七(😿) 最初の日曜日(🙁)(rì )
とあっ(🔠)た(🛷)。
静(jì(🦖)ng )坐(🛄)のあとは遥(😚)拝ようはいだっ(🗞)た。――こ(🏭)れは(🥎)皇(huáng )大神(🧡)宮(gōng )こうたいじん(💠)ぐう(👺)と皇(huá(🧛)ng )居(🎱)(jū(🌅) )こうき(⭕)ょ(🦇)に対(duì )する儀礼ぎれ(🚪)いで、その(🉐)当時は、極(😻)左きょ(📍)くさ(🤤)分子(zǐ(📔) )や一(💍)部のキリスト教徒以外(⬆)の全国(📲)民によ(🕦)って当然(rán )な国(guó )民儀(🕒)礼と認められ、集団行事においてそれを(🍲)欠く(🔅)ことは、国民常識に反する(🏃)も(😥)のと(🥚)さえ(🚠)考えられていたの(🌅)である。
講堂では、掃(sǎ(🐊)o )除はもう(🧣)あらか(🥄)た(🥥)終わって、机や椅(📼)(yǐ )子い(🐐)すの整(zhěng )頓せ(💻)いとんにと(🚁)りかかる(🆙)と(💇)ころだっ(🌊)た。そこは(🖲)、第(🦀)一室(🥉)(shì )と第二室(🥊)の(🔥)共同の受け持(🐫)ち(❌)だったらし(🏎)く(🔢)、田川大作(zuò(🐓) )や(🍭)青山敬太(tài )郎などの顔(yá )も見えていた(🏰)。田川は、例(lì(🤯) )のし(🔷)ゃがれた、激はげしい号(🌕)令口(kǒu )調(💴)くち(🤩)ょうで、(✝)ほかの塾生たちをせきた(🦂)てな(🧣)が(💊)ら、自分(fèn )でも(✂)椅子(🌷)や(🦁)机を運んで敏捷びんしょうにたちはたらいてい(🍟)た(🌨)。これに反して、青山(🏉)の態度はきわ(🍌)めて(👂)冷(🍭)(lěng )静だった。かれ(😡)は、田(tiá(㊗)n )川の声には無頓着(zhe )むと(➖)んちゃくなように、並ならべ(⛸)られ(🎺)ていく(🌛)机の(🎰)列(liè )をじっとにらんでは、そのみだ(🀄)れを正していた(🛠)。――(🦕)二人(😏)とも、それぞれに室長に選ばれ(🐊)ていたのである。
(🏠)板木(mù )を打っ(🕶)ていたのは(🌙)、はたして大(🖼)河無(💘)門(🔇)(mén )だ(😾)っ(🔪)た。シャツにズボ(🦏)ン(✔)だけ(🔤)し(🏊)か身につけていず、足袋(😫)(dài )た(🔼)びも(🍙)はいていなかった(🔩)。し(🦅)かし、(🚿)べつ(🚥)に寒そうなふう(😍)でもなく(🍅)、(🏍)両足をふんばり、頭(🔼)(tóu )から一(🤯)尺ほどの(👊)高(gā(🐀)o )さの板木(mù )を、近(jìn )眼鏡の奥おくから見つ(🕖)めて、いか(⛎)に(🎗)も念入り(📳)に、ゆっくりと槌(chuí )つち(🛬)をふ(😭)るっていた(🚋)。
大河(🎷)はとぼけたような顔を(🙌)して、(🔚)笑った。
朝倉先(🍫)生(shēng )は(💅)、それっきり口(♒)をつ(🕶)ぐんでい(🔩)る(🎺)。次郎はいよいよ不安だっ(🛠)た。もし(🥜)先生(🆘)の(🏸)話がそれ(👇)で終わったとすると、(🤝)大河(hé )に対(duì )してはむろんのこ(🛣)と、あ(💫)とでほんとうのことがわかった場合、他の塾(🎴)(shú )生た(💅)ちに対しても、このままでは決していい(🖼)結果をもた(👐)らさな(👀)い(🌂)だろう。
先生は、そう(🎆)言って、(🗾)次郎に目く(👊)ば(🚢)せした。次郎は待ちかまえていたように、自分(fèn )の(🌬)そばに置い(💌)ていた紙袋かみぶく(❇)ろか(🚐)ら、ガリ版(bǎn )の印(yìn )刷物をとり(🗯)出(chū(👐) )して(🧞)、みんな(💘)に配布(🌫)した。
「その(🍗)実際(jì )を、お(🛹)た(🥟)がいに(⛱)鍛きたえあうのが、(🔈)ここ(💘)の(➗)生(shēng )活だろう?(🌕)」
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