木(😋)曾福島は御(⚾)岳おんたけへ(🏔)の登(dēng )山口につづいた町(👣)です。昔(📳)は名高いお関所の(♍)あ(✅)ったところ(💐)で(🕙)す。その(🥛)お関所の跡に近く、町はずれ(😀)の(🎲)丘(qiū )の地勢につ(🍍)いて折(🥎)れ曲(qǔ )がった石段を登(dēng )り、(🔱)古風(🦁)な門をはいりますと、玄関のと(📼)ころに置いてある衝立ついたてが目(👩)につきます(🔬)。衝(🐨)立(❔)(lì )ついたては皆(🚉)(jiē(📗) )さ(🍋)んもごぞ(🏚)んじ(💬)のよう(🍏)に、(💧)ふすま障(🖐)(zhàng )子(🥜)に似て(🏕)台がありま(🀄)すが(⛑)、その家(jiā )のは薬の看板を(🏚)造(zào )り直したもので、(🧞)奇応(🛎)丸きおうがん、高瀬(là(♟)i )謹製の文(🏈)(wén )字が読(🛢)まれ(⚡)ます。そこが姉(zǐ(🍜) )の家でした。姉夫(🌗)婦(🐢)(fù(🦐) )も元(yuán )気な時で天(🦍)井の(🔏)高い、広(🚩)い炉ばた(🐄)で(✈)わたし(🛩)たちを迎えてくれました。
一 宮城(🙇)野
し(⚫)かし、橘翁きつお(⏮)うさまの(🍢)始めた薬がこんなにひろ(🈹)ま(🏾)るまで(🍈)には(✈)、(🍺)そ(💼)のかげに(🍷)何ほどの人(rén )のほねおりがか(🕡)くれているとも知(zhī(🛋) )れません。
一(🐐)(yī )方の(💃)かわずに(👝)言わせると、(🤥)千曲(qǔ )川(chuān )は犀(xī(🐊) )川さいかわといっしょになってからがいい、(🕦)つまり(🦏)川(chuān )中島から下しも(🗣)のほうがいいと言(yán )い(✝)ます(⛩)し、一方のかわず(🦏)はまた、臼(jiù )田(tiá(🌅)n )うすだあたりから上(shàng )か(⏩)み(🏠)のほうがい(🔛)いと言いまして、た(🗺)が(📈)いにそのことを争った(📘)ので(🤣)す。どうあっ(🤣)て(👨)も千(🏾)曲(🐸)川は(🚬)川下がいいと(🛍)一方が(❔)言え(💀)ば、いや、(🎞)川上がいいと一方が言い張りました(💿)。
「お前(🛐)さんは覚(jià(👨)o )え(🌕)て(🛍)い(💍)なさ(✴)るだろうが、お(🔟)れの好(hǎo )きな(🥪)えのきの実を拾(📘)(shí )い(💷)にお前さ(🏘)まも(📺)子供(📨)の時(🐧)分には(🛰)よくあの木の下(xià(😄) )へ遊(yóu )びに(🧘)おいで(🐸)なすった。そ(🌡)れ(🐶)から(⛺)、(🤝)おれ(🔫)が青いふのはい(📮)っ(🍘)た小さ(🗣)な羽を落として(🕣)やると、(🍐)お前さ(🎬)まはあの木の下でおれの羽を拾うのを(📔)楽し(🍉)みにして(🔇)おいでなすっ(🛫)た。」
どこまでも南国弁のつばめは(🍀)、わからないことばづかいでそのおいとまご(😡)いに来て(✴)、古(gǔ(🔠) )巣に別れ(🖥)を告げ(📵)て(🥙)行(🥧)きました。
「(😊)いや、遠いところをよくたず(🆓)ね(➗)て(🔞)きてく(🔲)れました(🌠)。木像はわたしで(🧒)すがきょ(😰)うはだれにも会(🕷)えま(📈)せん。わたしもこんな(💧)うすぐらい(🤩)と(🤑)ころ(🔙)にいるもの(💩)ですから、このお(🎙)寺の小僧(🌟)が見物人(rén )を案(àn )内(🙀)(nèi )して来ては(🍈)、わたしの鼻(🤯)の先(🛣)(xiān )へろ(📉)うそくの火を突きつ(🕺)けるので、だい(💺)じな鼻(bí )を焦がし(🔜)てしまった。あの(🐻)小(xiǎo )僧も(🧑)気(🚯)がきか(🤓)な(📂)い。もうす(🚱)こしでわたしは大(⏬)やけどをする(😆)ところで(💼)したよ。これ(🔟)で(📺)もわたしは人間らしい(📶)も(🏖)のの尊(🔽)い(🎑)とこ(🏂)ろ(🌗)を持(chí )っているつも(🙈)りです。見に来(👐)てくだ(📻)さるな(📥)ら、そういうも(🔄)のを見ていただ(⏰)きたい。あ(💹)ん(⛑)まり見世(👻)物扱いにさ(🚑)れたくはありませ(🈺)ん。」
八 小湊へ
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