先(xiān )師はそ(⌛)れだけいっ(🛃)て退(tuì )かれ(〽)た。そのあと司敗は巫馬期ふばきに会釈(✳)し、彼を(🐇)自分の(🛎)身(📈)近かに(🥜)招(🎇)い(👉)て(🔇)いった(🔽)。――。
○(😯) この章は、(📩)いい音楽が今はきかれないという孔子(💱)(zǐ )のなげきでも(🚳)あ(🏖)ろうか。――(✊)諸(🗣)説(😣)は紛々(🛳)としている。
「私(💺)は幸福だ(🌄)。少(shǎo )しでも過ちがあると、人(🥩)は必ずそれ(👍)に気づいて(🕌)くれ(🐫)る。」
○(👔) (🌐)本章は重出。八章(zhāng )末段參照(zhào )。
「堯帝(dì )の(🛀)君徳(🐓)は何と(🕒)大き(🚈)く(🎳)、何と荘厳なことであろう。世(shì )に(💮)真に偉(wěi )大なものは天のみである(🤣)が、ひとり堯帝(🎓)は(🙇)天とそ(✝)の偉大さを共(🤵)にして(🎶)いる。その(🗿)徳の(⛄)広大無(🌮)辺(fǎn )さは(🏇)何(⏩)(hé(🔊) )と形容し(🎥)て(✴)よいか(⛵)わからな(👑)い。人(🧡)(rén )はただその功業(yè )の(⏳)荘厳(🐆)さと文(🌌)物制(zhì )度の燦(càn )然たる(⌚)とに眼(yǎn )を見はるのみであ(🐮)る。」
先師のご(➿)病気が重くなった時(shí )、子路は、(🛄)いざという(🔅)場(chǎ(🔧)ng )合のこと(🌇)を考(kǎo )慮(lǜ )して、(🐊)門人たちが臣下(🐣)(xià(🚬) )の(📉)礼をとって葬儀をと(🌗)り行うよう(🍩)に手(shǒu )はずを(🕙)きめ(🍴)てい(💢)た。その後、病気が(👐)いくら(💞)か(📏)軽(qī(🦔)ng )くな(🐭)った(🐒)時、先(🔓)師(🤶)はそ(⏰)の(🔲)こと(🔒)を知られ(🐬)て、子路にいわれた。―(🔚)―
「(🏽)流転の相(🉐)すがたはこの通(👵)りだ。昼となく夜となく流れてや(♿)ま(㊙)ない。」(🆓)
三〇(一七(qī )七)
○ (👾)原文の(🦆)「固」は、「窮屈」でなく(🈲)て「頑固(😷)」だという説も(💑)ある(💥)。
○ (📛)牢==孔(🎈)子の門人(rén )。姓(xìng )は琴(🥌)(きん)(😯)、(🕦)字(zì(🛣) )は子開(しかい)、又は子張(しち(🈶)よ(🌗)う)。
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