「ええ(🥉)、とく(🕳)べ(🖥)つ露骨(gǔ )ろこつなよ(🍽)うで(🍷)す。」(😒)
「あ(🔊)っ、(🍭)そうだ。僕はここだ(🔸)けに(🕤)へば(🎋)りついていては(😌)、い(🍷)けなかったんだ。」
「第(dì )五室は、管理部として(🔳)全体の責(🥖)任を負って(❔)いるんだから(🍜)ね。僕、一ま(💂)わりして、様子を見て来る(🧣)よ。」(📝)
「(🏇)しかしもう眼(yǎ(🎳)n )はさましてい(🆕)ますよ。」
「だが、考えてみると、(♈)な(🐝)さ(🕺)けない(🥗)のは決(jué )して君ら(🚆)だ(📔)けでは(🍁)ない。こんな(📷)こと(🧐)を言っている私自(🤸)身が、今朝は(⬅)、君らに対し(📄)て(🌲)重大な過失(shī )を犯(🛅)(fàn )お(👍)かしてしまっ(📜)たようだ(🔰)。私(sī )は、さっき君らを非(🏴)難(🎂)して、平(píng )気で自分の良心を眠らせている人(rén )間(🎗)だと(🌠)言(🔼)った。また、(🔊)君らの奴(🎂)隷根(gē(🏵)n )性がなさけないとさえ言った。こう(😆)いう言葉(yè )は人間に対(duì(♏) )す(🗨)る(📿)最大の侮辱ぶじょくの言葉(👂)で、心に愛情(qí(👵)ng )を(🍼)もつものの容易に(🎶)口にす(🌥)べきことではない。少(shǎo )くとも同じ屋根の下(xià )で(🧗)、一(🎟)つ釜(fǔ )かまの飯をたべな(🎽)がら、(🕔)これから共同生(shē(🌗)ng )活(🚥)をや(📁)っていこ(🛎)うとする人(❇)たちの間では、決(jué )し(📹)てとりかわさ(💹)れ(😬)てはなら(👷)ない言葉(🏢)な(🌱)のだ(🎊)。しかるに、(🚠)私は、つい、自分(🚧)の(🉐)感(gǎ(👯)n )情にか(👇)られて、そんな言葉をつ(🚞)かってしまった。それは、(🔗)私に(🚯)忍耐心(🌅)が欠(qiàn )け(🚠)ていた(🚏)から(🌺)だ。いや(🗒)、君らに対す(♎)る愛情が(🌿)、まだ十分(fèn )でなかったからだ。私(🤼)(sī )は、(📓)板(bǎn )木当番(✴)の乱暴(bào )な打ちか(🎷)たを非難しながら(🚤)、自(zì )分(fèn )自(zì )身で(⏬)、それとちっともちがわない過失を(🛫)犯して(🖇)し(🌟)まった。私は、(🕖)い(🚻)ま(👿)、それ(😲)に気がついて、心(xīn )から恥じて(🌂)い(🤜)る(⭕)。同(tóng )時(shí )に、私は(🚜)、今(🆙)日の私の言(yán )葉が、君(🌹)らを強制(zhì )して(👱)、盲従(🕟)も(🚚)うじゅう(🚷)を強しいるような(🍤)結果(guǒ )にな(🍲)らないことを、心から(🚧)祈い(🏀)のら(🏔)ず(🍉)に(🚊)は(💊)いられない。……くれぐれも言(🐯)っておきたいのは、人間にと(💖)って良心(🍏)の(📴)自(zì )由をまもる(💿)ほどたいせ(🔧)つなことはな(👕)い、ということだ。板(bǎn )木(➖)の音であれ(🥖)、先生の言(🤖)葉で(👴)あれ、そ(🐕)の(🔥)ほか(😓)、そとから(🕰)与(yǔ )あ(🎡)たえ(👂)られたど(🦗)んな刺激しげきであれ、それがきびしい(🌱)か(🆔)ら従う、(😩)甘あまいから(🛃)軽んずるというのでなく、(🚩)君(jun1 )ら自身(🔘)の良(🕒)心の自(➿)由な(❌)判断に訴(🍉)う(🈂)った(🅱)え、従うべき(🍎)ものには進んで従い、従(cóng )う(🕞)べか(💻)らざるものには(🔪)断じて従わない、(💿)というようであってこ(🔤)そ、君らはほんとうの人間だ(🔄)といえる(🔀)の(🔻)だ。私は、愛情と忍(🚊)耐心が足りないために、つ(🥔)い激(🕑)しい言(yán )葉(😴)を使い(🚹)すぎた(🐛)が、(♊)それ(🌌)も、君らに、(⏯)あくま(🚰)でも良心(xī(🛫)n )的・自主(💡)的に行(🚮)動しても(🥓)らい(🚬)たいと願って(👮)いたか(🚢)らのことだ(🏑)。私(🏵)は(🎽)私(🌍)として(🐔)十分反省(🦓)する(😐)が(📕)、どうか君(📵)らにも、(🐇)私のその気持(chí(🏾) )ちだけはくんでもらいた(😟)い。そして、その意(yì(🤢) )味(🐲)で、私の激しすぎた言葉をよいほうに(🕣)生かして(😢)もらいたいと思う。――最後に、私は君(🉐)ら(🏣)とともに、(🎡)永(📑)平(🤰)寺の(🚍)小僧(sē(💂)ng )さん(✂)が、礼(🏛)(lǐ(😘) )拝(🗞)らいはいし(👤)ながら鐘(🖍)をつい(🛰)た(🍨)という(🍹)、あ(🎣)の敬(🍼)虔(🖊)けいけ(👉)ん(🍎)な態度の意(🤷)(yì )味を、も(🛀)う一度深(⛸)く味わっ(❄)て、けさの私(sī )の話(huà )を終わることにし(🍉)たい。」
