天(📐)気(qì )は晴(🐳)れ(🎇)だ。朝(💟)の空(➕)に(🤴)は一(👟)点の雲も(🏹)なかった。やがて浪(🤮)士らは峠にかかっ(🔨)た。八本(bě(🌞)n )の紅(hóng )白の旗を押(👔)し立て、三段(🌰)に別れた人(🥏)数(😧)がまっ(🐉)黒(🅿)(hēi )になってあと(🐹)からあとか(✒)らと峠(gǔ )を登った。両(👱)餅屋もちやはすで(🉑)に焼き払(📠)(fǎn )われ(🅾)ていて、その(🍉)辺には一人ひと(🚧)りの諏訪兵(bīng )を(🗡)も見(🆖)なか(😍)った。先(xiā(🍎)n )鋒隊せんぽ(🛐)うたいが香(xiāng )炉岩こうろいわに近づいたころ(🤗)、騎馬で進ん(🥑)だ(👦)ものはまず山(shān )林の間に四発(fā )の(🍎)銃声を聞(🥁)(wén )いた。飛(fē(🚓)i )んで来る(💼)玉は一発も味(⏮)方に当たらずに(📎)、木立(🐼)ちの方(fāng )へそ(🤨)れたり、大(🚽)地(👮)に打ち(🏬)入(rù )った(🎨)りしたが、(🥟)その音(🐅)で伏(fú )兵(bīng )のあるこ(🙃)とが知れた。左手(🎈)の山(🏖)(shān )の(🤢)上(🍵)にも(👅)諏訪への(🥠)合図の旗を振るものがあらわれた。
「どうも美濃みのの商人(🐼)にあっちゃ、かなわな(🎐)い(👺)。中(🎺)(zhōng )津(📞)川(🦃)(chuān )あた(🖊)りにはなかなか勇敢な人がいますね。」と平助(🧣)が言って(🈯)見せる。
そのうわさは人(rén )の口から口(kǒu )へと伝(👃)わって行くようにな(🍖)った(🌦)。早乗(🐯)りの駕(🏯)籠か(🍗)ごは毎日幾立(🍣)い(🥝)くたてとなく町へ(🛷)急(jí(🔟) )いで来て、(🚞)京都(dōu )の(🎑)方は大変(biàn )だと(✝)知(zhī(🐊) )らせ、十九(💚)日の昼時に大筒おおづつ鉄砲から移った火(huǒ )で(♟)洛中らくちゅうの(🐳)町家の大半は焼(shāo )け(🥧)失うせたと(🍼)の(🦇)うわさをすら伝え(🌪)た。半蔵が十(🥑)一屋まで行って幸兵(📷)衛や(🍽)平(📶)(píng )助と(📏)一(🎯)緒(💞)になり(🎌)、さらに三人連れだって殺気のあふ(😅)れた町(dīng )々(🎌)を浅(qiǎ(🐦)n )草橋(qiá(💭)o )の見附みつけから筋違すじかいの見附まで(⛹)歩いて行(háng )って見(jiàn )た(☕)のは二十三日のことであ(🦏)ったが、(💵)そこに人だかりの(🤢)する高札場(🆖)こうさつ(🖇)ばに(😑)はすで(👷)に(😉)長州征伐(🧕)のお触ふれ書しょ(💒)が掲げられていた。
「浪(làng )士のことについて(🏋)です(👹)か。本陣問屋(wū )へはなんとも(🔅)言(🐈)って来ません。」
二(èr )階(Ⓜ)がある。座敷(fū )がある。酒が置(zhì )いてある。その酒楼の二階座敷(fū )の(👞)手摺(🎐)てすりには、鎗や(🚤)り(✌)ぶ(💏)すまを造って下(xià )から(😯)ずらり(🧦)と突き出した数(🍬)十本の抜き(💁)身(shēn )の鎗(🏗)(qiāng )がある。町(😱)奉(♑)行のために、不逞(chěng )ふてい(🚀)の徒の集(jí )まる(🎤)も(🐠)のとにら(❔)まれて(📊)、包囲(🛹)せられた二人ふたりの侍がそこ(🐐)にあ(🗣)る。な(👾)ん(🔽)らの罪(zuì )を犯し(🏎)た覚えもないのに、これは何(🤔)事だ、(📊)と一(yī )人の侍(📝)(shì )が捕(🍆)縛に(🔀)向(xiàng )かって来(🤑)(lái )たものに尋ねると、それは自(🎱)(zì )分らの知った事(💰)ではない。足(zú(🤐) )下(🙁)そっからを(🎭)引(😷)致いんちするの(🥖)が役(yì(🀄) )目(mù )であるとの答(👘)(dá )えだ。