「(⏰)わたく(🏗)しで(💴)すか。諏訪飯島村すわいいじ(🍲)まむ(♍)らの生(shēng )ま(😦)れ、降蔵こうぞうと(🐵)申し(🔴)ま(🐓)す。お約束の(🈺)とおり片(pià(🏁)n )桐ま(🏇)でお供をいた(💹)しま(🤥)した(🈚)。これでお暇(xiá )い(💵)とまをいただ(🍿)きます。」(🐒)
「た(💥)だいま駿(🍏)河(😴)守は登(⛲)城中である(🐭)から、自(zì )分(fèn )が代理としてこれを申(shēn )し渡す。」
この(🚳)お(👹)触れ書の(🌰)中に「御進(🌩)発」とあるは、行(háng )く行(háng )く将軍(📵)(jun1 )の出馬する(⛳)こともあるべき大(📑)(dà )坂(🍻)城への進発(👑)を(💏)さす。尾張大(🔑)(dà )納(💊)言おわ(💙)り(💣)だ(🍚)いなごんを(🕚)総(🍻)督にする長州征討軍の進発(🌴)を(😿)さ(➰)す。
「都に育(🤩)つ(📰)子供(👶)は違いますね。」(🏸)
(😵) (🚃) 第十(🐁)章(zhāng )
江戸(🏛)はもは(🐀)や(🔓)安(🌶)政年度の(⛳)江戸ではなか(😓)った。文(wén )化文政(zhèng )のそれで(Ⓜ)はも(🐾)とより(📗)なかった。十年(❗)前の(🐋)江戸(🦑)の旅にはまだそれでも、紙、織り物、象(xiàng )牙ぞう(😲)げ、玉(📨)ぎょく(📘)、金(jīn )属(shǔ )の(💯)類たぐいを応用し(🚈)た諸種の工(gōng )芸の見(jià(⏰)n )る(✅)べきものも(🧑)ないで(✊)はなかっ(📘)た(🦆)が、今は元治年(🅾)代(⏲)を(😅)誇るべき意匠とてもない。半(bàn )蔵はよく町々の絵(🐤)草紙問(wèn )屋えぞうしどんやの前に立(⏮)って(😽)見るが、そこ(⛏)で売る人(rén )情本(bě(🏸)n )や(🏦)、敵(🦑)打(🕡)か(🆗)たきうちの物語や、(🗜)怪談物なぞ(🌄)を見ると(👐)、以(😷)(yǐ )前にも増し(🦕)て書(🌝)物(wù )としての形も小さく、紙質も悪あしく、版画も粗末(💅)に、(🛤)一切が実(🥛)に(♏)手薄てう(♎)すに(🌱)なっている。相(🚟)変(biàn )わらずさかんな(🖕)のは江(jiāng )戸(hù )の芝(zhī )居でも(⛄)、怪奇なものはますます怪奇(qí )に、繊細な(😸)ものは(⚓)ま(🐉)す(🌺)ます繊細だ。とがっ(🌇)た神(❗)経(jīng )質と世紀(😚)末の機(🕟)知とが(🐽)淫(♋)靡いんびで頽(🌅)廃たいはいした色(🌈)彩に混(😹)(hú(🖊)n )じ(🕡)合っている(♉)。
夜(yè )もはや四つ半時を過ぎた。浪士(🙉)ら(🧣)は(🦏)味方(🍺)(fāng )の死骸しがいを取(🈸)り(🤝)片(piàn )づけ、名のある人々は(🔕)草(cǎo )小屋の(🚟)中に引き入(rù(♍) )れて(🛶)、火(huǒ )をかけた。その他は死骸(hái )のあ(🎄)ると(🚜)ころでいささ(😶)か(🐋)の火(🦕)をか(🚦)け、土(🦏)中に埋(📽)うず(🉑)めた。仮り(🚭)の埋葬も済(jǐ )ん(🙀)だ。樋(tō(🧢)ng )橋(🗓)に(🚴)は(🚹)敵の遺棄(💗)し(🍂)た兵(bīng )糧や弁(biàn )当もあった(🥥)ので(🎢)、それで一同はわずかに空(👒)腹(🐅)をしのいだ。激(🛴)しい饑うえ(🧛)。激(🧙)(jī )しい渇かわき。それ(🍙)を(🍭)癒いやそ(🗺)うためばか(⚫)り(🔥)にも、一同の足は下諏訪(fǎng )の宿へ向いた。やがて二(èr )十五人ずつ隊伍(wǔ )た(🈚)いごをつくった人(🌟)たち(📕)は樋橋を離れよ(🍾)う(💯)として、夜の(🔏)空(🕍)に鳴(míng )り渡る行(🔣)(háng )進の法螺ほ(🍺)らの貝(🥠)を聞(wén )い(🏜)た。
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