「8父母に仕えて、その(📳)悪を默過(guò(🍷) )する(🍙)のは子(🌄)の道でな(🎅)い(🌉)。言葉(yè )を和らげてこれを(👔)諌むべきだ。もし(🙅)父(fù )母(mǔ )が聴かなかった(😾)ら、一(yī )層(céng )敬愛の誠をつ(🔕)くし、機を見(🚲)て(🎈)は(🌑)諌(dǒng )めて、違(wéi )わない(⛸)ようにせよ(📸)。どんなに苦しくても、父母を怨(yuà(🌎)n )ん(🛣)ではならない。」
「仲弓もこのごろ(🐭)は仁者の(🛶)列(liè )にはいっ(🛶)たか知(zhī )ら(🈳)な(🎙)いが、残(cán )念なこ(🧑)とには(🚫)弁舌(⛔)の才が(🌠)な(🥇)い。」
「全(🥄)く惜(xī )しいで(☔)はございませんか、こ(🥡)うして田(⬜)圃に(🛎)仂かせて置くのは。」
((🆑)孔子の眼が(🥫)、俺の音(🙆)楽(lè(📛) )を左右する(🦁)なんて、そん(💶)な馬鹿(🔶)げ(🈸)た(🍰)こと(🧥)があ(🛎)るものか。)
2 子曰く、吾甞て終日(🧞)食(shí(🏀) )わず、終(zhōng )夜寝ねず、以(➖)て(🌀)思(sī(📃) )う。益(🙂)無(💼)し。学ぶに如かざ(🔣)るな(🏭)りと。(衛靈公(gōng )篇)
「大丈(💄)夫だ(👚)と(💓)思います。本(běn )物が立(📄)派でさ(💏)え(🦅)あれば。」
(🎁)といったこと(❔)を思い(🚾)起(😥)した。孔子は或(📕)(huò )は、自分を「人君(🏡)の(🐳)風がある(🛢)。」などと讃(🥃)めて、(🌮)そ(🕦)の(🔭)実、何(hé )かの(📀)欠(qiàn )点を婉曲に諷刺しているのではあ(💌)るまいか。そういえば、(⚪)世間(jiān )では(➿)、子桑伯子し(😵)そうはくしと自(zì )分とを、同じ(💂)型の人物(wù )だと(🗒)評しているそ(🍔)うだ(⏬)。子桑伯子(📍)(zǐ )は物にこせつ(😓)かない、い(👫)い男だが、(🐥)少(🌲)し大ざっぱ過(guò )ぎる嫌(🧓)い(🚥)が(👝)ないでもない(🎞)。或は自分(fèn )にも(🔱)そんな(🎁)欠点があ(🔒)るので(🦖)はなかろ(🔍)うか(🥔)。自分(fèn )だけで(💂)は(🤼)、そんな事が(🚌)ないように気をつ(🏳)けているつもり(🅾)で(🤹)はある(👢)が(😠)。――彼はそんなこ(🉐)とを考え(😠)て、讃(zàn )め(💥)ら(🐋)れ(😛)たために(📅)却って不(📌)安(ān )な気(⛳)持にな(🍿)るので(🏔)あっ(📮)た。
「こ(🤞)れま(⏯)で通(🌦)りではいけな(🏯)いのか(💌)。」(🥠)
「何、弁(🚇)(biàn )舌?――弁など、どうでもいいではないか。」(😹)
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