彼(bǐ )が、こんなに惨めな失敗をくりか(📯)えすようになったのは(💸)、不思議(yì )にも、孔子が司空の職(🐁)を奉(fèng )じて、彼(bǐ )の上(shàng )に坐(🌸)る(🦒)ようにな(⛳)ってからのこ(👒)とであ(🕠)る。孔子は、これまでの司空とちがって(🕧)、(🍍)非常な部下思いで(🐫)、めった(🥏)に怒った顔を(😀)見(jià(🔑)n )せ(🌟)たこともないの(🎂)だが(🎒)、どういうも(㊗)のか、(👃)いざ奏楽となると、(✴)楽(🚁)(lè )長の手(🌆)がに(🗃)ぶってしまう(📐)。むろん(🔇)孔子は、音楽の道にず(🔴)いぶん(💧)深く(🤦)はい(🅱)っている(🐅)人だか(🐬)ら、楽長として(🏒)も、彼(🧐)を甘く見る(🚈)わけには行か(🚞)ない。しかし、そのために(🥪)手(shǒu )が固(🎥)くなるのだとは、楽(💄)(lè )長(♿)(zhǎng )自(zì )身も考えていない。
「然し、お前達(🐰)の(😑)ように、血統など問(wèn )題にしない人(⏲)がある(🔫)と(😏)知(🕋)っ(🙎)た(🐉)ら(🧘)、彼(bǐ )も(➗)喜ぶにちがい(📢)ない。わしも嬉しい。……7いや君子(zǐ(🎂) )というもの(👛)は、人の美点(diǎn )を助(🎇)(zhù )長して、決して人の(👫)欠点に乗ず(🖇)るような(🚷)事はしないもの(🏡)じゃ。然(🚁)(rán )し世の中には(🥖)、兎角そ(🏒)のあべ(🤸)こべを行こ(🚅)うとする(🐉)小(xiǎo )人(😄)が多(🥗)く(⛰)て(🚐)のう(🌧)。」(💙)
(🥢)もう一つは、子(🔉)夏の(🥠)問いに(♊)対する答えだが(👊)、それは、
(🏷)彼が孔子(🍮)を送(🌲)り届(🗝)けたあと、すぐそ(🍧)の足(🖕)で孟懿子を訪ねたの(🏥)はいうまでもない。そして(♐)、(👣)も(😱)し孟懿子が(🧔)、自己の権勢(shì(🎓) )を誇示(🤤)するためでなく、真に死者の霊に奉(🔚)(fèng )仕したい一(💫)(yī )心(xī(㊙)n )か(🕰)ら、(❌)祭典を行(🚐)おう(🏅)としていたの(🥛)だった(🛏)ら、樊(📃)遅(🕴)のこの訪問は、彼にとっ(🐾)て、す(😆)ばらしい意義をも(😔)つ(❣)こと(😁)にな(🎨)ったに(🉐)相違ない(🥅)。しかし、その(🎼)こと(🎞)については、(🐄)記録(🐙)はわ(🏦)れわれに(🙏)何(hé(🤽) )事も告げ(👚)てはい(🗳)ない。
仲弓自身にして(🐝)も、何となくうしろめたかっ(🎓)た。彼は(🕛)孔(kǒ(❕)ng )子が甞て、(🍢)
「血統など(📹)、どうでもいいでは(🌶)ございませんか。」
「1道理に(✳)叶(yè )った忠言には正面(miàn )から反(fǎn )対する(💬)者(🎬)(zhě )はない。だ(🐘)が大切なことは(Ⓜ)過(guò )ち(📋)を改めることだ。婉(wǎn )曲(qǔ(🌠) )な(🥇)言葉(🚠)は誰(😥)(shuí )の耳にも(👨)心(📳)持よく(😍)響(🤯)く。だが大切(qiē )なことは(😦)、そ(👳)の真意のあ(🌚)るとこ(🎇)ろを探ることだ。い(⏹)い(🔠)気(qì )に(🍩)なっ(🆓)て(💢)真(👜)意を探ろうともせず、表(🛎)面(mià(📞)n )だけ(🗞)従(🎴)って過ちを(🦃)改めようとしない者は、(🤾)全く手のつ(🛢)けようがない。」
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