棧橋かけは(📹)し(😮)というところ(⚾)まで行きます(🎿)と、わたしはおさる(🏅)さ(🔓)んに会(huì(🥠) )いました。その(👭)おさるさんは休み茶屋に(📧)飼われて(🐖)いたのです。
第六(👁)(liù )章 姉
そんなこと(📢)も言い出すよう(🦀)な人(🥋)でした。
そ(🚸)うい(🆗)えば(👆)、(🌫)木の(⚾)芽(yá )が田楽(🤚)(lè )になり、竹の(🔯)子がすしになり(🥋)、(🍟)よも(💜)ぎ(🕒)が(💩)もちになるころは、そこいらはもう桃やす(📺)もも(💩)の花で(Ⓜ)い(🛌)っぱい(👓)です。
墓は(🔚)死(🚭)んだ者(zhě(🌻) )のためにあるのではなくて(🌐)、(🥢)生き残る者(zhě(🏓) )の(🏣)た(😽)めに(🐙)あ(📥)る(🚔)の(📽)だと、あ(🚠)る(🍤)人もそ(🐭)う申しました(🐥)っ(❕)け。
小(⚪)諸の荒町あらま(🐜)ちには(🍛)、髪を昔(📋)風(fēng )の(👯)チョンまげに結(🏸)んだ鍛(🐛)(duàn )冶屋(wū )かじや(📊)さんが、(👦)たった一人(🍞)(rén )残ってい(😍)まし(🚤)た。明治(zhì )の御(📜)(yù )代み(🤤)よとなってから、(❓)そ(🔪)ういう風俗(sú )は(📤)す(📛)たれ、み(🧑)んな(🌮)簡(jiǎn )易(yì )で軽(🍮)便な散髪に(☕)移りましたから、(🚌)これは(🚫)小(🔸)諸(zhū )へんに見(😊)ら(🌓)れる最後(hòu )のチョン(😺)まげ(🧚)で(🐶)ありました(🌠)ろう。もっとも、手(shǒu )ぬぐい(➰)でうし(💭)ろは(🕕)ち巻きにしただ(🚁)け(🛋)でも(🌪)、から(🎟)だが引きし(⏪)まるように、昔の(🔠)人がか(🍲)たく髪を束(🐞)ね、その(❗)根(😥)を細(xì )く強い元結もとゆいで引きし(📠)めて(🔞)、頭に力を入れたろうかと思いますと(🎀)、いち(🚟)が(🚊)いにそれをはやりおくれの古(📓)(gǔ )くさい風俗(sú )として笑えません。おそ(📠)らく荒(huāng )町(🚫)(dīng )の鍛(🚲)冶(yě )屋(wū(⏺) )さ(🥊)んも、鉄(🍰)(zhí )の槌(🔃)(chuí )つち(🦋)を握る(💕)時の助けとし(🕓)て、一生(🌕)(shēng )そん(📧)なチョン(🎰)まげで(🏳)通したの(💝)でしょう。こ(👖)の鍛冶屋さん(🏖)は、(🛫)わたしたちの学校の体操教(jiāo )師で大井さんと(💓)いう人のおとうさんでし(🎦)た(🌜)。わ(😓)た(🐬)し(✍)は大井(jǐng )さ(📥)ん(🙂)を通(🚃)し(💥)て、(📉)この鍛(🐴)冶屋(🐅)(wū )の(🌾)おとうさん(💧)にくわを一丁頼み(🖨)ま(🕤)し(⛔)た。さあ、これです(⛵)、これがおやじ(⚪)の打(🚦)った(🚱)くわですと言(🔴)って、大(dà )井(jǐng )さんがさ(🕞)げ(🌒)てきてくれたのを(🙎)見ましたら、なるほどチョンまげで通(tōng )すほどの人(♊)の気象がそのがっしり(🔌)と(🔁)した柄(🚖)のついた一丁(dīng )のくわに(💃)も(🔊)あ(🧔)らわれていました。