しから(😌)ば同行しよう(🌍)と言っ(🐴)て、数人に護(hù )まもられながら厠(🦍)かわや(🆚)にはい(🦀)っ(📒)た(💀)時、一人の侍(🏺)は懐中の書(🈴)類(lèi )を(👔)こ(♟)とごとく(🎤)壺(hú )つぼ(🛰)の中(zhōng )に(⛺)捨て、(😇)刀(🐄)を(🚱)抜いてそれを深く汚(yú )水(shuǐ(☝) )の(🕝)中に(🆖)押し入(rù )れ(📰)、(🗻)それから(🚖)身軽(🚔)になって(🥋)連れの(🚘)侍と共に引き立(lì )てられた。罪人を乗(🥂)せる網(🍉)の乗り物に乗(😲)せられ(🙆)て行(🍍)った先は、町(🎙)奉行所だ。厳(🧜)重な取り調べ(🤑)があ(🏒)った。証(🎼)拠とな(🌳)るべ(☕)きも(🦍)のはなかった(💞)が、二人とも(➕)小人目付こびとめつけに(📕)引(🏓)き渡された。ちょうど水戸(hù )藩では佐(👓)幕派の領(🤙)袖りょうしゅう市(shì )川(🥚)三(🏪)左衛門(🏬)い(📇)ちかわさ(➰)ん(🛒)ざ(🛏)えも(🕷)んが得意の時(🔳)代(🎟)で、尊攘派(📱)征伐のた(🎀)めに筑波(bō )つ(🐛)く(🈷)ば出陣(🕯)の日を(🏨)迎えた(📪)。邸(⛷)内(nè(🔥)i )は雑(🎓)沓ざっ(🐊)と(🎫)うして、侍(🕛)たちに(😕)つ(🚧)いた番兵(bī(🚊)ng )もわ(🎋)ずかに二(èr )人(🖇)のみで(🧟)あった。夕方(fā(😹)ng )が来(📯)(lá(🎨)i )た。囚とらわれとな(✌)った連れの侍は仲間(jiān )にささや(💖)いて言う。自(zì )分(🚔)(fè(🍜)n )はかの反対党に敵視せら(🍖)るること久しいもので、(🚫)も(🖼)し(📳)このままにいたら斬きられることは確(què )かである、彼ら(😇)のため(⬆)に死ぬよりも(🥙)むしろ番兵(🚤)を斬りた(🗾)おして逃げられ(🐺)る(🔀)だ(👷)け逃げて見(jiàn )ようと思(🗣)うが、(📩)どうだ(🎢)と。それを聞(📩)い(🚝)た(🍹)一人(🌅)(ré(🤶)n )の方(fāng )の侍は(💿)それほど反対党か(🚂)ら(😺)憎ま(🌜)れ(⛽)ても(✳)いなか(📝)ったが(🕘)、同じ囚われの身でありながら(🍤)、行(🤬)動を共(🦉)(gòng )に(🚨)しないのは武士の(🥢)なすべき(🌩)こと(🦓)でないと(🕘)の考えから、その夜(🍞)の月の出(💓)ないうちに脱出(🤣)しよ(🔤)う(➖)と約(🎾)束した(🚈)。待て、番士に何の罪もない、これ(🎞)を斬(zhǎn )るは(🤤)よろしくな(🕠)い、一つ(🍟)説いて見よ(⏰)うとその侍(💯)が言って、番士(😞)(shì(🦅) )を一室に呼(hū(🍡) )び入(rù )れた。聞くところによると水(⛳)府は(🌥)今非常(🌄)(chá(📩)ng )な混(🥓)乱(🆕)(luà(🦐)n )に陥(xià(💎)n )っ(🆘)ている、(🕉)これは国家危急(jí )の秋とき(🏅)で武士の坐(🔖)(zuò )視(😌)ざしすべきでない、(🛎)よ(👣)って今からここを退(🔆)去(🈷)する、(🏫)幸(xìng )い(⏱)に(🎨)見のが(🛒)してくれるなら(🈴)あえてかま(💞)わ(🥛)ないが万一職(📓)務上見の(📝)がす(🕺)こ(🆘)とはならないと(📗)あるな(🙂)らや(🎗)むを得ない、自分らの刀の(😑)切れ味を試(🚆)みることにするが、どうだ。それを言(yá(💬)n )って、刀を引(👳)き寄(jì )せ、鯉(lǐ )口(🎥)(kǒu )こいぐちを切っ(🌜)て見せ(😎)た。二(🔎)人(🎅)の番士(🧠)はハッ(🙉)と答(dá(🎄) )えて、平伏したまま(🎿)仰(yǎng )ぎ見(📮)もしない。しから(🎰)ば(💗)御無礼する、あ(🥧)との事はよろしく(🥘)頼(là(❕)i )む、そう言い(🦁)捨てて、侍は(🌁)二人と(🤗)も(🌰)そ(🈂)こを(📳)立ち去(qù )り、庭(😏)から墻か(🌎)きを乗り越(😈)(yuè )えて、(🚅)そ(👁)の夜のうち(🖍)に(🌦)身を匿かくしたという。これが(👢)当(⚡)時の水戸の天(⛎)狗連て(🌜)ん(🍰)ぐれんだ。
