橘翁きつ(📅)お(🔚)う(🤕)さまの始(shǐ )めた薬はそ(🏢)んな時の(👨)役(yì )にも立って(⤴)、町(⛔)(dīng )へ集まっ(🎧)て来(lái )た博労が帰り(🔜)がけに、よく姉の家(🦇)へ立ち寄(jì(🔕) )り、いく袋(🚱)とな(🧜)く(⬛)高瀬の薬を(👽)求(🍾)めて行く(💏)と言います。聞い(🤘)てみれば(🥧)、(🐞)博労は(🚞)ひいている馬に高瀬(lài )の薬を添え、それを木(mù(👵) )曾駒き(🔈)そご(👞)ま(🌸)の証(🐕)拠(🍂)と(🌎)し(🐴)て(🛤)、ほかの買い手へ売(🍻)り渡(😄)(dù )す時に用い(🅿)るとか。一(yī )度ひろまっ(📛)た薬は(🚭)どんな(🕢)ところ(🥧)で、ど(🗨)んなふうの木曾(céng )みやげにな(🔑)るものと(🃏)も知(zhī )れません。こ(🕚)れに(🥖)は橘翁さまも(💫)草(cǎo )葉(yè )の(🏑)かげで、に(🍕)が(📤)笑いしていられることでしょうか。
八 佐(👿)(zuǒ )久ことば
ひどいもの(👝)ですね(😒)。はげしい風と、砂と、や(😥)け石(👈)の間のような火(🥊)山(shān )のす(🤫)そ(🔭)にも、住(🏚)めば住(zhù(😕) )まわれるよ(🔢)うになりますね。ま(📔)あ(🥫)、(🥩)その地大根の味をかみあてたころから、わ(✳)たし(🏍)の小(💉)諸時(🌵)代(dài )がほんと(📇)うに始ま(🔌)っ(👑)た(🕗)と言ってもいいの(⛹)です(💁)よ(👊)。
九(🌴) 耳のいい(🧥)人
六 古着(⭐)(zhe )屋の亭主ていしゅ
海(♊)が鳴(🤢)りま(🧜)す(💬)。
高瀬の薬方(🏿)くすりか(🚉)たが、昔(🎩)(xī )はその主(zhǔ(🔬) )人と主従(cóng )の間がらで、(🔎)部下の士族(🧠)であ(👩)ったことは前にもお話し(🔱)したとおりですが(🗿)、そういう(🛋)人たちが番頭さんと呼ばれる時(🐔)(shí )世になってからも(🏼)、毎年(nián )手(shǒu )を分けて(🍍)諸国へ行商(💩)に(🤑)出ました(🥈)。西は美(⛺)濃(🛡)(nóng )み(👾)の(🧖)、尾張おわり、伊勢いせから、北は越(yuè )後えちごの方面へかけ(🙏)、(🥡)ふろ(💀)しき包みに(✴)した(🕉)薬の箱をし(🌹)ょ(💍)い、日(rì(🍠) )に焼け(😚)、雨にぬれることをもいとわずに、遠(yuǎn )い道を(🚰)往復(fù(🍎) )し、去年(🔣)の(🌶)薬(yà(❕)o )の(📒)残ったとこ(😋)ろへは(🔊)引き(🙅)替えに新(xī(🏧)n )規の薬の袋を置いて(🥪)く(🏣)る(🦁)ほどにして(📸)、(📌)高(gā(🚄)o )瀬の薬をひ(👋)ろめて歩いたのも、そういう人た(🐝)ちでした。わたしが(📠)姉(🐾)の家(🤲)をたずね(📌)た(🌇)ころ(🚮)はおいおい薬方くすりか(🕎)たも変(📸)り(🏙)、あるものは年とって身を退き、あ(🈁)るものは若(ruò )手に(㊗)代(🆓)よをゆずった(🔗)と聞きました(😪)が、それ(📰)でも(⭕)一(🕧)人(🤩)(rén )のいい番頭さんが残って高(🐐)(gāo )瀬の(🐑)兄を助(zhù(⏹) )けな(👙)がら、製薬いっさいのことをき(🛤)りまわし(🔥)ていました。
九 涼しそうなもの
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