漫画《実況 オナニー》2行目ライン
実況 オナニーあらすじ
(🤷)馬(🌻)籠にある(🦄)半(💯)蔵あてに、二(🌧)人(🏂)ふた(🙂)り(📺)の(🈳)友(yǒu )人がこう(🚾)い(🏩)う意(🐐)(yì(💿) )味(wèi )の手紙を中津川から送ったのは、水(shuǐ )戸(hù )浪士の通り過ぎて(🥕)から十七日ほど後にあたる。
ちょうど松(🥑)本藩主松平丹波守(💯)まつ(📵)だいらた(😻)んばのかみ(💱)から派遣せら(🗒)れた三百(bǎi )五(⛅)(wǔ(♎) )十人ばかりの兵は長窪(😹)なが(🛩)くぼの陣地を退いて、東(😚)餅(bǐng )屋に集まっている(🏰)時であっ(🥚)た(🤱)。も(👽)とも(⛏)と松本藩の(🎹)出兵は追(zhuī )討(tǎo )総督(🚨)田(tián )沼玄蕃頭げん(🐝)ばのかみ(🚊)の厳命を(🐕)拒みかねたので、沿道警備のため(🎶)長窪まで出(chū )陣し(🤵)た(〰)が、(🚗)上田藩(🛣)も松(sōng )代藩まつしろはんも(🚳)小諸(🆕)(zhū )藩(fān )こもろはんも出(chū )兵しないのを知っては(🎁)単独(✋)(dú )で水(🥛)戸(hù(🖼) )浪士(shì )に当(dāng )たりがたいと言って、諏訪から繰り(🐕)出す人数と(🖼)一手になり(⛷)防戦したい(🕴)旨むね、重役(yì )をもっ(🏂)て、(🤡)諏訪方へ交(⛅)渉(🕝)(dié )に(🔛)来(lái )た。諏訪(🔶)方と(🤭)しては、こ(💗)れは思い(🐈)がけない(🗽)友(🎱)軍(jun1 )を得(🔠)たわけ(🦁)である(🔣)。早速(sù )、物頭(🎥)もの(🏙)がし(🤒)らは歓迎の(🌝)意を表(🍌)し、(🤺)及(🖲)ばずながら諏(🔕)訪藩では先陣を承るであろう(🍇)との意味(🐿)を松本(běn )方の(👘)重役(🔣)(yì )に致(🅿)い(🤴)たした。両餅(bǐng )屋焼き払いのこ(🔜)とも(✈)すでに決定(dìng )せら(🍌)れた。急(👃)げとばかり、(🔔)東餅(🔶)屋へ(🌧)は松本(běn )勢の手で火を掛(🥦)け、西餅屋に(🔆)控(kò(🧑)ng )えていた諏訪方(😫)の兵は松本勢(🐹)の通(🐗)行が全(🕰)部済むの(🛎)を待って餅屋(🏗)を焼き払った。
三、飯(fà(💵)n )田(🏧)町(💅)にて軍(jun1 )資金三(sā(🚪)n )千(qiān )両(💔)を醵出きょしゅつす(🚲)ること。
水戸ほど苦(kǔ )し(🌶)い抗争を続けた藩(🌬)もな(🔴)い。そ(🧐)れ(🤶)は実(🏫)に藩論分裂(liè )の形であ(💓)らわれて来た。もとより、一般の(🌺)人(🆕)心は(🎹)動揺し(💮)、(🦗)新しい世(🍉)紀も(🕓)ようやくめぐって来(🤱)て(♏)、だれもが右すべ(⛱)きか左すべき(😘)かと狼狽(😌)ろうばいする(🕚)時に当た(🔥)って(🐊)は、(🍦)二百(🌺)何(📋)(hé(💂) )十年来の旧を(🤞)守って(🏘)来た諸(🚨)藩のうちで藩(fān )論の(🚓)分裂しないところ(🎽)と(💁)て(🥢)もなか(🧛)った。水(🔵)(shuǐ )戸はこと(🎦)に(🎀)それ(🔆)が激(jī )しかったのだ。『大日(rì(📇) )本史』の大業を成就して(✴)、大義名分を明らかにし、学問を曲げ(🚪)てまで世(shì )に阿おもねるも(🏣)のもある(⛷)徳川時代にあってとにもかくにも(🍕)歴(⛓)史(🕊)の精神を樹立し(👰)たのは水戸(hù(♎) )であった。