「6父の在(zài )世(🕸)(shì )中は、子(zǐ )の人物(🌰)をその志(😩)(zhì(🚪) )によ(🕔)っ(🛁)て判断(duà(🤷)n )され(➕)、(➰)父が死んだら(🐩)その行(🍞)動によ(📠)って判断される。なぜなら(🌭)、(🛀)前の場合(👗)は子(zǐ )の行動(dòng )は父の節制に(🆖)服すべきであ(🔔)り、後(🤦)の場合は本人(rén )の自由で(🅰)あるか(😙)らだ。し(🥫)かし、(🔻)後(🌉)(hòu )の場合(🈁)で(⏬)も、みだりに父の仕来(lái )りを改むべき(🌃)ではない。父に対する思慕哀惜の情が深(shēn )け(🏁)れ(🧡)ば、改むるに(😼)忍びな(🗽)いのが自(🤓)然だ(🎠)。三(👣)年父(🥩)(fù )の仕来りを改めないで、(⛹)ひたすら(🏭)に喪に服(fú )する者にして、は(🔝)じめて真の孝子(zǐ )と云(yún )える。」(🔅)
ところが、ある日、樊(🆕)(fán )遅が(🐫)孔(🌎)子(zǐ )の供(gò(🥏)ng )を(🍯)して、馬(⤵)車(🐞)を御(👍)することにな(🔃)った。樊(fán )遅は孔子の(🏴)若い門(🐇)人の(🏼)一(yī(🤴) )人である。武芸に秀でているために、孟孫子に愛されて(💅)、し(🥜)ばしばその門に出入(rù )す(😴)る。孔(kǒng )子は(🤣)、彼な(🔃)らば、自(zì(🔀) )分の意志をはっきり孟(💯)(mèng )懿子に(🌟)伝えて(🧔)くれるだろう、と考えた(🏰)。
(🗻)門(mén )人たちは、孔子(🎊)について歩く(🏩)のが、もうた(😖)まらないほど苦しくなって来た(🍾)。
4むろん(💢)彼は(🎲)、仲(zhòng )弓(🤧)の問題(tí )に(🎡)かかわ(🛁)りなく(💇)、これ(♋)ま(🏯)でに(👲)も(🥍)その点に力を入(📑)(rù )れて門人た(🎈)ちを教(jiāo )育して(😤)来たの(🍀)である。彼がつとめ(🔔)て「利」について語る(😢)こと(🔼)を避け、たまたまそれを(🌏)語ること(🚔)が(👔)あっても、常に天(🚥)命(mìng )とか(🎉)、仁(👾)とかいうような(📡)ことと結びつけ(💧)て話(🤯)すように(🌾)注意して来たのも、そ(🦑)のた(🌮)めである。また彼は、機(jī )会(huì(🙋) )ある(🦌)ごと(💍)に、(🔱)門人達の我執を戒めた。そし(👘)て、「5自己の意(🆚)見(jiàn )に(🏌)こだわっ(🎁)て、無(wú )理強いに事を(🌎)行ったり、禁止し(🔓)たりする(🌟)のは(🚮)君子の道でな(📢)い(👝)。君子の(🎑)行(🔬)動を律(🔟)する(🎎)ものは、た(🗿)ゞ(🥣)正(📁)義あるの(📼)みだ。」(🏒)と説(🕔)き、6彼自(🙈)身(🚍)、細(xì )心の注意を払(fǎn )って(🃏)、臆断を去り、執(🚪)着(💃)(zhe )を絶ち、固陋を矯(jiǎo )た(🥞)め、(🔰)他と(⭐)の対立に陥(xiàn )らぬようにつとめて来たも(⏫)ので(❄)あ(🤒)る。
(🦒)大ていの(🛫)牛(niú )は毛が斑ま(♎)だらであっ(🗺)た。そ(🕹)して角が変(biàn )にくねってい(🏑)たり(🏂)、左(zuǒ(♿) )右(🍸)(yòu )の調和がとれていなかったりした。孔子は(🏹)それらに一(♋)(yī )々注意深(shē(🔫)n )く視(shì )線を注(🚬)(zhù )いでいたが(😎)、そのうちに彼(📈)は、一頭の赤(chì(😧) )毛(💰)の牛に(🔦)眼をとめ(🐄)た。そ(🌚)れはまだ若(ruò )くて、つや(🈷)つ(🍮)や(🏞)と毛が陽(🎏)に光っ(🎊)てい(🚠)た。角は十分伸び切って(🍧)はい(🦋)なかったが、左右とも、(🗡)ふっく(🎐)ら(🎄)と半円を描いて、(📴)い(🥓)かにも(🍸)調(👂)った恰好(hǎo )をし(🗣)ていた。
孔子(😼)はそれに頓着なく(♒)、
彼は、忌々しそうに、窓か(💄)ら(👅)ぺ(🥝)ッと(📢)唾を吐いて、青(🚁)(qīng )空を仰(yǎ(📠)ng )いだ。する(🎹)と、彼は、そこ(🚨)にも(🍠)う一度、ちら(🖌)と孔(🛥)子(🔳)(zǐ )の(⛵)眼(yǎn )を見(jià(🏦)n )た。相変らず微(🔞)笑を含んだ深い眼(yǎn )である(🔕)。
「一体ど(🍍)ういう(🥀)意(yì )味なので(💍)ご(📴)ざいま(📉)しょ(🚪)う。」
「(💀)でも、(🍕)あの調子では(♑)、諸(zhū )侯を(🖤)説い(🍄)て見(jiàn )た(🈲)ところ(🏥)で、相手に(😣)され(🦇)ないだろうと思い(🗾)ます。惜し(😆)い(🐖)も(🙊)のです。」(✡)
「これまで通りで(🐟)はいけな(🔪)いの(🥃)か。」
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