日本《オナニー 特集》2行目ライン
オナニー 特集あらすじ
「惜(xī(🏋) )しい人物だった(🕗)。私は(😿)彼(👠)が進(📒)んでいるところは見たが、彼が止(zhǐ )ま(🌙)っているとこ(😍)ろを見たことがなかったのだ。」
一(🤷)(yī )一（二一六(liù(✈) )）
「麻(🚵)(má(🕣) )の冠(🕢)か(👺)んむりを(🧡)かぶるのが(😜)古礼だ(😴)が、今では(🚇)絹糸の冠(😂)(guà(🧐)n )をか(🕊)ぶる風習(🚸)(xí )になった。これ(🗂)は(🎀)節約のた(❤)め(🗻)だ。私(👈)(sī )はみんなの(🏥)やり方に(😭)従(🌽)おう。臣(chén )下は堂下(🙉)(xià )で君主を拝す(☔)る(🍼)の(🐥)が古礼だが、今では堂(🚄)(tá(✝)ng )上(💝)で拝する風習にな(😦)っ(📯)た(🌱)。これは(🏢)臣下の増長だ(🍟)。私は(🍘)、み(🛐)んなのやり方(fāng )とはちがうが、や(📻)は(🥞)り(⏱)堂(🏗)下で拝(🥗)す(🔍)るこ(🛷)とにしよ(🔦)う。」
二八（一七(🐍)五）
九（(🤹)二一四）(📤)
「共に学ぶことの出来(lá(🐡)i )る(🥦)人(rén )はあろ(😾)う。しか(🔂)し、その人たちが共に道(💂)に精進(jìn )することの出来る人(🎓)であるとは限らない。共に道(🔊)に精進すること(🔉)の出来る人(🤛)(rén )はあろう(🦈)。し(🌗)かし、その人たちが(⏯)、いざと(💩)いう時(⚡)に確(què )乎(🗽)た(🚻)る信念に立って行動(dòng )を共(🍯)にしうる(🈯)人であるとは限(🥈)らな(🖥)い。確(què )乎たる信念(🍴)に立(📗)って行動を共(📕)にしうる人はあろう。しかし、その人(rén )たちが、複雑な(💯)現(🚃)(xiàn )実の諸(zhū )問題(🦅)に当面して、(🕹)なお(📳)事を誤ら(🎺)ないで共(😞)に進み(💲)うる人であ(📶)る(🍍)とは限(🌧)ら(💛)ない。」
「よろしい(🔂)と思います。誄るいに(🤷)、(🛌)汝の幸いを天地(➖)(dì )の神(⚽)(shén )々に祷(🙁)る(🚴)、という言葉がございま(🚴)すから。」
一〇（二(èr )一五）(🥒)
子路がこたえた。――(🦍)
先(⛹)師に絶(🕉)(jué )無といえるもの(💤)が(🏢)四(💙)(sì )つあった。それは、独善(🏃)、執着、固(gù(🍡) )陋(🦆)(lòu )、利己であ(🍵)る。
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