彰考館(guǎn )しょうこうかんの修史、弘(hóng )道館こうどうかんの学問は、諸藩(fā(🌥)n )の学風(📣)を(🆙)指導(dǎo )する役目(mù )を勤めた(👀)。当時に(⤵)お(🚪)ける青年(😆)(nián )で(💩)多少(🕘)な(🥋)りとも水(💯)戸の影(🏋)響を(⚪)受けな(😚)い(🥐)ものはなかったく(🏳)らいであ(🤵)る。い(🐿)かんせん、水戸(hù )はこの熱意をもって尊王(wáng )佐幕の一大矛盾につき当たった。あの波瀾はらんの多い(🚯)御隠居の生涯しょ(🍋)うがいが(🍛)それだ。遠く(📺)西山公せいざんこう以(yǐ )来(lá(💀)i )の遺志を受(shòu )けつぎ(🏎)王室尊崇(🎻)の(😢)念の篤(📡)あつか(🌩)った御(🎨)隠居(jū )は、紀(🚩)州(zhōu )や尾(wěi )州の藩主と並んで(🐯)幕府(fǔ )を輔佐する上にも人(rén )一倍(🗓)責任(rèn )を感ずる位置(zhì )に立たせられ(😩)た。この(👊)水戸の(✂)苦悶(mèn )くもんは一方に誠党と称する勤(🎽)(qí(🎉)n )王派の人たちを(🎑)生み、(🥓)一方(fāng )に奸(⏰)党か(🚞)ん(💧)とう(💂)と呼ばるる(🗽)佐幕(mù )派の人たち(🛥)を(🐶)生ん(❓)だ。一つ(🐟)の藩(fān )は裂(🚡)けてたたかった。当(dāng )時諸藩に党(dǎ(😞)ng )派(💩)(pà(💡)i )争いはあって(🙄)も、水(🙇)(shuǐ )戸(🏂)の(😆)よう(🚪)に(⏫)惨(cǎn )酷ざんこくをきわめたとこ(🕎)ろはない。誠党(dǎng )が奸党を見(jiàn )るのは極悪ご(📒)くあくの人(⌚)間と心の底から(👂)信じたの(🍽)であっ(❣)て、奸党が誠(🌥)党を見るのも(🐖)またお家の(🍐)大(👫)事も思(⚾)わず御本家(🐪)大(dà )事とい(🌚)うこと(🕞)も知らな(🛸)い不忠(🚩)の臣と(🎖)思い込ん(🍁)だの(⚓)であった(🤭)。水戸の党派(pài )争いはほとんど宗教戦争(zhēng )に(🍽)似ていて、成敗利(🤳)害(🐪)(hà(🙊)i )の外にあるものだと言(🕜)っ(😘)た人もある。いわゆる(🍈)誠党は天(😏)狗(gǒu )連(lián )てんぐれんとも(🔺)呼び(👭)、いわゆる(🔊)奸党(dǎng )は諸生党とも言った(👢)。当時の水(shuǐ )戸藩(🚷)に(🍯)ある才能(néng )の士で、誠でないも(🈴)のは(🖕)奸、奸でないもの(📪)は(🧓)誠、両(liǎng )派全く分かれて相(⭐)鬩(🦍)(xì )あいせめぎ、その中(zhō(💅)ng )間(🌫)(jiān )にあるものをば柳と(🍴)呼(🍇)んだ。市(shì )川(😝)(chuān )三(💊)左衛(♍)(wèi )門をはじめ諸生党の領袖(🆘)(xiù )りょうしゅうが国政を左(zuǒ )右する時(🧕)を迎え(😕)て見ると、天狗(🛒)(gǒu )連(lián )の一派(pà(🤽)i )は筑(zhù )波山の方(fāng )に立てこもり、田丸稲右衛門たまるい(🍡)な(🐡)えもんを主将(jiāng )に推し、(🉐)亡(wáng )なき御(yù )隠(🌲)居(🕵)の御霊(✌)代(dài )みた(🍹)ましろを(🌺)奉じて(🍋)、(🚝)尊攘(rǎ(🌶)ng )の志を致(👗)いたそ(🐅)う(🚛)としていた。