子(📓)貢(🐔)(gòng )がこたえた。――
「私(sī )は幸(xìng )福だ。少しでも過ちがあると、人は必(🗺)(bì(🚞) )ずそれに気(💆)づいてくれる。」
三六(😭)(一八(bā(🔁) )三)
「私(sī )は(🔱)、(🍭)君子というものは(💡)仲(🃏)間(jiā(💏)n )ぼめ(🕑)はし(🙄)ないものだと聞(wén )いて(👸)いますが、や(🎂)はり君子(👝)にもそれがありましょ(🍷)うか(⛸)。と申します(🥩)のは、(🏷)昭公は呉(wú(🗃) )ごから妃きさ(🚰)きを(👹)迎えられ、(🎤)そ(🌫)の方(🎆)が(😿)ご自(zì )分と同性なために(🈳)、ご(💞)まかして呉孟子(😐)ごもうしと呼ん(💨)でおられる(👈)のです。もしそれでも昭公が礼を(👫)知(zhī(💆) )った方(💶)だといえ(🚇)ますな(😌)ら、世の中(🥟)に誰(🤺)か礼を知らないものがありま(➿)しょ(🎻)う(✍)。」
とあるが(🙋)、も(❔)う私(sī )も安(ā(🥤)n )心だ。永い間(🛑)、おそれつつし(🤶)んで、こ(🗓)の身(shē(🤓)n )を(🏜)けがさ(👣)ない(👘)ように、(🦌)どう(💝)やら護(hù )りおおせて来たが、これで死(🎠)ね(🖖)ば(🔬)、もうその心労も(😝)なくなる(😉)だろう(🕧)。あり(❎)がたいこ(👙)とだ。そうでは(🐽)ないかね(📉)、みんな。」
「売ろうと(🧘)も、売ろうとも。私(sī )はよい買(mǎi )手を待っている(🥛)のだ(🌧)。」(⬅)
深渕ふかぶちにのぞむ(✍)ご(🤡)と、
三一((🐇)一(yī )七八)(⤴)
二七(一(➖)七(qī )四)
「文王(✂)がな(🚌)くなら(🛂)れた後、文(wén )という言葉の内容(róng )を(💗)なす古聖の道(💭)は、天意によってこ(⏲)の私に継承(chéng )され(🌙)ているではない(🍛)か。もしその文(🥏)をほ(🎾)ろぼ(🛂)そうと(♓)するのが天(🔳)意で(🍰)ある(🥕)な(🍖)らば(🤡)、何で、後(🛏)の世に(🥋)生(🏯)れた(➕)この私に、文に親しむ機(🐅)会(huì )が与えられよ(🥧)う(✋)。文(😴)(wén )を(🏽)ほ(🐭)ろぼすまいというのが天意であ(🔃)るかぎり、匡(🖨)の(♊)人た(🚋)ちが、いった(📈)い(〽)私(⬇)(sī )に対して何が出(chū )来る(💒)というの(🌁)だ。」
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