日本《av 女優 母親》2行目ライン
av 女優 母親あらすじ
(🈹)高瀬(🌁)の薬(yào )方(fā(🥥)ng )くすりかた(🚍)が、昔はそ(👇)の(📵)主人(🍋)(rén )と主(zhǔ )従(cóng )の(📐)間がらで、部(bù )下の(🕥)士族(🐾)であったことは前にも(📥)お話し(📰)したと(🖇)おりですが、そういう人たち(💶)が番頭(tó(🐂)u )さん(🏀)と呼(🧟)ばれ(👋)る(🅿)時(🚈)世になってからも、毎年(nián )手を分けて諸国へ行(háng )商に出(chū )ました。西(🍅)は(🔪)美(měi )濃みの(🎡)、(🌺)尾張おわり(⛲)、伊勢いせか(☝)ら、北は越後えちご(🤠)の方(🛥)面(🐌)へかけ、(🤗)ふ(🌉)ろ(📽)し(🤑)き包(😣)みにした薬(yào )の箱をしょい(🍿)、日(rì )に焼け(🚛)、雨に(👾)ぬれ(⚽)ること(🛳)をもい(❔)とわ(💎)ずに、遠い道を往復し(💏)、去年の薬(👮)の(⛷)残(🙂)ったところへ(⤵)は引(🥅)き替えに新規(🌞)(guī(⚓) )の薬の袋を置いて(🈵)くるほどにして、高瀬の(🏃)薬(yào )をひろ(👝)めて歩(bù(⛅) )いたの(😶)も、そういう人た(🎏)ちでし(🏒)た。わたし(🐕)が姉の家をたずね(🔙)たこ(🥠)ろはお(🛰)いおい薬方(fāng )くすり(😶)かたも変(🌗)り、(♐)あるものは年(🌿)(nián )とって身を退き(👞)、あ(⬅)るもの(🚚)は若手(🏦)に(🌌)代よをゆず(🖐)ったと聞(😌)きましたが(😆)、それでも一(🎇)人のいい(👵)番頭(✅)さんが残(cán )って(🌃)高瀬(lài )の兄を助けなが(🐛)ら、製(👯)薬いっさいのこ(🏭)と(🔤)をき(🔵)りまわしていま(🕺)した。
三 土と水
わたしは姉の家(🦄)の入口ばか(👻)り皆さんにお話(huà )しして、(🚭)まだ奥(🧜)のほ(🗑)うをお目にかけなか(🐼)った(🐯)。この高(gāo )瀬の家では、先祖の中に橘翁(🀄)きつおうさま(♟)という人(rén )があ(🎛)りまして、毎(🚜)年(🥊)(niá(🔺)n )の忌日にはかならずその人の(⛽)画(🚧)(huà )像の掛(guà )物(wù )を取り出(👓)し、それ(🏃)を奥の床の間の壁に(📮)掛(🖥)(guà )け、(📓)その人(😵)の好(hǎo )物であったと(✉)いうくりめしを供(👢)えるとか。この(🍡)橘(jú )翁(🐔)さま(🚅)が(🛶)高瀬(lài )の家に伝わった(🍲)薬(👖)を造りはじめ(🎮)た(💫)人(🕥)です。
皆(🐡)さん(🎓)はどこか(♎)で(💪)海鳴りを(🏡)聞(🌃)(wén )いたこと(🎒)が(🤒)ありますか。古いことばに潮(🤗)(cháo )騒しお(🧘)さいというのがあ(🈵)り(👻)ま(😆)すが、海(🐕)鳴りはそ(🧓)の音(♈)(yīn )でしょう。海の荒れる前か、あるいは海(🦕)の(🔋)荒れたあとかに、潮(cháo )のさ(🚷)わ(🔙)ぐ音で(🏾)しょう。そ(📿)れは大きな(🎞)ほらの貝(bèi )でも遠(🍊)く(📀)のほう(🚸)で吹き鳴らしてい(🥐)る(🏆)ような音で(📤)す。びっ(♏)く(😦)り(🏻)するよ(🛰)う(🌆)な海の声(🕳)です(🉑)。わた(🗜)しも(🐳)東(🦑)北の地(🎩)方へ来て、初めてあんな音を耳(ěr )にしまし(🌉)た。
わたしの郷里(🌐)で(🍰)は(🗣)、ていねいに人のこ(📮)とを呼(🐼)ぶに(📫)は(🏠)「お前(qiá(🐮)n )さま」、(🧖)自(🚽)分のこ(🖱)とはだ(♈)れに向かって(🕢)も「おれ」です。そこで、かしどりはことばをつづけて、次のよ(💇)うに語(🐠)りま(🏗)した。「(🌵)ごらんのと(👋)おり、先(xiā(🏇)n )年の(🍺)大火で村も焼け(🎶)ま(🔵)し(💔)た。お前(📦)さまの生まれた古(🎵)い屋(wū )敷(fū(🏜) )のあとも、(🚷)今は(😘)桑畑(👹)です。あの桑(🤰)畑(🏏)からは(👝)、たっ(🛴)た三つだけ焼け残(🥨)った物が出てきました(🖖)。一つは(🔬)古い(🐇)鏡、一(yī )つはお前さ(🧥)ま(🗞)がおとうさまの石の印、も(💱)う一(🏬)つはおとう(🗣)さまの部屋の(🏖)前にあったぼ(🤞)たんの根から吹(❓)(chuī(🤬) )き出(chū )した芽(yá )。ほんとに――あ(🕢)の古い鏡も大やけどサ。