かねて幕(🗡)府(fǔ )は(🗾)水戸(🎆)の尊攘派を毛(má(💵)o )ぎら(🍲)い(💧)し、誠党(dǎng )領袖の一(yī )人なる武田(tián )耕雲(🦒)斎たけだこううん(😡)さいと筑波に兵(❔)(bīng )を(🍰)挙あげた志士らとの通謀(🎯)(móu )を(➖)疑(🚈)ってい(🙅)た際で(🚣)あるか(🤽)ら(👓)、早速さっそ(🦑)く耕(🤳)雲(yún )斎に隠居慎いんきょつ(🔅)つし(👻)み(🕝)を(🍆)命じ(💕)、諸(🛩)(zhū )生党(👘)の三左衛門らを助けて筑(👝)波の(🥛)暴(bào )徒を討うたしめる(🤶)ため(💞)に関(➖)東(dōng )十(😠)一藩の諸大(dà )名に命(🐏)(mìng )令を下(xià )し(🤣)た。三(🚗)左(🐌)(zuǒ )衛門(🐏)は兵を率(lǜ )い(🚠)て江(🙈)戸を出発し、水戸城に帰って(🦍)簾中れんち(🐵)ゅう母公(😽)貞(zhēn )芳院(yuàn )ていほ(🏭)ういんなら(😬)びに公子らを奉じ、(🍑)そ(⏪)の根拠を堅(🤟)めた。これ(🉑)を聞いた耕雲(yún )斎ら(🏷)は水(🖕)戸家の存亡が今(jīn )日にあるとし(🐤)て、幽屏ゆう(🥥)へいの身ではあるが禁を破って水(⛷)戸(hù )を出発(fā )した。そ(🏋)して(🏯)江戸にあ(⛳)る藩主を(🛀)諫いさめて奸徒かんとの排斥を謀はかろ(🎙)う(➕)とした。か(🌧)く一(❓)藩(🍵)が党派(🏈)を分かち、争闘(dòu )を事とし、し(📔)ばらくも鎮静する時のな(🤼)かったため、(🤔)松(🦄)平大(🤶)(dà )炊頭おお(🖲)いのかみ(⌚)（宍戸侯しし(🌔)どこう(🌸)）は(🤴)藩(fā(🈶)n )主(🗨)(zhǔ )の目(mù(🏥) )代もくだ(😴)いとし(❇)て、八月十(🦎)日に水(🛏)戸の吉田に着いた。ところが(🕯)、水戸に(🐵)ある三(🎺)左(zuǒ )衛門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶ(🦅)の(🎭)使(shǐ )者に随行(háng )して(♒)来(😺)たものの多くが自(zì )己(🅿)(jǐ(🚰) )の反(🐓)(fǎn )対党で(🎹)あるのを見(📮)、そ(🤔)の中(zhōng )には京都より来(🙇)た公子余四麿(👌)よしまろ(👉)の従者(zhě )や尊(🕓)(zūn )攘派の志(zhì )士なぞのあ(🥓)る(🔉)のを(🏌)見(jiàn )、大(dà )炊(chuī )頭が(🎓)真意(🐔)(yì )を疑って、その入(rù )城(chéng )を拒んだ。朋党ほうと(🔚)うの乱(luà(⛽)n )はその結果(🙏)であった。
「青山さ(🚌)ん、あなたの(🛰)前(qián )ですが、青表紙あ(📪)おび(🔣)ょう(🍷)しの二枚や(🥉)三枚(💴)(méi )読(🔶)んで見(jiàn )たところで、何の役(yì(🔧) )にも(🕌)立ち(🛐)ますまいねえ。」
