木(🗯)曾福(fú(🅱) )島き(🏮)そふくしまの(😌)姉の家か(🗣)ら(😂)東京のほ(🎮)う(🏪)へ(✋)帰って行く(⬅)時のこ(🌄)とでした。わたしはその途中(zhōng )で信(xìn )州小諸こもろ(🦏)に(🏹)木村先生(shēng )の住むことを思い出しま(📏)した。木村先生は(🦅)わた(🚯)し(🍢)の(👁)少年時代(dài )に、東(dōng )京神田(😭)かんだの(🐗)共立(👆)学(🍳)舎で語学を教わった古(gǔ(🏞) )い教師でありますし、その後(🙂)ごわたしが芝(zhī(🛰) )白金(jī(🍈)n )しばし(🈁)ろかね(🔔)の(🦋)明(🍤)治(🈴)学院(😬)へか(📠)よ(🕞)っ(⚡)たころにも先生は近(jìn )くの高(gāo )輪たか(🎥)なわ(💳)に(🈷)住んでいたもの(🛎)ですか(🏎)ら、(♐)よくお(⬛)たずねしたこ(🤠)とがありました。先(🌇)生が(🦆)信州のいな(🥏)かに退(tuì )かれてからはお目にかかるおりもなかったので、久しぶりで(🖼)先生のお(🚠)顔を見(jiàn )たいと思(🎇)(sī )い、小諸の耳(👠)(ěr )取みみとりというところ(🔌)にある先(xiān )生(🔵)の家をたずねま(🎁)した。わたしが小(xiǎ(🎲)o )諸の土(📽)を(🎌)踏(🚦)(tà )んでみ(💏)た(♿)のも(🐊)、それが最(🥘)初の(🏡)時(🤘)でした。
一(🎵)方のかわずに言わせる(🕢)と、千曲川(chuān )は(🍔)犀(xī )川さいか(🔅)わといっし(🎭)ょになってからがい(💴)い、つまり川中(🎯)島(🤐)から(🎷)下しものほう(🎐)がい(📝)いと言(🏺)います(💨)し、一(yī )方の(🚃)か(😡)わずはまた、臼田うすだあたりから上かみのほうがいいと言い(📠)まして、(🎦)た(🚥)がいに(👙)そのこと(😇)を争ったのです。どうあっ(🤧)ても千(🎆)曲川は川(chuān )下が(📜)いいと一方が言(yán )えば、いや、川上(🐨)(shà(🔆)ng )がいいと一(💇)方が言(🖤)い張(zhā(⛸)ng )りま(🏯)した(🥁)。
恩(🧘)人、吉(💟)村(cūn )さんの家といえば、わたし(🌉)が少年(nián )期(qī(🌳) )から青(🤶)年期にかけての日を送(🚟)っ(🖇)たところです。お話(🌃)のついでに(🥁)、自分の書生時(💥)(shí )代のこ(🛬)とをここにすこし(🏫)書きつけてみましょう。
あれ(📋)はわたしなどのまだ青年(nián )のころのことでしたが(👶)、その日の(🎽)葬(zàng )式に(📛)ついて、今だにわたしの胸に浮(😈)かんでくる(🧀)ことが一つあ(😴)り(🔸)ます。それ(⤴)は『(🎽)小公子(✅)』の訳者(🐙)を記念す(😡)る(🔹)ため(➿)に、いろいろ(🤣)な書物(🙅)(wù )や雑誌の類(🌛)が数多くその墓のほとりにうず(😕)められたことでした(📹)。ま(🦒)あ、堅い石の(🔁)棺かんの中(zhōng )に置いて(🌆)すらどうかと思(😥)われる(🦄)ようなものを、まして漆もはいって(😛)いな(🕴)い木(🔠)の箱の中に納(🐴)め(❓)たのですか(👎)ら、よ(🔪)くいく(💽)日(rì(🏧) )もちこた(🛎)え(🐪)ようとは(😯)掛念け(🚲)ねんされましたが、しかし土の中に書物の(💡)類(lèi )をしまい(⚾)ました(📗)ら(🕠)、何が(👟)なしにそ(🤡)の墓のほとりを立(🍍)ち去り(👕)がたく思わせ(📎)ました。あれから(💴)、(🕶)もうかなりの(🕧)年月がたちます。しかし時を記念(niàn )しよ(🛁)う(😩)とする人(rén )々の心は長くそ(✊)の土に残り(🐦)ました(💤)。