「相変わらずです(🍦)ね。」
「も(🐿)ういいでしょう(🛁)。ずいぶんなが(🏝)い(☔)こ(❗)と打(dǎ )った(🙍)んじゃありませ(🌇)ん(🦄)か。」
「私はけさ、君(jun1 )らの中(🖌)の(💻)だれかが(❌)打った板(🦉)木(mù )の(😕)音を聞きなが(🥖)ら、(🕰)ふと、この話を思(sī )い出(🍺)したが、それはおそら(🤣)く、(🐱)けさの(🤫)板(🔇)(bǎn )木が、ここの(♒)生活(huó(🆑) )にふさわしい心(xī(🏾)n )をもって打たれていたか(🌠)らだと思う。君らの(🍻)耳にあの音がどう(🛌)響(xiǎ(🔀)ng )ひ(🎉)びいたかは知らない。し(🍑)か(🌓)し、私(🔊)は、あの音から、この塾(🗿)はじまって以(🚑)来のゆたかな感じをう(➗)けたのだ。じっくり(🧓)と落ちついて(🌨)、す(👀)こし(📪)も軽は(🥡)ずみ(🍩)なところのない(🌍)、ま(⌛)た、(🦓)す(🔏)こし(💅)も力りきんだ(😨)ところの(✒)な(😰)い、おだや(🥨)かな、そして辛(📰)抱しんぼうづよい努力、(📗)――心の(🤪)底(dǐ(🧀) )に深い愛(ài )情をた(🚍)た(😌)え(😶)た人(🚾)だけに期待しう(🙃)る(🎰)よう(🎛)な(🐛)努(🉐)力を、私(sī(😇) )はあの(⏳)音(yīn )か(😣)ら(🥩)感じとり、こ(👌)れこ(🏬)そ(🍑)ここの生活を(📐)象徴しょう(🌻)ちょうする(🕙)響きだと思ったのである。―(👼)―私(🚨)は(👼)、し(🐒)か(😚)し、奕堂(🆒)和尚のように、(🎺)だれ(🔂)が、どんな気持ちで、今朝の板木を打(🚿)ったかを(👷)、しいて知りたい(🤺)とは(🎗)思わない。それは、もともとここ(🎉)の生活(🌁)(huó )で(💼)は、(✅)だれ(📨)がどんな働き(🐷)をして、ど(🥚)んな名(🔭)誉めいよを担になう(🤔)か(🗞)ということは、あ(🐛)まりた(🐐)いせつなことではな(🕤)いから(🥋)だ(🎈)。ここ(🧘)の(👙)生(🐭)活でたいせつなのは、名でなくて実である。心(xī(🅾)n )である。そ(🏘)の心がむだにならな(🚀)いで、(🛃)共(🕋)同生活全体の(🔣)中に生かさ(🚲)れていけば、(🎀)個(🥒)(gè )々の(📂)人の名などは、しいて問(😚)題に(🐽)する(📔)必要は(👞)ない。そういう意味(wè(🍏)i )で、(🌝)私(sī(🚶) )は、今朝のよ(🍷)うな板(bǎn )木の打ちかたをする心をもった(🗨)人が、君らの中に、少(shǎ(🕛)o )な(🤙)くとも一人だ(🧣)けは(🍄)いる、という(🏒)こと(💑)を知っただけ(🏑)で(😏)満足したい(🍒)と思う。そ(🔀)して、(😧)そ(🗞)の一人の心が、おた(🚍)がいの生(💓)活の中に(🌸)、すこしもむだにならないで生かされていくこと(🤱)を、心から期待したい。……つまり、愛情に出(🎀)(chū )発した、(🕦)おだやかな、し(🥟)かも辛抱(💈)づよ(🤐)い努(🍊)力、そういう努力(👶)を、単に板(bǎ(🐂)n )木を打(♍)つ場合(hé )だ(🦑)けでな(🍂)く、す(💫)べての場合に払(🦗)は(😀)らって(📨)もらいたいのである。……(🔧)名(mí(😔)ng )を求(qiú )め(👚)ず、ひ(⏰)たすらに実を(🏴)捧ささげる(💅)とい(🕊)う(🎡)気持(🔍)ちに徹てっして(🍫)、そういう努力(lì )を、みん(🏜)なで払ってもらいたいのである。――」
「(🧖)え(⚪)え、(⬇)結局は一(🔄)人一人(🧑)(ré(🎹)n )の問(🍐)題(tí(🔈) )じ(🔋)ゃないでしょ(🚦)うか。」(👲)
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