(🌽)とうとう、(🎴)田沼玄蕃頭げ(👊)んばのかみは来(lái )なか(😺)った。合戦(zhàn )は諏訪(💂)松本両勢(🎊)(shì )の(💝)敗(bài )退となった(📭)。にわかの火の手が天の(🤟)一方に揚がった。諏(💚)訪(🦕)方の放火(🌪)だ(🗨)。浪士(shì )らの(😒)足だまり(😴)をなくする意(yì )味で(🌑)、彼らはその(🥛)手段に出た。樋橋(😒)村の民家三(🆕)(sā(🌤)n )軒(xuā(⏺)n )に火(🏋)(huǒ )を放って置(🕡)いて退却し始めた。白昼のように明る(👊)く燃え上がる光(guāng )の中で、諏(🤰)訪方(😡)(fāng )に(🦅)は(🐭)なお(🔂)も踏みとどまろうと(🏊)する勇者もあり、ただ一人元の陣(🔒)地に(🧤)引き返して(👇)来(lái )て(🔙)二(🕕)(èr )発(fā(🎏) )の(🏧)大砲を放(📥)つものさえあった。追撃の(👐)小競合(🗯)こぜりあいはそこにもここにもあった(🎂)。そのうち(🚁)に放火(💅)(huǒ )もす(🍚)こし下火に(📤)な(🚡)って、二十(🎩)日(rì(🍂) )の夜(🦃)の五(💌)つ時の空には地(🎯)上を(☝)照らす月(😃)代つき(💂)し(📽)ろ(🍥)とてもない。敵と味(wè(📢)i )方の見定め(👏)も(🔃)つか(🤐)な(💍)いよ(🅰)うな(🎹)深(shēn )い闇やみが(🚏)総崩れに崩(🗃)れて行く諏訪(fǎng )松本両勢を(🤧)包(🍩)(bāo )ん(📺)でしまっ(🔖)た。
「半蔵さん、それじ(🔄)ゃわたしは失(🔢)礼(🏥)します(👤)。都合(hé )さえついたら、あす出直して来ます。」
と言うお隅のあと(🐼)から、(😲)多吉もそこへ挨(🈷)拶あ(🚏)いさつ(⏪)に来る。その時(shí )、多吉(🌅)はお隅(🦄)(yú )に言いつけて、紺木綿の(🏝)切れの(🈯)編みまぜてある二足(🦄)の草(🎢)鞋(📿)(xié )を(🎪)奥から持(👊)って来させた。それ(🥧)を餞(🕠)(jiàn )別(👊)せんべつのしる(💒)しにと言って、(🛂)風(🥞)呂敷包(bāo )ふ(✍)ろしきづつみにして半(🧝)蔵の前に出した。
(🧖)その時は木曾福(🎸)島の(🚡)代官山(shān )村氏(👃)も幕府の命令を受け(📧)て、木曾(🥨)谷の両(🦓)端へお堅(🍟)め(📎)の兵を(🙁)出している(😲)。東(dōng )は(🤑)贄(zhì )川にえがわの桜沢(zé )口(🌈)へ。西は妻(qī )籠の大平(🕍)口(✅)へ。も(⏯)っ(🌰)と(😆)も、(🌟)妻籠(🚘)(lóng )の方(fāng )へは福島の砲術(🍱)指(🎥)南(📠)役(yì )植松菖(💯)助(zhù )うえ(🌂)まつし(🌸)ょうす(🌑)け(🥟)が大将(🏴)で五、(📳)六十(shí(💗) )人の一隊を引き連れ(🍺)ながら、(😎)伊(🐰)那(🕝)の通路を(❤)堅めるた(😂)めに出張(🐇)(zhā(🚐)ng )して来た。夜(yè )は(🐇)往(😑)還へ綱(gāng )を張り(🏬)、その端に鈴をつけ、番士を(🎮)伏せて(🥌)、鳴りを(📭)沈めながら周囲を警(jǐng )戒している(🚵)。寿平(píng )次(cì )はそ(♋)の妻籠(👠)の方の報告を持(💍)って、馬籠の様子(🆚)を(⛳)も探りに来た(🎹)。
「それに(🌌)して(🎧)も(😰)、早いお立ちですね(🧑)。実は(✏)吾(🚽)家(jiā )うちから立(😐)っていただきたい(🥪)と思(📳)って、お隅(yú )とも(♑)その話をしてい(🔳)たんで(⛺)すけれ(🥋)ど、連れがありなさるんじゃしかたがない。この次ぎ、(⛲)江戸へお出(chū(🙆) )か(🌼)けになるおりもありま(♟)し(⏱)たら、ぜひお訪(🎪)たずね(🛤)ください。お(💝)宿はいつ(👟)で(🧦)もい(🗂)たしますよ(😭)。」(📠)
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