しかし、孔(kǒng )子(🔲)の答えは、極め(🤓)て無(wú )造作であった。彼(bǐ )は相手の言葉(yè )に軽くうな(🖥)ずき(😾)な(😀)が(🚊)ら(🌇)、
孔子は(🏍)、しかし、それには答え(🏉)ないで、(🦎)ま(🥝)た歩き出し(🔳)た。そして独言のよう(🗜)に云(🥌)(yún )った。
「も(😉)しそうだとすれば、それが君の邪心という(🚩)ものじゃ。君の心の中(🚀)(zhōng )では、(💘)この孔丘という人(🤓)間が、いつも対(duì )立(lì )的(de )な(🈺)ものに(⚡)なってい(😿)る。君(jun1 )は、(🏤)はっ(🧙)き(🦓)り(🛹)意(💯)(yì )識してい(😚)ないかも知(zhī(⛵) )れな(👵)いが、君の奏楽にとって、わしの(🕕)存在(🐀)は一(🎌)つの大き(✡)な障碍(ài )なのじゃ(🐠)。君の心はそのために分(🌞)裂する。従って、君(⏩)(jun1 )は完(wán )全(🌔)に君(😔)(jun1 )の音(🏜)楽(👣)に浸(🥏)りき(💳)ることが出(chū )来ない。そこ(😱)に君(🍱)の失敗の原因があ(🎵)る。そうは思(🐁)わな(🕯)いかの?」(🐦)
陳亢は(🆙)字あざなを子禽といった。
「考え(🌍)ては見(🔬)た(🔯)のか。」(😴)
(🤹)樊遅は何のこ(🦀)とだ(🕥)がわからなかった(🚿)。「違わない」と(🔺)いうのは、親の命令に背か(🎸)な(✊)いと(📓)いう意(🎴)味に(👜)もと(🏅)れるが、(🖌)孟(🛋)懿子に(♍)は、もう親はない(🔰)。そ(❄)う考(📨)えて、彼(🖐)は手(shǒu )綱をさば(🚰)きながら、し(🍪)きりと(👴)首(shǒ(🚪)u )をひねっ(🗼)た。
陳亢(🥚)(kàng )ち(✳)んこう、伯魚はくぎょに(🙁)問(wèn )いて曰く(🛀)、(🕚)子(🦋)も(💂)亦異(🥪)聞(🏂)あるかと。対え(💾)て曰く、未だし。嘗て独(🥕)り立てり(🌎)。鯉り趨はしりて庭を過(🏋)ぐ(🏡)。曰(💛)く、(📨)詩(shī )を(🐃)学び(💚)たる(🌆)か(😎)と。対えて曰く、(🏗)未(🍠)だしと(🌫)。詩(shī(😛) )を学(xué )ばずんば、以て言(🚘)う(♎)ことな(✨)しと。鯉(👇)退しりぞき(🙃)て(📧)詩を学べり。他(tā )日又独り立てり。鯉(lǐ )趨りて(🌬)庭を過(🐩)ぐ。曰く、禮を学びたるかと。対えて(🕘)曰(🍋)く、未だしと。礼を(🍰)学(xué )ばずんば(🏞)以て(🔏)立つことな(🌮)し(🐃)と。鯉退きて礼(lǐ )を学(🤟)べり。斯の二(èr )者を聞(👫)けりと(📲)。陳(🌑)亢退(tuì )きて喜(xǐ(🌸) )びて曰く、一を問い(🎶)て三(🕝)(sān )を得(dé )たり。詩(shī )を聞(wén )き、礼を聞(wén )き、又君子の(👢)其の子(zǐ )こを遠ざくるを聞(📘)けりと。
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