「(🐀)その(🕑)方(♊)は天誅(😁)てんちゅうに連れて行くから(🉐)、(⛓)そう心得(😴)るがいい。」
三人の(👈)庄屋(🚧)が今(⤴)度の江戸出府を(📶)機(jī )会に嘆願を持(🌶)ち(🌰)出(chū )した(🥅)のは、理由のないことでも(🛠)ない。早(zǎo )い話(huà )が参覲(🎮)交代制度(dù )の廃(🎣)止は(🆓)上から余儀な(🍄)く(🏴)されたば(☕)かり(🐁)でなく(🥏)、下からも余儀なくされたもの(🅿)である。たと(🥎)いそ(🌈)の制度(dù )の復活が幕(🚃)(mù )府の頽勢たいせ(🔦)い(🏣)を挽回ばんかいす(🕵)る(🛍)上(⛑)からも、またこの深(shēn )刻な不(📙)(bú )景(jǐng )気か(〽)ら(👂)江(🍞)戸を(📝)救(💫)う上(🦅)からも幕(🏃)府(fǔ )の急(jí )務と考えられて来たにも(🐝)せよ、(🚭)繁(fán )文縟礼はんぶ(🚑)んじょ(🛹)くれいが旧のまま(👽)であっ(🥩)たら(🖼)、そ(♊)の(✔)ため(🌹)に苦(🔊)しむものは地(🏼)方の人(rén )民であったからで。
浪士(shì )らの幹部の前(📵)(qián )に(😵)は、そういうめずらし(🌻)い人(🎸)たち(🏾)があ(🐱)らわれた。そのうちの一(yī(👫) )人ひとりは(🌾)伊(yī )那座光(guāng )寺いなざこうじに(♓)ある(👽)熱心な国学の鼓吹者こ(🥞)すい(🌞)しゃ仲(zhòng )間(👐)で、北(běi )原(🕑)稲(🐢)雄が弟の今(🏠)村(cūn )豊三(🦌)郎い(🐫)まむらとよさ(🧙)ぶ(🛅)ろうで(🐪)ある。一人(🤖)(rén )は将(jiā(🌊)ng )軍最初の上洛じょ(🖋)うらくに先立って足利尊(🌰)(zū(✍)n )氏あしかがたかうじ(⛽)が木(mù(🤛) )像の首を三条河原さ(😮)んじ(📘)ょうがわらに(😏)晒(shài )さら(⏹)した示(shì )威の関(🤙)係(🏺)者、(💼)あの(🖥)事(🐄)件(jiàn )以(yǐ )来伊那に(🕴)来て隠れ(🍕)ている暮田正(➗)香(🏒)(xiāng )くれた(👧)まさ(🕡)か(🚩)である。
この江戸(hù )出府(fǔ(🅰) )のはじめ(📠)のころに(🥛)は(👦)、半蔵は(❌)よく(😧)そう(🍗)思った。江戸の見物(wù )はこんな流行(háng )を舞(🈚)(wǔ(👍) )台の上に見せつ(🍥)け(👥)られて、(🐥)やり切れ(🌞)ない(🚔)よ(🕦)うな心持(chí )ち(🔩)に(🕍)はならな(🐯)いものか(🕹)と(😚)。あ(🗡)るい(👫)は藍(⚽)微塵(🗝)あいみ(⚽)じ(🗂)んの(🕕)袷あわせ、格子こうしの単衣ひとえ、豆絞りの手ぬ(🌽)ぐいというこし(⬛)らえで(🤙)、贔屓ひいき役者が美しいな(🔻)らずものに(📦)扮(bàn )ふ(🔣)んしながら舞(wǔ )台に登(🥐)る時(🤧)は(📻)、いよ(🥄)すご(💽)い(💩)ぞ(💡)すごいぞと囃はやし(🆗)立てるよ(😂)うな見(📐)物(🤲)ば(✊)かりがそこにある(🍨)のだ(🌗)ろ(🍠)うかと。四月も江戸に(🤨)滞(👲)(zhì )在して、いろいろな人に(🔟)も交際(🎚)して見(jiàn )るう(🚼)ちに、(💁)彼はこの想(xiǎng )像がご(🍄)く表うわッ面(🛏)つ(🛡)らなものでしかな(👠)かった(🍦)ことを知るようになった(㊙)。
「(🎅)荷(🌕)物(wù )です(🔫)か。きのうのうちに馬が頼(lài )ん(🐕)で(〰)あ(🏯)りま(🍛)す。」
進(jìn )み過ぎ(⛳)る部隊(duì )もなく、おく(🔞)れる部隊(🔀)もなか(😝)った。中にはめずらしい放(🤷)吟(yín )の声さえ起(qǐ )こる。馬(mǎ )上(shàng )で歌(🚔)を(🏒)詠ずるものも(🚧)ある。路傍みちば(🌑)たの子(🕒)供に(🕢)菓子など(🎢)を与えながら行(háng )くものもあ(🦄)る。途(🏆)中で一(💳)行に(🍦)おくれて(💹)、また一目散に馬(mǎ )を飛(fēi )ばす十六、七(qī )歳の小冠(🚆)者こかんじゃ(🍛)もある。
