飯(fà(🍛)n )島(dǎo )は(🚒)、それま(🥜)で(🕙)、やはり入(🥕)り口(🖲)の(♿)階段に(⬇)立って、何(hé )かと指図(🐈)さし(😂)ずがましい口をきいていた。しかし(🎬)、(🎻)次郎(láng )が(🌲)雑巾(😌)(jīn )を(🛢)もって(🦒)大便(⛔)所の中にはいったのを見ると、さすがに気がひけ(🏛)たら(👧)しく(👈)、(✍)指(zhǐ )図する言葉の(👊)はしばしがにぶりがちになり、何かしら気弱さを示(shì )して(✋)いた。
「そり(🏙)ゃ(🙁)あ(🌉)、(💱)あべ(🐐)こべ(👩)だよ。あんな人だから、郡の団長なんかにな(🅾)りたがるんだ。」
朝倉先生(shēng )は、かつ(🔰)て次郎に、「現在の日本(🍩)の指導層の大多数は(🗃)、正(zhèng )面(miàn )からは(🍜)全(🀄)く反対(duì(🕕) )の(🎋)できないよう(🥧)な(😰)こと(📢)を理由に(🏩)して、(✅)自(🚜)分た(🛸)ちの立(🌀)場(chǎng )を正(zhèng )当(dāng )化(huà )し(〽)たがるきらいがあるが(🕷)、(🎆)そうした(📣)ずるさは、ひとり(🚜)指導(dǎo )層だけに限られたことではないようだ(🚼)。たいていの(🎞)日本人は、何かというと、表面堂々とした理由で自(🌚)分(📣)(fèn )の行動(🔺)(dòng )を弁護(👽)(hù(🍒) )したり、飾(✨)かざったり(🎣)する。しかも、(🍢)それで(🐂)他(tā(❌) )人をごま(🦆)かすだけでな(✨)く、自(🆙)分自(zì )身(shē(🈺)n )の良心をごまか(🌋)して(🥕)いる。それをずる(🍯)いなどと(🌺)は(⏰)ち(🕟)っとも考えない。これはおそろしいことだ。友愛塾の一(💉)つの大き(🗂)な使命(👾)は、共(gòng )同生(🍙)活の実(🤚)践じっせんを通(🐸)じて、青年たちをそうしたずる(🔥)さから救い(🤷)、真理に対(duì(🕝) )してもっ(🧘)と誠実(😴)な人間(jiā(⤴)n )にしてやることだ。」(🖥)というような意味のことを(😰)、いったことがあったが(🍷)、次郎(🙈)は(💠)、便所(🗑)の中(😻)から、飯(fàn )島(dǎ(🐡)o )のう(🔪)し(🕦)ろ姿(😷)を(💤)見(jiàn )おくりながら、その(🌑)言(🛩)葉を思(🆙)(sī )いお(👖)こし、今(😤)(jīn )さらのよ(🍕)う(📋)に、大(🖌)きな(🚶)困難に(😉)ぶっ(🥉)つかったよ(🐺)うな(🎖)気がしたのだった。
「(🔂)今(🎰)(jīn )のと(😯)ころ、平木中(🛷)佐の影(yǐng )響えいきょうで(🤢)どうこうと(👚)い(😅)うような(🌆)ことは、全然ないように思います(🚆)。」(💀)
就寝しゅうしんは九(jiǔ )時半(♟)、(🕥)消燈しょ(🚲)う(✊)とう(😕)十(shí )時(shí(👢) )と(📲)きま(🚲)っ(🌘)た(🔅)が、懇(💐)談(⛳)(tán )会を(🕯)終わった(📖)と(🍍)きには、すでに九時半をすぎて(📃)いた。
「す(🚲)いぶん、ちゃ(🔖)っか(🏊)りしているなあ。」
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