日本《フェラ 当て》2行目ライン
フェラ 当てあらすじ
伊賀(hè )守い(🔁)がのかみとし(🚵)ての武田(🌞)耕雲斎(👟)を主(🎧)将(jiāng )に、(🌸)水戸(hù )家の元町(dīng )奉行(háng )も(🐖)とまち(👟)ぶぎょ(😛)う(🆒)田丸(✝)(wá(❣)n )稲右(yòu )衛門(mén )を副将に(🏵)、軍(🐱)学(🎯)に精通することにかけ(🍝)て(🍒)は(📣)他藩(🔨)までそ(🐛)の名(mí(☝)ng )を知(🚄)(zhī )られ(🥇)た元小姓頭取(qǔ )もと(🎫)こしょうとう(💆)どりの(🕊)山国(🐠)兵部(✡)やまぐに(✖)ひょうぶを参謀にす(⏭)る水戸(🌌)浪(🍍)士の(📍)群(qú(⚡)n )れは、未明(🚷)に和田宿を出発してこの街(jiē )道を進(🛶)んで(🚲)来た。毎日(rì )の行程(🥍)およそ四、(🕷)五里。これは雑兵ども(🦍)が(🍟)足疲れ(🐈)を(💹)おそれて(📳)の浪士らの動(dò(😕)ng )きであ(🤞)ったが、(🎴)その日ばかりは和(hé(⛏) )田峠を越(yuè )すだけにも上(💔)り三里の道(dào )を踏まねばな(♑)らな(💚)か(💤)っ(🗼)た(🎀)。
独(dú )ひと(🗳)り者(zhě )の婆さん(🕶)ま(🆕)で(😰)が(🎮)逃げじたくだ。
「(💜)長州(zhō(🚟)u )様がいよいよ御謀反ごむほ(🌄)んだそうな。」(💣)
近(jìn )く(🍣)にある河かわのところまで浪士は後(hòu )ろ手にく(⚾)くっ(💼)た百(⚾)姓を引(yǐn )き立てた(👮)。「天誅」(🔱)とはどういうわけかと(⬅)降(🌒)蔵が尋ねる(🌔)と、天誅(zhū )とは首(🌿)を(🕓)切ること(💪)だ(📃)と浪士が(🐇)言っ(🎄)て見せる(🔃)。不(😫)幸な百姓は震えた(🐩)。
「(🏩)荷(🐟)物(⌛)ですか(🔖)。き(😠)のうのうちに(〽)馬が頼んであります。」
十一屋(wū(〰) )の隠居は店先(xiān )にいた。格(gé )子戸こうしどのなかで、(😘)旅(lǚ )籠(🎦)(lóng )屋(🤥)はたごやらしい掛け行燈あんどんを張(zhā(📱)ng )り替え(🔸)ていた(🈚)。頼(lài )む用事があ(🦌)って来た(🎒)半(⌚)蔵を見(🥥)る(👷)と、それだけでは済まさせない。毎年五月(yuè )二十(🌸)八日には浅(qiǎn )草(cǎo )川あさくさがわ(✊)の川開き(😬)の例だが、その年(nián )の花火には日(🎫)ご(🈸)ろ出入りする屋敷方(🏃)の御隠居をも若様を(🚢)も迎えることができなかった(❌)と言(yán )って見せるのはこの隠居(⛅)だ。遠(📓)(yuǎn )く(🍓)は水神すいじ(✏)ん、近(jìn )く(🔙)は首尾(wěi )しゅび(🤥)の松あた(🔋)りを(🏘)納涼の(⭕)場所とし、両国を遊(yóu )覧の起(qǐ )点とする江(jiāng )戸(🎏)で、柳橋(🏬)に(👛)つない(💪)である多くの屋形船(chuán )やか(👐)たぶねは今(🎲)後どうなる(🕢)だろうなど(🐦)と言って見せるのもこの人だ。