「それ、本當か?」
一寸すると(👭)、遠くで、馬橇の鈴(😘)の音が聞えてき(🤭)た。
「馬鹿こけツ!」(👿)
(🍙)が、何時(🛬)(shí )の間(jiān )にか、そ(👄)の(🕤)生(🚩)命(😉)のもとでの(❗)やう(💲)な土地が、「(🐃)地(👍)主」と(🥋)い(🧞)ふもの(🎉)に渡つてゐた。父(🚕)親は(🍏)、ことに、死ぬ前(🚕)(qián )、そのことば(🛥)かり(🔖)を口に(🦎)して、グヂ(🧜)つて(👛)ゐ(🍎)た。源吉は、そ(🚖)れをきく度(dù(😃) )に、子(🌺)供ながら(🌼)、(🎭)父(fù )親(⬜)の(🐤)氣持が分ると思(sī )つた。源吉が地主(🐫)の足にかじ(🕹)りついたのは(🚸)、さ(👂)う(🍻)無意味(wèi )な理由(🚟)からではなかつた。「畑(🍮)は百姓(xìng )の(😱)ものでなけれ(🤒)ば(🐺)ならない。」さう文(wén )字通り(🧑)はつきりではな(🚯)く(🍑)て(😐)も(📙)、こ(🈸)のことは、(❕)源吉(jí )は十一、二の時(shí )から、父(📠)親の長い經(📒)驗(yàn )と一緒(💩)(xù )に考へて(👎)きてゐ(👁)た。
「お芳、隣りの、(🐞)あの、な(🈷)んて(🏵)か、(🍌)―(🏄)―(☔)石か、――(🥡)石だべ、石さ云(yú(🎵)n )つたどよ、さうやつて。」(🦌)
「この野(✂)郎(láng )共(🏪)(gòng )、串(chuàn )だんごみたいに、(🐾)手前え等ばつ(💰)きさして、警(🧠)察(📧)に、渡して(❎)や(🧐)る(🎉)から(💄)――今(🍉)に(👊)、食はねえ(🛒)めに會(huì )ふな! 役人(🎋)ばつれて(😄)行つ(💇)て、お前達のものビタ/\片ツぱ(📕)し(🍵)から差押へてやるから。」
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