前(qián )年、五(🚴)(wǔ )人(🤺)(rén )の総(👰)代(🛀)が木曾から出て来た時、何ゆえに一(yī )行の嘆願が道中奉(🍹)行の容いれるところとならなかったか。それは、よくよく(🎚)村(🔶)柄(😎)むらがらをお糺た(🎷)だし(🍄)の上(shàng )でなければ、(🗓)容易(yì )に定助(zhù(🏭) )郷(xiāng )を(🎀)仰(🏮)せ付(✅)(fù )けが(💫)た(🚒)いとの理(🌛)(lǐ )由による。しかし、五(👒)人の総代からの嘆(tàn )願も(🤚)余(🕴)(yú(🕤) )儀な(🦂)き事(shì )情に聞こえるからと言って、道中奉(fèng )行は(🐕)元治元(yuán )年の二(🎠)月から向こ(🖼)う六か月(🤪)(yuè(🍓) )を(🐆)限り、定(dì(🎽)ng )助郷(xiāng )のか(🕡)わりに当分助郷を許した。そして木曾下四(sì )宿への当分(👫)助郷としては伊(🍍)奈いな百十(🆔)九か村(🆖)(cū(🥩)n )、(✳)中(🚮)三(🏡)宿(🥐)(xiǔ )へは伊奈九十九(✖)か村、上四宿へ(💆)は筑摩郡(⏹)ちく(🦎)まごおり八十九(jiǔ )か村と(🛐)安(ān )曇郡(🌀)あ(😎)ずみご(➗)おり百四(🚳)十四か村を(👻)指定(🚦)した。このう(✂)ち遠(yuǎn )村で(📟)正人馬しょ(🗜)うじんば(🌔)を差し出しかね代(🧜)永(🧥)(yǒ(🤬)ng )勤だいえ(⚪)いづと(🍋)めの(🎚)示談(tá(📥)n )に及ぶ(😘)としても(💘)、一か年(nián )高百石につ(🦉)き金五両(🍴)の割(👩)合よ(🏛)り余(😌)分には触れ当てまいと(🔩)の約(🕎)束(🏅)で(🍤)あった。過(💮)ぐる半年近(jìn )くの半(bàn )蔵らの(👰)経験(yàn )によると、この新規な当(dā(🆒)ng )分助郷の村(cū(🐗)n )数が驚くばか(💶)り(❓)に(🐋)拡大されたこ(🖲)とは、かえ(🕝)って以前からの勤め村に人(rén )馬の不参を(🍢)多くすると(📶)いう結果を招(zhāo )いた。これ(🔌)はどうし(🐚)て(🎥)も前年の(🥧)総代(dà(😧)i )が(💞)嘆(🤷)願したように、(🏮)やはり東海(🏀)道の例になら(🕔)って定助郷を設置(zhì )する(🌟)にかぎる(🚨)。道中奉(fèng )行に誠(🦁)(ché(🏚)ng )意(👁)があるなら、適(⬇)当な村柄を糺(📔)(jiū )た(🗞)だされ(🌤)た(🗑)い(🚛)、もっと(😫)助(zhù(🐈) )郷(👌)の制度(dù(👏) )を完(wán )備(🐊)して街道(🎚)の混乱を防(🕺)が(🍇)れたい。もし(❎)この木(mù )曾十一宿の願いがいれ(🗳)られなかったら、前年(🛡)(nián )の(🦋)総(zǒ(🤑)ng )代(😱)が申し合(🌉)わ(🔲)せたごとく(😝)、お定め(⛽)の人(🍀)(rén )馬(mǎ )二十(shí )五(🦓)人(🏍)二(èr )十五疋(🎁)ひき以(yǐ(🥒) )外には継立つぎたてに応じまい、その(🍯)余(yú )は(💁)翌日(🐲)を待って(🍓)継(🔒)ぎ立て(⚾)るこ(🧀)とにしたい。そのことに平助(🎗)と半蔵(🌽)とは申(🏇)し合(hé )わせをした(😺)のであった。
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