そこまで行きま(🙋)すと(🙌)、ちょうちんをつけて出迎(⏬)えてくれる人(🈲)に会(huì )いま(🈺)した(🐣)。声をか(🕞)けて(🌴)みると、以前にわが家へ出入りを(😹)していた男(nán )の一人(🏤)で(🐐)す。そし(🎧)て、わたしの荷(hé )物を持とうと言って(🌩)くれるの(🥤)で(🕷)す(👚)。もともとわ(💳)が家(jiā )の先祖は(🚶)こ(🤠)の(🎺)地方の(⛅)ために働(dòng )いた人た(🏷)ちで、村(🥁)も先祖(zǔ(➿) )が開き、(🤞)寺も先祖(😄)が建てたというくら(💺)いです(🐖)から、(💱)そ(🐋)う(🔓)いう(🍻)古(gǔ )くからの気(qì )風が伝わ(🦕)っていて、なんにも土地(🤼)のため(🐗)に(✳)尽(🕑)くしたことのない一書生(🛴)までがこんな出迎えを受ける(🥘)ことさえ自(zì )分には過(🧟)ぎたことのように思い(🧀)ました。わ(🏾)た(🏛)しは足(📳)をふるさとに踏み(🔽)入れた(🍪)ば(🛥)かりで、まだそんな父の時代とい(🕓)うもの(✊)が根(🔅)深く残って(🎵)いるこ(😦)とをも(⏺)思(sī )いました。
ふとしたことから、刀(🌂)鍛冶(yě )来助(zhù )老(🔬)人(rén )のう(📅)わさが(💎)この若者の口から出(🆖)(chū )ま(🍻)し(🛩)た。というのは、来(⛷)(lái )助老人(📀)はそのおじさんにあたるからで(👶)ありま(🎋)した。わたしが初めてあの刀(💚)(dāo )鍛冶を(⏸)知るようになったの(🚛)も(👾)、(🈺)その時からです。聞いてみま(🛥)すと、(🏤)来助老人はまことの刀(dā(⚫)o )鍛(🕑)(duàn )冶(🏝)(yě(🥍) )らしい人で、そんな(🤲)人が湖水のほと(🕵)りにかくれているのもゆかしく(➕)思わ(🎉)れ、どう(🈶)かしてわたしは(💊)その人(💼)に会ってみたいと思(🐭)うよ(🕑)うに(🖨)なりました。
その時、老(👸)人は(⏪)日ごろ書(shū )きた(✅)め(👽)た自(🌾)作の和(hé )歌(gē )や発句ほっく(👜)を持(chí )っ(🗑)てき(🍷)てわ(🐡)たしに見(jiàn )せてくれまし(👘)た。じょ(❌)うずとは言えないまでも(🚳)、正直(🐞)に思いをのべた(🐍)ものでし(👍)た。おそらく、(😴)百(⛄)(bǎi )姓を相手として(🛏)の長い鳥居(jū )川(🖥)(chuā(🤮)n )村のいなか暮らしが、そん(🔣)な(😁)和(🌧)歌(gē(🏴) )とも(🔡)な(🔢)り、発句ともなったのでしょう。わた(🚴)しはまたこの来(🥇)助(zhù(🎰) )老人(rén )が筆持(chí )つ腕(🏢)に重い(🌻)石をしばりつけ(🐛)るほど(🎷)にして書道の(🐎)ほう(🍙)にも工(🛬)夫を(♎)積んだ(🌷)人と聞(❤)いてい(🥨)まし(🔏)たから、何か記念に(⬛)書いてほしいと頼みました。老(lǎ(❕)o )人(🚳)が言うには、自分は(📦)無学なものであるか(⭕)ら(🚌)、書い(🍟)てあげるような文(🔁)句(🥙)も胸に浮かばな(😚)いが、ことば(👀)さ(👞)え選(🚁)んでくれる(🧓)なら、(🌷)よろこんで引き受ける(🍳)とのことで(✳)し(🥋)た。そこで(😿)わたしは日(rì )ごろ(😾)暗誦あんし(🐲)ょうするくらい(🍈)に(🐴)好きな古いシナ(🛶)人の詩のことばを選んでおく(🚦)りましたが、(💣)やがてそれができ(🗒)た(🌹)といっ(💍)て(⏫)届(🔢)けてくれ(🧟)たのを見ると、じつにみごと(🕖)な筆で(🕑)、これにもわたしは(🍎)おど(🏪)ろかされま(🦐)した。
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