徹太郎(📒)(láng )はき(❗)き終っ(🔱)て、
次(cì )郎は(👍)、それでも(⭐)返事(🐤)を(😳)しない。視線はやはり馬田(tián )の眼(yǎ(🦀)n )に一直線(🚙)に注(zhù )がれたままである。
し(🙃)かし、彼は、血書が(🍂)次郎(🚰)によって書か(🛎)れたと(👽)い(🎛)うこ(🔀)とを誰にも発(🏗)表する気(🔈)にまだなれなか(⏱)った。それは、彼の自(zì(👘) )尊心や競(jìng )争(👗)意識が何(🔊)と(🔌)い(🐛)うことなしにそ(🐧)れ(🤞)を(💮)許(xǔ )さない、というだけ(🛑)ではなかった。彼にと(🕘)っ(🔯)て大(dà )事なことは、ストライ(😗)キの場合(🍺)(hé )のことだ(💨)ったが、万(📣)(wàn )一に(♌)も、(🤵)それを発表(🏣)したために、次郎(🕰)(láng )が捨(🔂)(shě(✖) )鉢すてばちに(🏎)なり、進ん(🚜)でスト(😶)ライキの主(🤧)導権をに(🔚)ぎ(🥅)るような結果になってしまっては、つ(♊)まらない(🦄)。次郎は徹底的にやっ(🕛)つけなければならな(🏓)いが、それには、(🐜)彼(bǐ )をあくまでもスト(🏠)ラ(📃)イキ反(🍩)(fǎ(🐓)n )対の(🏞)立場(chǎng )に立たせておくことが必(🈹)要(yà(🔒)o )であ(📕)る。最(zuì(👩) )後まで彼(🚘)を反対(🐶)の(🙉)立場に立た(⛅)せておき、いよ(🥁)いよ(🎚)ストライキ決行という場合に彼が逃(🤸)げをうったら(🤢)、その時こそ血(🤼)書のこと(💐)を暴露すべき(🧓)だ(🅿)。血(xuè )書まで書いて人を煽動しておきながら、自(🥣)分だけ逃げ(👅)る(👅)と(🌸)は何(⏲)と(🙅)いう(🤩)卑(bēi )劣(🛰)さ(✌)だ! み(📸)ん(🔠)なは(🧠)そ(🗂)う言って彼(🚓)(bǐ )を責めるだろう。そ(🎶)れに、ど(🏀)ん(🏾)なに彼(🚣)が逃げを打とう(📓)と、学校当(☔)(dā(😭)ng )局や県庁(🦎)が、(🤺)血(xuè )書を書い(🏻)た本人を主謀者と認めないは(🚿)ずは(🍇)な(😑)い(🌴)の(🕦)だか(🥖)ら、(💁)いよ(👮)い(❄)よ面白い。――馬田(🕣)の(❔)考(🔒)えは頗る(🥐)念入りだった。彼がそれほどまでに次(cì )郎に反感を(🗓)持(📿)つようになった最も大きい原(👀)因(yīn )が、道江(🍤)(jiāng )にあったことはいうまでも(🕣)ない。
「それもそうね。」
「けん(🤑)かになりはしない?」
「次(😺)(cì )郎さん(🎮)が(🦌)女(⛔)でしたら、どうな(🧢)さる?――」
「今(jī(👃)n )の時(⚽)(shí )代(🤥)は、やたらに犬ばかり(👢)がふえて行(háng )く時代だからね。実は、(👄)この家のまえあ(👱)たり(🌻)にも(😽)、きょ(⚪)う(💑)の昼(🎒)頃から背広を着た犬が(🍹)うろつき出(chū )したら(🌏)しい(🏝)よ(🙈)。」
四 いろい(🔝)ろの眼
(🥒)二人(🌆)は(🚶)、か(⛳)なり永(yǒng )い(🔟)こと、無言(✊)のまま顔を見あ(👮)っていた。どちら(🌯)からも歩みよろ(🦉)うとも、言葉を(🍯)かけ(🤹)よ(👮)う(➖)とも(😧)しない(💴)。次郎は、(🏜)し(😅)かし、そのうちに、(✉)いつま(💴)でもそうしているのがば(🚽)か(🌂)ばかしく(🤢)なって来た。彼は思いき(🕊)って馬(mǎ )田(🦍)(tiá(👻)n )に背を向(xià(🤴)ng )けようとした。すると、馬(🦏)田(tián )がと(🛁)うと(🙉)う口(🐙)をきった。
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