十(⏱)二、三臺(🔓)もの馬橇が鈴(líng )を一(👾)せいに、雪の(🍆)廣野に、おつぴらに(💤)響かせなが(🍢)ら(💳)、前(🌐)や後(hòu )が時々呼びか(😞)はしたり(🍓)、物(🎠)々しく、精(🤹)一杯(bēi )に(⛩)一散(🔬)に(⭐)走つてゐるう(🕶)ちに、それが(🦁)、不(🏮)(bú(🦏) )思議(🆙)に、こそく(🙊)な(🍘)百(😴)姓(⛸)達(💘)の(🛄)氣(qì )持(⏫)を、グ(🥥)ン/(👣)\殺(shā )バ(😙)ツな、誰(🅰)(shuí )でも、なんでも(🙍)來い(🍉)、といふ(😳)氣持(👫)(chí )に引(yǐn )きず(💹)つ(🗯)て行(📍)つた。四(sì )十を(👪)ずつと(🥈)過ぎてゐ(⛓)る、普段はおと(👜)なしい房公さ(🤜)へが、
三日(rì )間駐在所に置かれて、その暮方、十(shí )二(🧚)、(🏉)三(🍢)人(🙃)が歸つてもいゝ(💠)事にな(🎹)つて(🤘)、(🎺)表(🦗)へ出(🍇)(chū )された。幹部のも(🎥)のは(🥟)札幌(🏯)へ(🕊)送られること(🌠)になつたのでのこつた(🔚)。
(♍)またやかましくなつた。地(🕣)主のことを惡(è )く云ふものや、それを然し(⛷)何處かで擁護(🔡)(hù )してゐるもの(🏸)や、(🏛)さう(🔌)いふの(🍓)が、お(🤙)互にブツ(😈)/\云ひ合(hé )つた。中には(🧞)、ブツ(🐱)キラ(👽)棒(bàng )に興奮して、※(「廴+囘」(♒)、第(dì )4水準2-12-11)はらない口(kǒu )で(😦)、吃り(🌽)ながら(🏓)しやべるものもあつた。が(🔉)、(🔀)さうい(🤖)ふやう(💤)に(⬅)色々のこと(🐏)を云ひなが(🔯)ら、然し「どうする」といふことに(♉)な(🤤)ると(📌)百(🍜)(bǎi )姓(🚉)達は、(🍥)ちつと(🔟)も分(fèn )つてゐないやうに見(jiàn )えた(💒)。石(shí )山は壇上に立(lì(🏁) )つ(♒)た(💱)きりで(👷)、だまつて皆のし(🥊)やべるのを聞いて(👺)ゐた(🌇)。石山は、皆の一番後の板(bǎn )壁(🏉)(bì )に、先生が寄りかゝつてゐるの(🥉)を見た。それか(🌹)ら少し離(lí )れた窓(chuāng )際に(🔒)、源吉(jí(🥅) )が腕(wàn )をくんで、がつ(😙)し(🎩)り立つてゐるのを(🏜)知つた。皆(jiē(🔸) )の眞(zhēn )中(🗣)(zhōng )頃にゐて、何(😐)か腕(wàn )を振つて(🍭)しきりにしや(🐥)べつてゐる片岡といふ(🔚)百姓は、(💩)此前、地(📛)(dì )主(🏂)(zhǔ )のお(📭)孃(🏭)(rá(🔈)ng )さんが遊びに(👾)來(🌐)たと(⛳)き(👄)、石(🐹)狩川に落ちた、その時それ(👹)を助けに飛込(rù )んで、(🥏)自分で半分死(👚)ぬ目に會(huì )つた男だ(🚭)つ(😟)た。が、大部分の百姓は、ポカーン(💍)と口(kǒ(💨)u )をあいて、誰か云ふのを(🔞)、代(🏷)(dài )る代(🐨)(dài )り(🍩)、(🍨)聞き(🤝)惚れ(🤘)てゐ(🛑)た。
かうい(🛐)ふ風(fēng )に決つ(🔤)たことを、實際(jì )に(🍢)やつてゆく(🌏)ための人間(🎼)とか、細(xì(🕯) )則、具體的な方(fā(🛸)ng )法(🤪)、さういふこと(🤬)は、三(🌽)(sān )、四人の重立つた(💏)人(rén )(その中(🍅)(zhōng )には(🛢)校(🏄)長(zhǎng )先生(🤒)も入つた。)(🗳)で(🛄)決めて(🎴)、(🍢)す(👵)ぐ皆に(😔)通(🌆)知することにした。それ(🔇)でその日(✳)の集合(🏣)が(😚)終つた。
「えツ※(感嘆符二(🚮)つ(🖱)、(🗿)1-8-75)」(🗃)皆、ギ(🛶)ヨツ! (🤾)として、(🆕)瞬(🍰)(shùn )間、だ(💢)んまりの表情人形の(🦔)やう(🚖)に、立(lì )ち(🗣)すくんで、前(👤)(qián )方を見(jiàn )た。――巡(🏇)査だ! た(🏢)しかに巡査だ(🌽)つた。
そして(😘)、「(🍔)陳述書」を五(✏)分も十(📯)分もかゝつて讀んでし(⛷)ま(🤹)ふと、「馬(🕷)鹿(lù )野郎。一昨(🙅)日をとゝひ來い(🙁)!」と、どなつて、それを(👬)石(💷)山の膝(xī )に投げかへして(🕔)よこした。
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