川(chuān )一丸(wán )、関東(dōng )丸、(🤽)十一間丸などと名のあ(🍼)る大船を水(🍃)に浮かべ、(😳)舳(😱)先へさ(📨)きに鎗やりを立てて壮(🙀)(zhuàng )さ(➗)かん(🔘)な船遊(🌯)び(🌔)をしたと(🙏)い(🚯)う武家全(🧦)(quán )盛の時代を引(yǐn )き(🥕)合(hé(👦) )いに(🛳)出さないまでも、(😤)船屋形の(🎂)両辺(fǎn )を障子で囲み、浅草川に暑さを(🌨)避けに来る(🖇)大(dà )名(🔳)旗(⏮)本(👬)(bě(💪)n )の多かっ(🛩)たころには、水に流(🙋)れる提(🛂)(tí )灯ちょう(🦌)ちんの影がさ(🧤)なが(🍰)ら火(🍐)の都鳥(⏭)で(🌾)あ(🔡)ったと言(yán )って見(jiàn )せる(🥀)のもこの話し(🥢)好きの人だ(🤞)。
(🔋)水戸(📺)ほど苦し(🤢)い抗(kàng )争を続け(🚥)た藩もない。それは実(shí )に(🐹)藩(fān )論分裂の(⏪)形であらわれて来(🥅)た。もとよ(❕)り、一(♐)般の人(rén )心は動揺し、新しい(💕)世紀もようやくめぐって来(🤞)て、(🍖)だれ(⏺)もが(🖇)右すべきか左すべき(🐈)かと狼狽ろうばい(👅)す(🍤)る時に当(dāng )たっては、(😔)二百何(hé )十年来(lái )の旧(jiù )を守って来(lái )た諸藩のうちで藩論の分裂しない(🤙)と(🛠)ころと(➿)ても(🏂)なかっ(🐠)た。水戸は(📣)こと(🤩)にそれが(👰)激しかった(📽)の(🙋)だ。『大(dà(🕓) )日本史(📨)』(⏮)の大(🧜)業を成就して(🏁)、大義名(mí(🗃)ng )分(🛥)を明ら(🌐)か(👇)にし、学問(🗞)を曲げてまで世(shì )に阿お(❎)もねるものもあ(🥩)る徳川時(🔏)代にあっ(☕)てとにもか(🖥)くにも(😖)歴史(shǐ )の精(jīng )神(🥪)(shé(🤜)n )を樹立したのは水戸(hù )であ(✖)った。彰考(🤴)館しょうこ(🥌)うかん(🍒)の修史、(🌉)弘道(🥛)(dào )館(🐗)こうどうか(💭)んの学(xué )問は、諸藩の学風を指導する役(🔎)目を勤めた。当時における青(qīng )年(🆘)(niá(🔂)n )で多(🛂)(duō )少(🏛)な(💣)りとも(✝)水戸(🥨)(hù(👳) )の影響を受けないも(〽)のはなかった(🌯)くら(✝)いで(🦎)ある。いかん(🕚)せん、水(shuǐ )戸はこの熱意をも(🚱)っ(🏹)て尊(🍶)王佐(zuǒ(🖊) )幕(mù )の(😫)一(🐕)(yī )大矛(🍯)盾につき当た(😸)った。あの(🥞)波瀾はらん(🔷)の多い御隠居の生(shē(😝)ng )涯しょうがいがそ(💪)れだ。遠(🚊)く西(xī(💟) )山公(📟)(gō(🔢)ng )せいざん(🛒)こう(🧓)以来の(✝)遺志(zhì )を受けつぎ王(🏋)室尊崇の念(🛠)(niàn )の篤あつかった御隠(🐮)居は、紀州(🏪)や尾州の藩主と並(🤢)んで(😹)幕府を(🔠)輔(fǔ )佐(zuǒ )する(🏦)上(shà(🛂)ng )に(✖)も人一倍責任(🥎)(rè(💪)n )を感ず(🖨)る位(🚒)置に(🌞)立たせられた。