○ 関雎==詩(🌭)経の中に(😿)ある篇の名。
「(😻)篤く(🦓)信(xìn )じて(🍰)学問を愛せよ(🥒)。生(shēng )死(🔠)(sǐ(🎼) )をかけ(😁)て道を育てよ(🅱)。乱(🚂)れるきざしのある国には入らぬ(💚)がよい(📷)。す(🐢)でに乱(😂)れ(🗨)た(⛰)国には止ま(🙎)らぬがよい。天下(🌄)に道(dào )が行(💒)われている時には、出(💪)でて働け。道がすたれている(🔗)時には(🈶)、退いて身を守(💡)れ。国に(😾)道が(🌦)行(háng )われていて、(⚓)貧(pín )賎であるのは恥だ。国に道が行われないで、富(fù )貴(🍲)であるのも恥だ。」
○ 子路は孔(🔉)子(zǐ )がか(🤠)つて大夫の職に(📂)あつた(🌹)ので、それにふ(📥)さわしい禮(lǐ )を(🌳)もつ(🌁)て(😯)葬儀(🖍)を行いたか(👜)つたのであろう。師(🎠)匠思いの、出過(🍋)(guò )ぎ(🍰)た、(🚲)し(⛄)か(🕟)も病中(zhōng )に葬式(🌙)(shì(👡) )のこと(💐)ま(🎶)で(📲)考(🌸)えるよう(🆙)な先走つた、稚(zhì )気愛すべき子路の性格と、それに(🍁)対する孔子の烈しい、しかもしみじみ(⭐)とし(🎚)た訓戒とが対照(👥)されて面白(😇)(bái )い。
○ 射(💳)・御==(🍛)禮・楽(⛺)(lè )・射・御・書・数の六芸(yún )の(🏸)うち射(弓の(🏒)技術)(😘)と(📹)御(😊)(yù )(車(chē(📡) )馬を御(yù(👜) )する技術)とは比(🚇)較的容易(yì )で(✅)下等な(🦂)技術とさ(🕙)れており(📤)、(🈸)とりわけ御が(⬅)そうである。孔子(zǐ )は戯(hū )れ(🤗)に本(běn )章の(📯)ようなことを(🚍)いいながら、暗に自分の本領(🍷)は一(yī )芸一能に秀でる(🎰)こと(🍳)にあるの(🍏)ではない、(💲)村人(🔺)た(🛂)ちの(🆚)自分に対(🤶)す(👾)る批評(píng )は(🌸)的(🔝)を(📲)は(🐨)ずれている、と(🔩)い(📎)う意味を門人たちに告げ、その戒めとし(🖊)たものであろ(✈)う(🎛)。
○ (⚽)四(sì )十づら、五十(shí )づら(🔈)を(🐃)さげ、(🖋)先(xiān )輩(🎫)顔をして孔(kǒng )子の前に並んでい(🗑)た(🕦)門人た(😃)ちは、どんな顔をした(📆)であろう(🍞)。
よ(🍩)き(😑)か(😟)なや。
「鳳ほ(🌱)う(🧣)鳥も飛んで(🏿)来なくなった。河(⛑)からは図とも出な(🌪)くなった。これでは私(🔠)も生きている力がない。」(💉)
八(一九(jiǔ )二(🗡)(èr ))
一(yī )((😪)一(yī )八五)
「(👹)孔先生(😥)(shē(⛏)ng )は(🚟)すばらしい先生(🚟)(shēng )だ。博(🐸)学(🤕)(xué(🔍) )で何ごとにも通じてお出でなの(🔢)で、(🅱)これという特(tè )長(🎥)が目(mù )立たず、(🤬)そのために(🍛)、却っ(🍚)て有名に(🍩)おなり(🔒)になるこ(🌐)と(🦇)がな(🍬)い。」
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