(🍠)橘翁き(🧚)つお(📐)う(🎫)さまの始(🗾)めた薬はそ(📞)んな時の(🕧)役(🖲)(yì )にも(👷)立(👥)って、町へ集(jí )まっ(🔐)て(🎻)来(lái )た博労が帰(🏔)りがけに、よく姉(zǐ )の(📺)家へ立ち寄り、い(🔖)く袋となく高瀬の薬を求(qiú )めて行くと言い(🐭)ます。聞(wén )い(⚽)てみ(📳)れば、博労(láo )はひ(💲)いている馬に(😿)高(🌂)瀬(🔤)の薬を(😦)添(🍪)え、それ(🌛)を木(🌗)曾駒きそ(💘)ごまの証(🌉)拠(🖋)とし(🗒)て、ほ(🧖)かの(🍦)買い(🏼)手へ売(🌯)り(🛒)渡(dù )す時に用(🍍)(yòng )い(🎋)るとか。一度(dù )ひろ(⬆)まった薬(🐪)は(🔯)どんな(👎)ところで、どんなふ(🍌)うの(👿)木曾(🌯)み(😯)やげになるものとも(🚯)知れま(🎵)せん。これに(🧞)は橘翁(🔣)(wēng )さまも草葉の(🔞)かげで、にが笑(👧)い(🎍)して(🙂)いられる(💕)ことで(🗜)しょう(🏖)か(🐬)。
「(🚚)いや、遠いところ(🍾)をよくたずねてきてくれ(🈳)ました。木(mù )像は(📶)わたしですがきょう(🏘)はだ(📇)れにも(🤢)会(🌥)え(🎈)ま(🕰)せ(🤐)ん。わた(🎓)しもこんなう(😼)すぐ(🚂)らいところにい(🎫)るも(🏸)のですから、この(👰)お寺(🏒)の小僧が見(📔)(jiàn )物人を案内し(🥊)て来ては、わたしの鼻の先(🅰)へろうそくの火を突きつけるので、だいじな(⛓)鼻(💦)を焦がしてしまった。あの小僧(⚓)も気(⛵)(qì )が(🥒)きかない。もうすこしでわた(🛠)しは大(🍲)やけどをする(⛔)ところ(🛰)でした(⛰)よ。こ(♈)れ(📼)でもわたし(🚩)は人間(🔫)らしいものの尊(😫)いところを持ってい(💔)るつも(🧜)りです。見に(🐫)来てくださるなら、そう(📼)い(🌥)うも(👶)のを見ていただきたい(🎂)。あ(🏫)んまり見世物扱いにされ(😫)たくはあり(🚚)ません。」
(🍭)一方(🍫)のかわ(💾)ずに言わせ(👳)る(🔀)と、(〽)千(⏮)曲(🎃)川は(👭)犀川(🍗)(chuā(🔽)n )さい(💷)か(🐍)わといっ(🚌)しょにな(🌶)ってからがいい、(🚅)つまり川(🥖)(chuān )中島(🌘)から(🍽)下しものほうが(🕙)いいと言いますし、一方のかわずはま(🏧)た、臼田(😔)うすだあたりか(💽)ら上(🛡)か(📍)みのほう(🍨)がいい(🦈)と言い(🌸)まして、たがいにそのこ(😤)とを争(➿)ったのです(🕙)。どうあっても千(qiān )曲(qǔ )川は川(🔟)(chuān )下が(🏆)いいと一(yī )方が言(🐽)(yá(🍧)n )えば、いや、川(chuān )上(shàng )が(📰)いいと一方が言い張りました。
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