5 (👑)子(🎼)曰く、(📞)君(🛂)子の(🐤)天(✂)下に於(🍃)け(😝)るや、(⚪)適無き(🔂)な(🕋)り。漠(🌷)無きな(📶)り。義に之れ与(yǔ )に比(したが)(🧣)うと(🤼)。(里仁(💈)篇)
しかし(💛)、孔子の(🍦)答え(🤬)は、極めて無造作であっ(❕)た。彼は相手の言葉に軽くうなずき(⛅)なが(😳)ら、
「(🦌)1父母は子供の(💭)病気(🌝)を何よりも心(xīn )配(pèi )す(💴)るものだ。」
5 子(🔄)(zǐ )曰(yuē )く、君子(zǐ(💙) )の天(⛴)下に於(yú )け(🗿)る(✴)や、適無(🔓)きなり。漠(🦏)無き(🏏)なり。義(yì )に之れ与(yǔ(🤑) )に比((👈)したが)うと。(里仁篇)(✌)
(楽長(zhǎng )は(🏞)、最(🔌)(zuì )高の技(jì )術は手(shǒu )や喉から生れるものでな(🍟)くて、(🥜)心か(🍇)ら生れるも(😁)のだ、(🌳)という(🤐)事だけは、どうやらわかっ(🎌)たらしい。彼(bǐ )の(👢)音楽もこれからそろそ(✏)ろ本(běn )物になる(☝)だろ(🔎)う(📟)。だが(🎨)彼(✈)は、私の(💫)音楽(lè )論がそのま(👇)ま人生(shēng )論でもある、ということ(👿)には(🈂)、まだ気がついて(🥃)いないらしい。究極(🍓)の目標(🍴)を音楽の技(jì )術(🏚)に置いている彼とし(🅿)ては、(😝)或(huò )はやむを得ないことかも知れない。しかし急(jí )ぐこ(🚆)とはない。い(🐶)ずれは彼(〽)も、(🙌)人生のための音(yīn )楽(🚡)ということに目(mù )を覚(🕖)ま(🔕)す時が来(lái )る(🏝)で(🌒)あろう。彼は元来真面目な人(🛑)間なのだか(🛄)ら。)
楽(🌛)長(🥃)は(😱)思わず立(lì )上って(😼)、棒のように固くな(🍯)った(🏺)。孔(🚶)子(🕎)はつづ(🚘)けた。
「随(suí )分(🔫)歩(🎓)(bù )いた(🕑)よ(📔)うじゃ。そ(✅)ろそろ帰(guī )る(🌷)としよ(🏺)うか。」
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