孔子は(🦅)、しかし、(🍼)それには答(🍁)えないで(🐛)、また(🌍)歩き出(🍌)(chū(🏃) )し(💧)た。そし(😰)て(🕐)独(🅾)言の(📣)ように云(yún )っ(💣)た。
「5父母(😸)の年(🈶)(nián )齢は忘れて(🙎)はな(🚣)らない。一つ(🐃)には、長生を喜(xǐ )ぶために、(🐗)二(👄)(èr )つには(🏪)、(🔯)餘命幾何いくばくも(🎽)なきを懼(jù )おそれて、孝(😤)養を(🏕)励むた(🌰)めに。」
「(🚟)何、弁(bià(🅿)n )舌?――弁(⛽)(biàn )など、(📽)どうでもいい(🔼)で(🎞)はないか(😼)。」
「それが(🍂)実(📌)(shí )に妙(mià(🕞)o )なきっ(💋)かけからで(🤴)ございまして……」
「(🐟)大丈夫だと(⚾)思います。本物が立派でさ(📋)えあ(🐧)れば。」
「救世済(🌟)民の志を抱き(👘)、国(🈯)(guó )事に尽し(🛋)たいと希(😟)望(wàng )しながら(🏯)、(✅)いくら機会があって(😯)も出(⏳)でて仕えようとしないのは、果(🏍)して知(zhī )者(zhě )と云え(🚋)ましょうか。」
「平(píng )素敬(jìng )慎の心を以(yǐ )て万事を裁(cái )量(🌹)しつつ、しかも事を行うに(🐯)は大まかであり(🗯)たいと思(sī )います(🏯)。それが治民の要(yà(👲)o )道ではありますまいか(🃏)。平素も大ま(⬅)か(🧦)であり、事を(🏥)行(🚲)うに(🔅)も(⛸)大(dà )まかであると、とかく放慢に(🔨)流(🌘)れが(🏘)ち(🐒)だと思い(🥣)ますが……」
門人(rén )たちは、孔(kǒng )子(🎞)につい(😣)て歩(bù )くのが、も(🆚)うたま(🧙)らないほど苦しくなって来(lá(⬜)i )た(🌚)。
「2(🍘)足一歩門外に(👇)出た(🍲)ら、高貴(guì )の客が眼の前にいるような(🐤)気(qì(🐬) )持(🔽)でいるがよい。人民に仕事(🐊)(shì )を(🍥)命ずる場合(🐄)には(💄)、宗廟の祭(🚌)典(🌍)にで(📒)も(😑)奉仕するような(🙄)つ(🛎)も(🔼)りでいるがよい。そして自(zì(🚎) )分(✖)(fèn )の欲しない(🤒)こ(🤫)とを人(🍬)に施さないように気(qì )をつ(🚹)け(⏯)よ。そしたら、邦に仕えても、(🚣)家(🐱)(jiā )にあ(🔜)っ(🚙)ても、(💷)怨(yuàn )み(🐭)をう(😞)けること(📞)が無いであ(🔦)ろう。」
(🌎)元(🦋)来孔(kǒng )子(🖖)は(🔤)ユーモ(🥁)リ(🕥)ストではなか(😤)った。だから彼は(🧠)、生真(zhē(👄)n )面目に考えて、そんな(🚊)こ(🙊)とを思いついた(🏍)のである。しかし、(🌞)思いつ(🌷)い(🐒)て見ると、いかにも可笑(xiào )しかった(🐌)。彼は思わず微笑した。同(❔)時に、何(hé )となく自(🌙)分にはふさわしく(🍇)ないよ(🚯)う(👌)な(🔷)気(🌧)が(🎃)し出した。たしか(🌑)に彼(🧢)のふだ(🔑)ん(📅)の信(xìn )念(niàn )に(🕍)照(💡)らすと(🛅)、それは決して(♏)気(qì )持のいい策(😪)だとは云えなかったのであ(🔶)る。そこに気(qì(🙅) )がつくと、彼はもう笑(xiào )わなか(🗃)った。そ(🍍)し(🥚)て、ゆっくり(⛰)と(✳)、もう一度考えなおした。し(📃)か(🕳)し、(🚐)それ以(❄)上のいい(💪)考(🏜)えは、どうしても思(🏌)い浮ばなかった。
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