とこ(❓)ろ(🕖)で(🛢)、かれの言葉が終(zhōng )わるか終わらないう(🥨)ちに、二三(sān )の(🍚)室から、急(jí )にさわがしい人声や物(🎵)音(⚽)が、廊下をつたっ(🆓)てきこえだし(🐧)た。
みん(🏗)なの視線(xià(📕)n )は、もうさっきか(🅾)ら大(dà )河に集中されていた。大(🦒)河の顔には、し(🏎)かし、それでてれて(😵)い(💨)るような表情(📘)はすこしも見(jiàn )られな(📫)か(😌)っ(😈)た。か(🍪)れ(💉)はた(🎎)だ一(yī )心(xīn )に次(🐚)郎の顔を見(😹)つめ(📞)、そ(🏦)の声(shēng )に耳をかたむ(Ⓜ)けているだけであった。
だ(🍹)れの顔(yá )にも、何(hé )か(🎊)しら、ゆうべと(🔷)はち(💁)がった感情が流(🛑)れており、(🚬)互礼ごれ(🔙)いを(🍰)すまして(❓)広間を出(🤡)て行く時(shí )のみんなの足音も(🏊)、これま(☔)でに(🦓)なく静粛(sù(👟) )せいしゅくだった(🎺)。
「私に言わせる(⛓)と、それは、君らに、ほ(♓)んとうの意(yì )味で自(🏠)(zì )分(fè(🥦)n )をたいせつにする心(🌦)がないからな(🃏)の(💅)だ。言いかえ(🎂)ると(🕺)、君(💨)ら(🥎)に(🚟)は、自分で自分(🎇)をたいせつに(🎅)する自(🎒)主(🆕)性というものがまる(🆗)でない。さらに言(yán )い(🌉)かえると(🎤)、君(🥖)らは多数を(🔪)たの(🦓)み、(😾)多(🔘)数(🌴)の(🏔)かげに(🎹)かく(🏯)れ(🍋)て(🛴)、何よりもた(🐦)いせつな自(zì )分の良(📣)心を眠らせ(🔰)ることに平(🎼)気(qì )な人間(🕖)なのだ。私(sī )は、現(😍)在の(🎂)日本人の大多数(shù )がも(✉)って(🏘)い(♒)る最大(🌉)の(🌿)弱点を、(🦖)君(🛸)らの今(jīn )朝(🌻)の起(qǐ )床の(🗒)様子でまざ(🤩)まざと見せ(🧛)つけられたような気がして、(🛃)全く、(🐞)暗然(👠)あんぜんとな(🈵)らざるを得なかったの(🚶)だ。――」
静坐は十分足(🍏)らずで終わった。
「(👌)むろん、ぼ(❗)くは大河(hé(🕋) )君(🥔)に(🏐)あやまるつも(🏣)りでい(🏏)ます。し(🍠)かし、大(dà )河君としては、ぼ(❣)くがあやまっただけでは、気(qì(🍒) )がすまないで(🕟)しょう。」
次郎は、朝倉先(xiān )生らしくない(🏝)詭弁き(🐉)べんだと(🌹)いう(🎬)気(🤘)がしてさ(💩)び(💽)し(🥛)かっ(♐)た。かれは語(🔺)(yǔ(📷) )気を強めて言(yán )った。
と、大河(hé )は(🆑)槌をふ(🔊)るいながら(➡)、こた(👙)えた。
じょう(🛷)だ(🌇)んめか(📔)して、そんなこともい(💬)った。ゆ(🗜)うべ各(🎄)室で(🍴)就寝前(👸)(qián )に(🐶)行なわれた互(hù(🏣) )選(xuǎ(🍳)n )ごせ(🥩)んの結果、かれは第五室の室(📂)長にな(🃏)っていたのである。
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