(💆)前(qián )年、五人の総代が木曾(🍁)から出て来(lái )た時、何ゆえ(🍎)に一(yī )行の嘆願(yuàn )が(👡)道中奉(🥇)行の(🥄)容いれ(🌌)ると(🦓)ころとならなかったか。それは、よくよく村柄むらがらをお糺(jiū )た(🥢)だし(⛱)の上でな(🗂)けれ(🔩)ば、(📢)容(🧝)易に定助(zhù )郷を仰せ付けがたい(🍍)との理由による。し(🗻)かし、五人(rén )の総(🏥)代からの嘆願(yuàn )も余儀なき(🎆)事情に(🎯)聞こ(👽)えるからと(🐛)言(yán )って、道中奉(fèng )行は元(⛔)治元年(nián )の(🌐)二月から向こう六か(🍽)月を限り(🤷)、定(😪)助郷のかわりに当(📢)(dāng )分(🤝)助郷(💏)を(🐦)許(🏽)した。そして木曾(🏉)下四宿への(🕔)当分助郷としては伊奈いな(🎸)百十九(👕)(jiǔ )か村(🈁)、(🥝)中三宿へは伊奈(🐢)九(🤜)十九か村、上(🥣)四(🐐)宿へは(🏴)筑摩郡(⏹)(jun4 )ちくまごおり八(bā )十(🍨)(shí )九(⏸)か村と安(ān )曇(🔡)郡(👾)あずみごおり百(bǎi )四十四か村を指定した(😘)。このうち遠(🎻)村(🤞)で正人馬しょうじ(🌌)んばを差し出しか(🍍)ね代(🥪)永(🍶)勤だいえ(🤐)いづとめの示談(🦎)に及(🌬)ぶ(🌦)とし(🤭)ても、(🎶)一か年(nián )高(🌋)百石につき金五両(🚩)の割合(🤫)より余分(🦁)には触れ当てまいとの約束であ(🍫)った。過(guò(🚹) )ぐる半年近(💤)(jì(💫)n )くの(👟)半蔵(⛱)(zāng )らの(🏃)経験(🙎)によると、この新(xī(🖥)n )規な(🐔)当(dāng )分助郷の村数が驚くばかりに(🔪)拡(🚨)(kuò )大された(🥤)ことは、かえって以前からの勤(🍣)め(🚊)村(cūn )に人馬(🧑)(mǎ )の不参を多くする(💰)という結果(🏺)を招いた(⤴)。これは(🌒)どうしても前年(nián )の(🖐)総代が嘆(✊)願したよ(🔦)う(🗞)に、やはり東海道の(💠)例(📿)にならっ(🧖)て定(🅾)助郷を設置(zhì )するにかぎ(🌧)る。道中(zhō(♿)ng )奉行(háng )に(🤶)誠(chéng )意(🎷)(yì )がある(🏑)なら、適(shì )当な村柄(😖)を糺(jiū(🐶) )ただされたい(🎌)、も(✔)っと助(👌)郷の制度を完(⛅)備して街道(🏊)の混乱を防がれ(❗)た(😝)い。もしこ(🔺)の(🚠)木曾(cé(➖)ng )十一宿(xiǔ )の願い(😏)が(🍴)いれ(🤵)られな(Ⓜ)か(🈯)ったら(⛏)、前年の総(🌂)(zǒng )代が申し合わせた(🕚)ご(💱)と(🌃)く、お定め(👅)の人馬二十(👟)五人二十五(💎)疋(🍸)ひき(🐈)以(🤩)外には継立つ(🎍)ぎた(🎰)てに応(🕖)じまい、そ(⛩)の余(🔮)は翌日(🧒)を待(👌)って継ぎ立(🎑)(lì )てることに(🔫)したい。そのこと(🏞)に(☕)平(😨)助と半蔵とは申し(👌)合(🍮)(hé )わ(😼)せをしたので(💴)あった。
「浪(🗯)士(🅾)のこと(🔅)についてですか(🗓)。本(⏲)陣問屋(🍡)へはなんとも(💮)言っ(🏛)て来ません。」
しかし(🛍)、景(➿)蔵の手(🎶)紙(♿)はそれだ(👟)けにとどまら(❌)ない。その中には(🎠)、真木和(🙄)(hé )泉(quán )まき(㊗)いずみの死も(🚿)報(bào )じてある(🎼)。弘(hóng )化こうか安(ān )政(👁)の(🆙)ころ(🕙)から早くも尊王攘夷(yí )の運動(🍹)を起こ(📰)して一代(dài )の風雲(🛺)(yún )児と謳うたわれた彼、(🖥)あるいは堂上の公卿(💱)に建(💈)策しあるいは長(zhǎng )州(zhōu )人(🎧)士を説き今度の(👨)京都出兵も(💀)多(🎾)くその(🔪)人の計画に出(🆒)たと言(🐥)(yán )わる(🏙)る(🏵)彼(bǐ )、この尊攘(rǎng )の鼓吹者こ(🧜)すいしゃは自ら引き起こした戦闘の悲(bē(👯)i )壮な空気の中に倒れて行(👸)っ(🔁)た。彼(bǐ )は最後の二十(shí )一(🎱)日まで踏みとどまろうとしたが、(😂)その時は山崎に退いた長州兵も散乱(❣)し、久坂くさ(🚁)か、寺(🏛)島、入江らの有力な同僚(liáo )も皆戦死し(🕎)たあとで、天王山に走(zǒu )って、そこで自刃し(🐒)た。
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