日本《av ゆうき》2行目ライン
av ゆうきあらすじ
彼は、(👞)そう答えておいて、こ(📵)れ(🚖)まで門(🤖)(mén )人たちが孝道(dà(🛹)o )について訊ねた(🧔)時の孔(kǒ(🚑)ng )子(zǐ )の教(🌺)えを、彼の記(👐)憶の(㊗)中からさが(💧)して見た(🈚)。先ず(🦈)思い出さ(🙂)れたのは、(⚽)孟(mèng )懿子の(🌩)息子(🔂)(zǐ )の孟(🉐)武(wǔ )伯の問(wèn )に対(duì )する(🌶)答えであった。
「(🗻)何、弁(💲)舌？――(💈)弁など、どうでもいいで(👄)は(🔖)ないか。」
「で、わしは、(🧝)違わな(🚨)いようになさるがよい(🛣)、と(🚘)答(🚚)(dá )え(🌺)て置(zhì )いた(🌧)。」(🌗)
しかし、(🕯)ただ一人の(🏏)門人でも見捨(😧)てるのは、決して彼の本意ではなかった。そして、(🆒)考えに考(kǎo )えた末(mò(🚟) )、彼(📞)(bǐ(👻) )は(🏿)遂(suí )に一策を思いついた(🎟)。それは、仲弓(gōng )にけ(🆎)ちをつけたがる門人たちを(📅)五(🛠)六(🐛)名(🎺)つれて、郊(🕙)外(wài )を(🌒)散策す(🈵)ることであった。
「(🤼)先(✨)生(♌)、なる(😈)ほど私は(⏩)今日(🗺)の失(🚦)敗につい(📺)て、どう(📻)した機(📛)(jī )はずみか(⏱)、一(yī )寸先(🖌)(xiān )生(shē(🐵)ng )を怨みたいような(🙃)気にも(🚫)なり(🎇)ました。まこと(🐞)に恥か(🚯)しい事だ(👗)と思って(🍅)います。しかし、奏(zòu )楽(🌴)(lè )の時(🕛)(shí )に、私に(🤺)邪(🌆)心があったとは、ど(🍦)うしても思(sī )えません。私は(🔃)、今度こそ(💋)失(shī(👙) )敗(🦖)がないようにと、(🈂)それこそ一生懸命(🍼)で(💫)ござ(💨)いまし(🔝)た。」
季孫きそん、叔孫しゅくそん、孟(🎸)孫もうそ(🚕)んの(📲)三(🎸)(sān )氏(shì(🎁) )は、ともに桓公の血(💤)すじをうけた魯(🗓)の御三(sān )家で、世に(🧦)これを三桓(huán )かんと称し(🙈)た。三桓は、(🐙)代(dài )々大夫の職を襲つぎ(💊)、孔子(zǐ )の時代に(⏸)は、(🐨)相(🚧)むすんで政治をわ(🕢)たくしし、私財を積(🔄)み、君主を無(🐮)視し(👡)、あるいはこれを追(🎹)(zhuī )放(🤗)する(🤬)ほど、専横のかぎ(🔡)りをつくして、国(guó )民怨嗟(🕋)の(💣)的(de )になっていた。
これも別にむずかしいことではない。子游(yóu )にい(🤓)ささか無(wú )作法なところがあるのを思(🤣)(sī(🖖) )い合せると、(😊)孔子の心持も(🐣)よくわかる(🤹)。
門人た(⏸)ちは顔を見合せた。犠牲(👀)にするには、毛色が赤(🗜)くて角が立(lì(🐨) )派でさ(🏫)え(😠)あれば、それでいい(🔠)とされてい(🌻)る(🐛)。これま(🥋)で(🏡)牛の(🔽)血(🍋)統が問題(🐛)にされた例ためしをきいたことがない。何(hé )で、(🐎)孔子(🌙)がそ(🌝)ん(💄)なこと(👄)を云い出したものだろう、と彼(bǐ )等(🔁)は(💄)不思議に思(sī )った。
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