そ(🌒)んなわけで(🔧)、さ(🐍)っそく普請のできた家も(😠)あ(🤘)り(🎬)、かり(🏂)の住まいにがまんしてい(⏭)るものも(✖)あり(♑)ま(🎽)す(🏁)よ(🐋)。な(🧓)ん(🏢)に(🉐)してもあの(💅)大火のあとですからね。あれから村(cū(🤟)n )も変り(🧀)まし(💤)た。まあ、(🐂)今(🔞)だに(🧟)むかしを恋(🚧)しがっ(🆓)て(🦐)、ふるさとのふところにすが(🕎)りついている手あいもないではあ(💫)りま(🍏)せんが、しかしもうそんな(🔨)時(👣)で(❣)はなくなりました。お乳(rǔ )の出(chū(🙍) )もし(😕)ない(🚋)ちぶさをしゃ(🐏)ぶって(🌷)いるようなこ(♉)とはだ(📀)めで、早(zǎo )く気のつ(🌷)いた村の者(zhě )は皆(⤵)(jiē )この焼け(📡)跡か(💯)らた(⏫)ち上(🌆)がろうとしています。そう(🌊)です。この(🚺)災難(nán )のどん底からです。神(shén )坂(🍽)(bǎn )村みさかむ(👌)らも今(jī(🏖)n )は建(👾)て直るさいちゅうですよ(👟)。」
わ(🔛)たしは(👓)うずらのよ(🕶)うに小さくな(😥)っ(🛷)て、雪のふりうずめる山里(🚌)(lǐ )の家の(🚧)窓でよ(😐)く(🏔)本を開きました。軒ばのつららは剣(jiàn )つるぎのようだとも言ってみたく、その長さは二尺にも三尺にも及(📮)(jí )び(🌽)ます(💀)。最初の一(yī(💳) )冬はわたしもこごえ死(sǐ )ぬかと思(sī )うほど、おおげさに言えばそんなに寒く思いまし(✒)た(🐘)が、でも一年(nián )暮らし、二(👦)年(🕓)暮らしす(📩)るうち(💛)に、ず(⛏)っとわたし(🧗)のからだに(🐑)は「抵(dǐ )抗力」というもの(🎢)が出(chū )てき(🧓)ま(🌲)した(🆘)。わたしはきび(📮)し(🥥)い寒さを(⛪)恐れないで、塩(🕣)のような雪が(♉)飛(fēi )ん(🐢)でくる(😋)中を走(🔦)り回り(📙)、山国の冬(⬆)の楽(lè )しさを知るよう(🈸)になり(🥞)ま(🥁)した。わたしの教える(🐊)学生(shēng )た(🎛)ちは町(🏺)に住むもの(🙍)ばかりでなく、かな(🉐)り遠く(🛒)の村から学(xué )びに来る農家(jiā(🤯) )の子弟もありましたが、(🤺)そ(🔃)れら(🙃)の青(🕗)年は一里(🚨)も二(🔜)里(lǐ )もある雪(xuě )道(dà(😋)o )を毎日平気(qì )でかよっていました(✂)。
四 馬(mǎ )市の立つ町(🍝)
その時(shí )、(😰)老人(ré(🔲)n )は名(😑)刺がわ(🔓)りにと言って、自分で打っ(📸)た小刀こがたな(🚂)を持っ(🆘)て(🕯)き(🐽)てく(🈸)れましたが、(🍃)そ(👞)んな小刀一本(🧒)(bě(🆓)n )にも小さなことをお(😔)ろそかにしない老人の気(🚻)象が(👳)あらわれていまし(🦎)た。
(🎻)まだ年(🦄)若なころに、わたしも(🤱)諸国の旅(lǚ )に(🕧)出(chū )たことが(🐶)あります(⛩)。今(🕔)の(🍝)ように乗り物もそう便(biàn )利(🏻)な時世で(🥔)はなく(🖤)、汽車(chē )で行かれない(🛥)と(🛥)ころ(🛢)は(🎓)わらじ(🌺)がけで、(⛴)毎日(📲)七(qī )里(🔄)ぐら(🤬)いの道(dào )を(💍)歩きまし(🤧)た(⛔)。そのう(🌝)ちに、(🛎)だ(♍)いぶくたぶ(📕)れてきたものです(🐳)から(🚧)、しば(🔼)らく石山の(🏨)茶丈ちゃじ(♒)ょう(🍣)というと(🈯)ころを借り旅(lǚ )の足(📔)を休めま(🔝)した。そのへんの(📖)ことをす(😖)こ(🎨)しお(♓)話(huà )ししてみれば、近江(✖)の石山は古い歴史(shǐ )の(🤝)あるところ(🚟)でして(🔯)、国分山こくぶやまをうしろ(💝)にし、湖水の(🈶)なが(🔣)めも(📭)前に(♑)ひらけていまし(🔇)て、大きな巌石(shí )がんせきの間に名高(gāo )いお寺が建ててあるのです。茶丈と(😾)は(🚛)、このお寺(sì )の門前にあ(🥏)りまして(🌋)、以(🛌)前に(🕝)は参詣さんけいに(🤧)集まって来る(🕊)諸(📏)国(🎴)の人たちのため(🐷)お茶の接待をしたところだ(🌭)そ(😠)うですが、わ(🆓)たしが行った(👤)時分(🎁)はもうお茶の接(🗝)(jiē )待もす(🚉)たれ(🌃)て、ただ大きな(🧢)古い茶がま(⛰)だけが残っ(💠)ていました。
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