この水(♉)(shuǐ )戸の苦悶(mèn )くもん(🐌)は一(yī )方に(🏝)誠(🍫)党と(🔳)称する(🚼)勤王派の人たちを生み、一方に(👿)奸党かんとうと(👍)呼ばるる佐幕(🌥)派(🚛)の人たち(🌐)を生んだ。一つの藩(〽)は裂(liè(🛰) )けてたたかった。当時諸(🗜)藩に(🈸)党派争(📗)いはあ(🐯)っても、水戸(hù )のように惨(🖇)酷ざんこくをきわめたところは(🌘)ない。誠党が奸党を見るのは極悪ご(💲)くあくの(🔅)人間と心(🔎)の底か(📔)ら信じ(💵)た(😙)のであって(👼)、奸(jiā(👥)n )党(🏇)が(🙁)誠(chéng )党(dǎ(🍘)ng )を見(🐹)る(🤸)のもまたお(🛡)家(jiā(🍙) )の大(🙆)事も思(🥈)(sī )わず御本家大事ということも知ら(🤵)ない不(🥋)忠(zhōng )の臣と思(🍕)い込んだので(🕛)あっ(🧙)た。水戸の党(dǎ(🏮)ng )派争いはほと(🔧)んど宗(zō(🌥)ng )教(😢)戦争(zhēng )に似(sì(😶) )て(📻)いて、成敗利(📨)害の外に(🐧)あ(♐)る(💦)もの(🕤)だ(🚴)と言(yán )った人もある。いわゆる誠党(🚤)は天(📂)狗連てんぐれ(🔆)んとも呼び、いわゆる奸(😒)党(dǎng )は諸生(🥣)(shēng )党とも言った。当(dāng )時(🈴)の水(shuǐ(📅) )戸藩にある才能(néng )の(🥛)士で、誠で(📋)ないもの(🚝)は奸、奸でないも(🐆)のは(👗)誠、(📵)両派全く分(📺)かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、その中間に(🏡)あるも(📴)のを(🐈)ば柳(📎)と呼(🔰)(hū )んだ。市川三左(zuǒ )衛(wèi )門を(🕉)はじめ(😂)諸(😌)生(👂)党の領袖(🏚)りょ(💢)うしゅ(👍)うが(⏭)国政を左右(🖤)する時を(💴)迎えて見(jiàn )る(💪)と(💟)、天狗連の一派は(🥗)筑(🧥)(zhù )波(🧔)山の方に立て(🏹)こもり、田丸稲(🥈)右衛(🕛)門(mén )たま(🎌)るいなえ(🎗)もんを主(zhǔ )将(👏)に推し、亡(wáng )な(💚)き御(⬆)隠居の(🉐)御霊代みたまし(🍘)ろを奉(fèng )じ(🤩)て、(🐅)尊攘の志(🐉)を致いたそ(📪)うと(👕)し(💅)ていた。か(🌄)ねて(🐶)幕(🙅)府は水戸の尊攘(👥)(rǎ(🈳)ng )派を毛ぎらいし、誠党領袖(👾)の一人なる武田耕(gēng )雲斎(zhā(🎇)i )た(🎲)けだこううん(😽)さいと筑波(bō )に兵を挙あげた志(👷)士らとの通謀を(🚚)疑(🥊)ってい(💟)た際であるから、早(👃)速(sù )さっそく耕(🛸)雲斎に隠居慎いん(👊)き(👙)ょ(👇)つつしみを命じ、諸生党の(🏧)三左衛門らを助(zhù )けて(🕰)筑(zhù )波の(🏩)暴徒を討(👸)うたしめるた(Ⓜ)め(👨)に関東十一藩の諸大(🔜)名に命(⛵)令(lìng )を下した。