三((🎢)一八(🔍)七)
「(🏜)仁とい(🔯)うも(🏤)のは、(🛀)そう遠くにあるもので(🙋)はない。切実に仁を求(qiú )める人(🔙)には、(🤴)仁(🚉)は刻下に実現(🐋)され(🥒)るのだ(👄)。」
「修(xiū )行(háng )というも(🛫)のは、たと(🚜)え(⛲)ば山を築(🔖)くようなものだ(🏕)。あ(🚁)と一簣もっこ(🌉)という(♓)ところで挫(😁)折し(📏)ても、目的の山(shān )にはな(🍉)らな(🏴)い。そして(📝)そ(👣)の罪(📂)は自分にあ(🏰)る。また、た(🕸)とえ(😣)ば地なら(🕹)しをする(💛)よ(🤱)うなものだ(🌅)。一簣もっ(🌹)こでもそこにあけ(📐)たら、そ(📓)れだけ仕(🧞)事がは(➡)か(🔨)どったことになる。そしてそ(🤙)れは自(🔹)分(fèn )が(📯)進んだの(⛳)だ。」
一(yī(🌠) )三(一九(jiǔ(✅) )七(🖼)(qī ))
二(📹)〇(二〇四)(🏓)
○ 周公(gō(🦑)ng )==すで(🌛)に前に(🌏)も述べたように(👫)、周公は武王をた(💝)すけて周室(🐱)八(🔉)百年の(🔉)基礎を定めた人(rén )であるが、(📒)その(🐵)人(rén )となりは極(🅰)(jí(🔳) )めて謙虚で、「(😽)吐哺握髪」と(👭)いう(😧)言葉(yè )で(🤶)有名(míng )なように、(🐬)食事や、(🆘)結(jié(🥇) )髪(fā )の最中でも天下の士を迎えて、その建言忠告に耳を傾けた人で(🌏)あ(🐖)る。
四(一八八)
「(🛩)寒(hán )さに向うと、松(sōng )柏の常(chá(😮)ng )盤木である(🤺)ことが(🎬)よく(🤩)わか(🗒)る。ふ(🤩)だんはどの木も(🍛)一様(👖)に青(qī(🍉)ng )い(📞)色をしているが。」
一二(📍)(二一(yī )七(qī ))
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