漫画《ぽぽちゃん オナニー》2行目ライン
ぽぽちゃん オナニーあらすじ
四 地大(dà )根(📣)(gēn )
「(💎)わかめは(🏕)よ(🖖)うござんす(⛔)かねえ。」
ここに一(📆)人(ré(🍌)n )、耳のい(🍇)い人(rén )がありました。
当(dāng )時(shí )の函館(🐥)(guǎn )あ(🐌)たり(🧞)は(📹)まだ(♿)「(🌡)蝦夷(✡)地えぞち」(🆙)と(🤼)言いま(💗)して、開(🉑)けた(😊)ば(👽)かりのさみしいところでしたが、先生は六(🤸)年も(✉)そのさ(🐧)みしいと(🥎)こ(⛷)ろにしんぼうして(😚)、病(bì(🤮)ng )院や(🏋)医学所を(🦂)建(jià(💫)n )て(📷)たり、(📐)薬草園(👏)を開い(🔦)たり、松(sōng )杉まつすぎ(🈯)その他(tā )の木の苗(🏝)を内地から(🍚)移し植えさせたりしました。その「蝦夷地」に緬(miǎn )羊(yáng )めん(🌰)ようや牛を飼(sì )い、養蚕(😵)の業に(🍅)つくもの(🥐)が(😡)できたのも、(🚫)先生の監督では(🛴)じめ(⏬)たことなのです。疏水の(📝)工事(shì )を起して久根(gē(🚞)n )別川くねべつが(🖤)わと(🔰)いうところから(🔤)舟(💊)を函(hán )館へ通すようにし(👘)たのも先生でした。
先(🚼)生は佐(🐒)久(🖤)地方(fāng )の地(🐸)味(wèi )が水(🖌)蜜(🚶)桃(táo )すいみ(🍣)つとうに適(shì )する(🅾)と気づ(🏦)いた最初(chū )の人でしたろう(❌)。その守(⛪)山のお百姓から桃(⚾)を食べにこいと言(yán )われて、わたし(🕠)も小諸から出(chū(🖥) )か(🙇)け(🔩)て行っ(😈)たこと(👛)があります。桃畑の小屋(💩)(wū )の(🦒)中で味わった(🍛)青(qīng )い(🕥)桃(😒)の(🏙)う(📂)ま(🐤)さは忘れられません。あ(🕢)れは(🏖)大(🛬)(dà )き(🕞)なおかあ(😰)さん(🍖)のような土のふところ(✂)に(🚗)育ち、豊かな(📥)種(🌺)の持ち主で、ど(⛷)っさりわ(🗯)たした(📑)ちに(🐁)ごちそ(🚚)う(👮)してくれ(⏹)る(🐋)ようなやつでした。
青(🌹)い夕(🧀)顔(🌨)も長く大(dà )きく(📔)生(💻)なりました。
先生もず(😜)い(👄)ぶんト(📽)ボケた人で、(🧜)わたしのようなずっと年(🕳)のちがったも(🚯)のをつかまえて(🌇)も、(🍦)よくじょ(🚅)うだんを(😏)言われました。一番(fān )おしまい(🌂)にわたしがおたずね(🚑)し(🏺)たこ(😤)ろは、先生はもう七(qī )十(🌠)五(🦇)六に近(jìn )く、(🚷)寝(🚁)床の上にいるような人(rén )でした(💿)が、(🌌)それでも(🥇)まくらもとへわたし(🎣)を呼んで会(huì )ってくださ(🔭)いました。わ(🐾)たしは(🐉)もっと先生(🐍)にいろいろなこ(🎖)と(😍)を(😴)聞いておけばよかったとあとになってそう(💩)思(😁)い(🐎)ま(🈚)す(🔅)。でも、先生のよ(🙁)うな(🚪)人(🧟)に会(huì )えたとい(🎨)うだけでもた(😔)くさんに思いま(🤝)す。何かにつけて(🍠)よく思(sī )い出(🚤)すところをみると、(💠)やは(💃)り(🍝)先(xiān )生に(🔄)は(⛑)ほかの人とちがったところがあったか(🐉)らでしょう(🏛)。
(🙎)栗本(👀)(běn )先(🍖)生の長(zhǎng )い(🕒)生(shēng )涯(yá )しょうがいに(👋)と(👏)って(🍅)、この函館(guǎn )時代(💟)の六年(💠)はいいした(🛂)くの時であ(🦉)りま(🕐)し(🥦)たろ(🐗)う。わた(💘)しが皆さんにお(❗)話しし(🧒)たい(🚇)と思うのも、そ(🛷)こですよ。先生の函(🛹)館(guǎn )時(⛲)代(dài )はず(🏺)い(📲)ぶんさみしかったようで(💄)すが、しか(🍘)しそ(🎶)の(🏍)六(liù )年の間(🥁)に(📷)先生(shēng )がい(🐫)ろい(✂)ろやってみたことは、それ(💂)から江(📈)戸えどに(💪)出(🌯)てもっと大(dà )きな舞台(🎄)(tái )へ乗り出して行(háng )った時の(🆎)役(yì )に立ち(🐔)ました(🌏)。病院や(👑)医学所を建(🗄)(jiàn )てたことでも、薬草園を(🕘)開いたことでも、木の(🔭)苗(😔)を移し植えたことでも、牧(🍼)畜養(🏛)蚕疏水工事の監督でも、何(🎠)一(👤)つ(🙍)むだになるものはなくて、そ(🧘)れがなにかしらほかの(😉)仕(⤵)事をする(🍔)時の役に立(lì )ちました。どうでしょう、先(xiā(🤸)n )生は自分のしくじ(🌥)り(📘)までも役に(🌀)立(🚪)てることを知っていました(💜)よ。これこそほんとうの(🌋)「(❤)経験(🦁)」というものでしょう。
橘翁(wēng )きつ(💄)おうさ(🍁)まの始(💌)(shǐ )めた薬(yào )はそ(🦐)んな時(🦖)の役(🌼)(yì )にも(📕)立っ(❄)て、町へ集まって来(lái )た博労が帰(💑)り(📝)がけに、よく姉の(💥)家へ立ち寄り、いく(🔗)袋となく高(⚡)瀬の薬を求(qiú )めて(🕎)行(🎽)く(♟)と(🈯)言います(📅)。聞(wén )いてみれば、博労(láo )はひいている(🌴)馬(mǎ )に高(gāo )瀬の薬を添え、(🔩)それを(🕝)木曾駒(🥦)きそ(🧗)ごまの証(♊)拠として、(⛪)ほ(🏆)か(🌶)の買い手へ売(mài )り(🚪)渡(🗽)(dù )す時(shí )に用いるとか。一度(⏺)ひろま(➖)った薬(🔮)は(✨)どん(🤮)なところで、(⛑)どんなふうの(🏠)木(mù )曾みやげになるものとも(👝)知れません。これには橘翁さまも草(cǎo )葉のか(🙇)げで(🧙)、にが(🔔)笑い(🛣)し(🧡)ていられることでしょうか。
行(😤)っ(🤫)て(🏊)も行(📆)っても遠くなるも(🐔)の、木(mù )曾きそ(🕧)の園原(yuán )そのはらの里というところのはは(🌕)き木(🐴)ぎ(🥫)。これはわたしの郷里く(🍂)にのほ(⏰)うに残ってい(📰)る(🥫)古い言い伝(yún )えです。
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