子罕しか(🚚)ん第九
す(🔮)る(😥)と、先師がい(🐛)われた。――
「泰(🥋)伯た(😞)いはくこそ(🐄)は至徳の(🎤)人とい(😃)うべき(🎓)で(🥍)あろう(🌿)。固(🤱)辞して位をつが(😥)ず、三(sān )たび天(tiān )下を譲ったが、(🌼)人(rén )民に(🕦)はそうした事実を(🐕)さえ知らせなか(🍈)っ(🐟)た(Ⓜ)。」
○ 孔(💽)子の言葉は、平凡らしく見(jiàn )える(🌾)時(shí )ほど深(❌)(shēn )いと(🚆)いうこと(🍄)を、私(sī )はこの言葉によ(📯)つて特に痛感(🐇)する。
○ 子貢は孔子が卓越した徳と(🎈)政治能(💬)力と(📑)を持(🕥)ちながら、いつ(🤑)までも(🚥)野にある(🚘)のを遺(👂)憾として(☕)、か(😣)よう(🅰)なことをいい出(chū )したのである(🛴)が、子貢ら(🕣)しい才(🛵)気(🐹)のほとばし(🐑)つ(🖼)た表(biǎo )現(xiàn )であ(💬)る。それに対する孔(📥)子の答えも(🗄)、じ(🗞)ようだ(🥐)んまじ(⚡)りに(🚔)、ちやんとおさえる所はおさえ(🛶)ているのが(💢)面白い。
○(🚖) こういう(🌩)言葉の深刻(🤕)さが(🧀)わか(🛡)ら(🕯)ないと、(😧)論語(😻)の妙味(🥨)はわからない。
○ 子(zǐ )路は無邪気です(🍺)ぐ得意(yì(🌏) )になる(📺)。孔子(🍜)は、すると、必ず一太(tài )刀あび(🥗)せるのである。
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