で、(💓)彼は、ある日、(⬆)それとなく子桑伯子についての孔子の感想(xiǎ(🐖)ng )を求めて(😎)見た。彼は、もし孔(🌦)子(zǐ )に諷(📺)刺(cì )の意志があれば、子(zǐ )桑(sāng )伯子(zǐ )の(🙏)ことから、自然(💿)、(🚭)話は自(zì )分(📜)(fèn )の方(fā(🐔)ng )に(🎀)向いて来る(🏇)、と思ったので(⏯)ある(💒)。ところが(🐂)、孔子の答え(🗺)は極めてあっさりしたもの(📧)であ(🎱)った。
子(zǐ )曰く、雍ようや(🌄)南面(🥒)せしむべしと。仲(🤹)弓、(🤨)子(zǐ )桑伯子を問(🛹)う。子曰く、可(🤣)な(🔲)り、簡(😛)なりと。仲(zhò(🧘)ng )弓(gōng )曰く、敬けいに(🛢)居(jū(⛅) )りて(🆘)簡を行い、以て其(qí )の民(mín )に臨まば(⛰)、亦(yì )可(🍡)ならず(🔬)や。簡に居り(➰)て簡を行(🐜)わば、乃(🌌)ち大簡たいかんな(❕)ることな(📼)からんやと(🧦)。子曰く、雍の言(🐋)然り(㊗)と。
門(mén )人たちは(🍽)、(㊙)また顔を(🏙)見合(hé )せた(🏝)。彼(😸)等は(🛅)、孔(⬆)子が何をいお(➗)うとしてい(💺)る(👪)のか、さっぱり見(jiàn )当がつか(😯)なかったのである。
孔子は、その牛の近(👏)くまで(🎯)来ると、急に立(👜)ち(📅)どまって(🚚)、門人たち(🎦)にいっ(🤹)た。
孔子(😜)は(❗)、しか(📮)し、それには(👕)答えないで、(👈)ま(🍲)た歩(⬇)き出(🛹)し(🔪)た(📨)。そして独言(yán )のよう(🐭)に云っ(📥)た。
次は子(🗜)游に対する答えである。
「(🕋)つまり、(⛄)父(🚔)母の(🛒)生(shēng )前には礼を以(yǐ(➿) )て(🛎)仕(🖍)(shì )え、死後には礼(lǐ )を以(🐝)(yǐ )て葬(📙)り、(🏵)ま(🤘)た礼(lǐ )を以(yǐ )て祭る(🧗)、それが孝(🍃)だとい(😮)うのじゃ。」
(あの(👃)眼(yǎn )にぶッ(🛣)つ(🔒)かると、俺は(💴)喉(🍟)も手(shǒu )も急(jí )に(🆕)硬(🌃)ばっ(🤖)て来るよ(🐦)うな気(qì )がするんだ。今日(rì )もたしかにそうだ(🥉)っ(🌘)た(♑)。俺の手が狂い(⚾)出したのは、奏(💑)楽の(🍂)最中(🏐)に(😱)孔子の眼にぶッつかってからのことだ。)
と(🥕)、残(cán )念そうな口吻(🔇)で云った(📥)。
1 子(🗂)曰く、詩三百、一言以て之を蔽(bì )う。曰(yuē(🤑) )く、思い(✈)邪(🔊)(よこし(🎀)ま)なしと(🔨)。(爲政篇)(⏪)
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