(🐌)、小作料率(🐡)の低(🚙)減です(🐹)か。その嘆願ですか。」石(💁)(shí )山がさうき(🚋)いた。と、又ガヤ／＼になつた。それが(🥀)しばらく續いた。
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