三(sān )左(💥)衛門は(🀄)兵を率いて(🚋)江戸(hù )を(🥔)出(🍨)発し(🏪)、水(🏿)戸城(🛠)に帰(guī )っ(🤝)て簾中(zhōng )れ(💜)んちゅう母公貞(😢)芳院てい(🛎)ほういんならびに公子(🐋)らを奉(👫)じ、その根拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは水(shuǐ )戸(hù )家(🎀)(jiā )の存(🌫)亡が今日にあるとし(🔄)て、幽(🍢)屏(✊)(píng )ゆうへ(🕠)いの(🍇)身(shēn )ではあるが禁を(🤢)破って(⏸)水戸(hù(🌕) )を出発した。そして江戸に(💰)ある藩(🍹)主を諫(jiàn )いさめて奸徒かんとの排斥を謀はかろうとした。かく一藩が党(🎞)派を分かち(🥡)、争闘を事とし、しば(🏬)らくも鎮静す(🔔)る時(shí )の(🎧)な(🚊)かった(📥)た(👌)め、松平(🕜)大炊頭おおいのかみ（宍戸(hù )侯しし(🙎)どこう）は藩(🀄)(fān )主の目代もく(🤔)だいとして、八(🔜)月十日(rì )に(🧡)水戸の吉(🤭)田に着いた。とこ(🥉)ろ(🐕)が、水(🥖)戸にあ(🚋)る三左衛門(🏵)は(♑)この鎮(zhè(🖋)n )撫(😹)ちん(🤚)ぶ(🎂)の使(shǐ(🔢) )者に随行して来たもの(🌋)の多くが自己の反対(duì )党で(🆕)あるのを見(jiàn )、その中には(🏨)京都(➿)より(🦐)来(📸)た公子余四麿よ(🔼)し(🛥)まろ(✌)の(😐)従者(zhě )や尊(🏠)攘(🤨)派(pài )の志士(📷)な(🎬)ぞの(🎶)あるの(🦃)を見、大炊(chuī(🈸) )頭が真意(♿)(yì )を疑って(🍊)、(🚨)そ(🤥)の(✔)入城を拒(jù )んだ。朋党(🚅)ほうとうの乱はその結(🍯)果であっ(🙀)た。
こ(⛸)の家へは、亭主が俳(🗜)友ら(🤣)しい(🦍)人(📰)たちも訪(⏫)たずねて来れ(🐏)ば、近(jìn )くに住む(🌝)相(🥂)撲(🎼)すもう(🍗)取(qǔ )り(🛀)も(✂)訪ねて来(📝)る。か(🛍)みさんを力(🔺)に(😗)し(📤)て、(Ⓜ)酒(🌞)の席を(🈸)取り持つ客(⛸)商売から時々息(🏘)(xī )抜きにやって来るような芸(yún )妓げ(🔣)いぎ(💉)もある(🕉)。かみさんとは(👾)全く(🚄)正(zhèng )反対な(🛶)性(👠)格(🤘)で、(😬)男から男(⬅)へと心を移すよう(🗜)な女で(😨)ありながら、しかもかみさ(😮)んとは一(yī )番仲がよくて、気(🚛)持(🔏)ち(🥊)のい(🚣)いほど江(jiāng )戸の(💴)水に洗わ(🎒)れ(💴)たような三味(wèi )線しゃみ(🤺)せ(📇)んの(💭)師匠(jiàng )も(🌫)よく訪(🏜)ねて来る。
「まあ、お父(🕟)とっさん。わたし(🎲)に言わ(😎)せる(💬)と、浪(làng )士も若いものばか(🌉)りでしたら、京(jīng )都まで行こうと(🛅)しますま(🆑)い。水戸(hù )の城(chéng )下の方(fāng )で(🗝)討(🌽)死(🚎)うちじに(🕷)の覚悟を(📘)す(🎆)るだろうと思いますね。」
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